第三节　琵琶行

第三节　琵琶行
江州，即今天的江西九江，如今高楼林立，富庶繁华。而公元9世纪的江州，距大唐都城长安三千里路之遥，偏僻荒凉，炎热潮湿。
白居易被贬江州，确确实实受了很大的冤枉。他的满腔忠君、满腔爱国，只落了个被撵出京城的下场。这件事情放在谁身上能接受得了？
（河南省白居易故里研究会副会长　白坤堂）
浔阳地处偏僻，白居易不适应这里的气候，更不适应那挥散不去的孤独。他见识过世界上最巍峨的大明宫，游览过万国来朝的长安城，也曾有过灿烂的前程，如今都已成为过往。
他的难受、他的苦楚、他的辛酸，只有自己知道。白天与大家分享自己积极向上的状态，晚上可能会躲到被子里自己流眼泪。
（郑州大学教授　王士祥）
公元816年，一个深秋的夜晚，被贬江州的白居易送别朋友，一阵琵琶声引起了他的注意。嘈嘈切切、珠落玉盘之音，使黯然神伤的白居易听到了来自长安的神韵。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
——白居易《琵琶行》节选
能在偏僻的江州遇到老乡，琵琶女十分高兴，并敞开心扉向白居易讲述起自己曾经的过往。
她从小选入教坊，曾在天子面前献艺，目睹过舞乐齐奏、气派非凡的盛况。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
——白居易《琵琶行》节选
开元年间，玄宗皇帝从民间选进一些有才有貌、聪明伶俐的女子，让她们专门到皇家艺术学院，也就是教坊，学习诸如琵琶、箜篌、流行歌舞之类的技艺。这个姑娘就曾在那里学习。

从诗歌里看，第一她应该是学霸级人物，弹奏出来的乐曲能被当时教她的老师佩服；第二是颜值担当，长得漂亮，京城小伙子为她疯狂，还把自己家里的钱可劲往她那儿扔，具体有点像我们今天粉丝的那种疯狂吧。这个姑娘就是用自己的才，用自己的貌出圈的。
（郑州大学教授　王士祥）
弹得一手好琵琶的歌女迅速在长安走红，不少富贵子弟都被她的美貌和歌技所倾倒。春风秋月的美好时光让琵琶女产生一种错觉，以为自己的人生将是永不散场的盛宴。这一刻，白居易和琵琶女感同身受，想起了自己曾经的意气风发。
十六岁，他写出“野火烧不尽，春风吹又生”，震惊诗坛。
二十九岁，他成为同年进士中最年轻的一位。
三十五岁，他又写下名扬天下的《长恨歌》，妇孺皆知。
三十六岁，他被任命为翰林学士，为皇帝起草诏令，做机要秘书。
那时候的白居易，人生一路开挂。生活不曾对他露出青面獠牙，才华和好运的加持也使得他一腔热血，自信满满。
当整个大唐王国都沉浸在歌舞升平中时，镇守北疆的节度使安禄山扯起了叛乱的大旗。大唐帝国开始在风雨中飘摇，乐舞日渐衰微。到了白居易时代，唐宪宗为准备和藩镇开战，宣布禁乐，以示自己励精图治的决心。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
——白居易《琵琶行》节选
但是很遗憾，她吃的也是青春饭，赶上了安史之乱，再加上后来的皇帝不太喜欢这种流行的东西，觉得有点娱乐致死，发了条禁令。这些人以后不能再靠演奏吃饭，就得转型养活自己。
（郑州大学教授　王士祥）
安史之乱后，大唐王朝战火频仍，动荡时局下琵琶女离开了皇宫。从小在教坊长大的她，生活里只有琵琶，生活也只教会她弹奏。当面对未来无法想象的艰难时，她选择嫁给一位茶商。然而丈夫重利轻别离，为了生意，把琵琶女抛弃在浔阳江边的一艘小船上。
商人娶她也未必是因为爱情，可能是拿她顶门面的，炫耀自己娶的媳妇曾经是京城的名人。所以她也算是独守空闺，从她的身上可以看到那个时代的现实。
（郑州大学教授　王士祥）
琵琶女的经历，何尝不是白居易的写照？
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
——白居易《琵琶行》节选
琵琶声如急雨般倾泻而下，宛如战场上的千军万马喊杀不断。终于，随着一声划破天际的高音，琵琶声骤停，一切归于平静。白居易一路开挂的人生也戛然而止。
时局动荡，命运流转，如今琵琶女只能依仗自己在宫廷中学到的技艺卖艺为生。盛世的繁华如同过眼烟云，夜深人静的时候，她常常会陷入沉思，忆起那个给了她无限温暖的大唐长安。
朝堂上的白居易，教坊中的琵琶女，身份地位迥异的二人却在此时此地有着同样黯然的境遇和前路。两个人之间产生了同情和共鸣，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，就此让浔阳江边的邂逅定格成中国诗歌永恒的经典和传奇。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
——白居易《琵琶行》节选
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”为什么写出这句话来？因为白居易是从京城中被贬谪出去的。为什么今天有那么多北漂？因为京城文化有向心力，大家都觉得在京城机会多。白居易是这样，这个姑娘一定也是这样。否则，她就不会因为自己流落为商人妇而伤心悲叹。两人都是从京城来的，都有才，又都是被迫离开京城的，心里都有向往京城文化的情结。白居易看到这姑娘，就想到了自己命运的悲摧和无奈。
