《付嘱品第十》的第二篇,惠能大师为弟子们讲解了如何运用三十六对法——
“所谓三十六对法,其中外界无情的事物有五对:天和地相对,太阳和月亮相对,光明和黑暗相对,阴和阳相对,水和火相对,这是无情的五对。
“事物的法相、语言方面有十二对:语和法相对、有和无相对、有色和无色相对、有相和无相相对、有漏和无漏相对、色和空相对、动和静相对、清澈和浑浊相对、凡和圣相对、僧和俗相对、老和少相对、大和小相对,这是法相语言的十二对。
“自性中生起的作用有十九对:长和短相对、邪见和正见相对、愚痴和聪慧相对、愚笨和智慧相对、乱和定相对、慈悲和毒害相对、戒和非相对、直和曲相对、真实和虚妄相对、险和平相对、烦恼和菩提相对、常和无常相对、悲和害相对、欢喜和嗔怒相对、施舍和吝啬相对、前进和后退相对、生和灭相对、法身和色身相对、化身和报身相对,这是自性起用的十九对。”
惠能大师说:“这三十六对法的教法,如果能够理解运用,那么就能贯通一切佛法与经典,与人交谈时,进退能不执着于任何一边,就能脱离两个极端。”
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