（郑州大学教授　王士祥）
在琵琶女的演奏中，白居易听出了繁华过后巨大落差的无限惆怅。满座的人都哭了，谁还没点不甘心和遗失的美好呢？而白居易是哭得最惨的，“江州司马青衫湿”，他对琵琶女感同身受，也在哭自己的曾经。这一晚，人世间的所有喧嚣都退了场，白居易的视野里只剩下了月光水色。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
——白居易《琵琶行》节选
他原先追求的人生目标很远大，比如一个人的目标是成为世界首富，但是现在别说当世界首富了，甚至还背着一屁股债，人生目标和现实处境落差太大，心里当然会很痛苦。
（河南师范大学教授　周相录）
白居易不甘于现状，但又不得不屈服于命运的安排。
江州城外不远处有东、西二林寺庙，为了平复苦闷的内心，白居易开始频繁与僧人接触，白天坐禅于东林寺，夜晚住宿于西林寺。
在白居易逝世的前一年，845年，他把自己的诗集整理了五本，一本给他的外孙谈阁童保存，另一本诗集给侄子阿龟保存；还有三本诗集，一本存在了东林寺，一本存在了洛阳的胜普寺，还有一本存在了苏州的南禅寺。
（河南省白居易故里研究会副会长　白坤堂）
公元817年的农历四月，白居易来到庐山顶上的大林寺寻春赏花，看到了盛开的桃花，白居易雅兴极浓，写下了《游大林寺诗并序》，此诗又名《大林寺桃花》：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
——白居易《大林寺桃花》
经历了世事变迁，白居易的诗进入了自由闲适的境界，能在寻常之景中发现独特的美。白居易现存的3000多首诗中，十之七八属于闲适、感伤之类，其中蕴含着浓郁的唯美、忧伤气息，这种内心情感与公元11世纪日本文人的审美情感是相通的，他们视白居易为异代知己。
那个时候我们中国的文化是很开放的，日本曾派遣唐使来唐朝，不管是官方交流还是民间学习都很频繁。白居易的诗歌可能流传到了日本，有一本书叫《源氏物语》，就在很大程度上受到了白居易诗歌的影响。
（郑州大学教授　王士祥）
为了寻求内心的平衡，抚慰受伤的心灵，从容应对从庙堂到江湖的生活落差，白居易积极调整自己的心态，他表现得乐天知命，闲适恬淡。至于曾经繁华的梦，只能埋藏在心底。
庐山春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪，成为中国文人偏爱的一座山。杜甫在成都盖草堂，白居易在庐山也建了一间草堂，开始在山水中不断寻求灵魂的解脱与精神的超越，“中隐”的思想也开始萌芽。
小隐隐于野，对于他来说日子太苦；大隐隐于朝，对于他来讲又不甘心。所以，他采取了一种中间状态，叫作“中隐”。换句话说，就是既不脱离政治生活，保持对国家的关怀，同时还要保持隐士的风骨。
（陕西师范大学教授　于赓哲）
在被贬的数年中，作为饱读儒家经典的文人士大夫，白居易骨子里还是渴望着重新出山，一展抱负。他在写给元稹的《与元九书》中提道：
古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。
——白居易《与元九书》节选
我不觉得白居易做到了中隐。因为在他那个年代，不参与到政治斗争当中是不可能的，而且他那时名声大噪，哪里有隐的基本条件呢？只能说中隐是白居易的一种人生愿景而已。
（陕西师范大学教授　于赓哲）
白居易在等待时机，一旦“时之来也”，就要“陈力以出”，把积蓄的能量完全释放出来。
公元816年的一个秋日，白居易突然收到妻子的堂兄杨虞卿的来信。他从信中得知，朝廷的政治形势发生了重大的变化，唐宪宗顶住重重压力，决意对藩镇用兵，他以力主削藩的裴度为宰相，主持淮西战事。
整个唐代后期最有作为的皇帝应该就是唐宪宗，宪宗上来之后支持主战派如武元衡、裴度等人，并且对藩镇采取了强硬态度。哪怕那时发生了藩镇派刺客刺杀宰相武元衡这样重大的事情，他都矢志不渝，重用主战派大臣，平定了一系列藩镇叛乱，迫使当时最为顽梗的河北三镇归顺。
（陕西师范大学教授　于赓哲）
白居易入仕以来，一直主张削除藩镇，复兴大唐。如此看来，他的机会来了。
被困江州三年后，唐元和十三年（818年），在好友崔群的帮助下，白居易获得了东山再起的机会，升任忠州（今重庆忠县）刺史。
我们年轻人在干事的时候，渴望搏击长空、万马奔腾。可能会忘了自己还在道上跑，还在天下飞，把天给忘了，把道给忘了，把规则给忘了。年轻的时候容易忽略规则的存在，总觉得规则是对我们的束缚。但是，假如我们一开始就在规则之内做自己的事情，规则就未必是一种束缚。
（郑州大学教授　王士祥）
与其和生活较劲，遍体鳞伤，不如学会接受现实。年少轻狂随着岁月的流逝逐渐远去，愤世嫉俗随着阅历的增长逐渐平淡，万丈豪情随着社会的锤炼逐渐冷却。相比李白晚年卷入政治旋涡、杜甫一生穷愁潦倒，白居易最后官至刑部尚书，以七十五岁高龄辞世。不得不说，这也是一种人生智慧。