放下控制:云将的转变与道家哲学丨在宥译文

放下控制:云将的转变与道家哲学丨在宥译文

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《庄子·在宥》其四译文


在云雾缭绕的东海之上,有一棵高大的神树。一阵风过后,掌管云霞开合的大将军云将来到这棵神树旁,凑巧遇到了元气的精灵鸿蒙。只见鸿蒙像调皮的儿童一样拍着大腿欢快地跳跃。


云将不认得鸿蒙,便停住脚步,恭恭敬敬地问:“敢问老先生是何方神圣?在这里做什么?”不料,鸿蒙都没正眼瞧他,还是拍着大腿欢脱雀跃,只是嘴上答了一声:“玩儿呢!”


云将见鸿蒙仙风道骨、鹤发童颜,便恭恭敬敬地作了个揖,说道:“我有几个问题想向您请教!”鸿蒙仍然没有停止跳跃,只是抬头望着云将,略显不耐地答了一句:“啊。”


云将连忙上前道:“我是天上统率云霞的将军。近日我观察云气,发现天气不和谐,地气不顺畅,阴阳风雨晦明六气瘀滞不调,春夏秋冬四季变化不合时序。我想要调和六气的精华,令风雨寒暑适时、万物茁壮生长,该如何是好呢?”云将絮絮叨叨说了一通,鸿蒙却似乎并未认真听,只是自顾自拍着大腿跳跃着,一边跳一边说:“不知道!我不知道!”眼看鸿蒙扭头跳远了,云将什么答案也没有得到,只好无奈地挠挠头、走开了。


时光荏苒、岁月如梭,一晃就是三年。


这天,云将在东海游历,经过宋国的田野的时候,又看到了鸿蒙的身影。云将大喜过望,连忙快步上前追上鸿蒙,气喘吁吁地说:“老神仙,您还记得我吗?还认得我吗?”问完便俯下身去连连叩头,希望能得鸿蒙赐教。


鸿蒙这次没有再雀跃了,只是淡淡地说:“我在这世间四处游荡而无所贪求,随心所欲、无所不往,却也并没有什么特别要去的地方。我只是游心于这广袤的世间、观察着万物的真相,浮光掠影、看了就忘,我又能给你什么指教呢?”


云将无奈地说:“我也无心统驭天下,只想像您一样随心所欲、任意遨游,可是实在做不到啊。我走到哪里,都有大批民众跟随。我无法摆脱,只好任由他们跟着,于是我的一言一行,他们都有样学样。先生您说,这可如何是好啊?”


鸿蒙正色道:“扰乱自然的常道、违逆万物的本性,必然生出许多诡诈,上天也不会助你成功;兽群会因受惊而离散,飞鸟也会因惊骇而夜鸣;不止如此,还会祸及草木,连昆虫也遭殃。唉,这都是非要多事、主动去治理人民造成的呀!”


云将面露愧色,忙问道:“那我该怎么办呢?”


鸿蒙摇摇头,又重重地叹了口气,说:“你身上所中的‘有为’和‘人治’的毒太深了,还是收起你的云气,飘回天上去吧!”


云将有些急了,连忙道:“那怎么行呢!难得遇见您这样的仙师,万望先生不吝赐教!”


鸿蒙勉为其难地说:“既然如此,你就好好修养你的内心吧!记住,只要顺应物性、自然无为,万物就会自生自化。你什么都不用做,忘掉你的形体、杜绝你的聪明,物我两忘、身心俱寂,和茫茫荡荡的自然之气混为一体;涤荡心灵、放空精神,进入坐忘和丧我的状态,仿佛失去了灵魂。这世间万物纷纭,都该各自恢复自己的本性而不自知,只有混混沌沌,才能抱朴守真,而不丧失自己的本性。如果他们意识到应该恢复本性,就说明他们已经失去了本性。不要追问他们的名称,更不要去窥探他们的情状,天道从不受人摆布,他们总是自灭又自生。”


听了鸿蒙的指点,云将心悦诚服地说:“感谢仙师传授我真正的天道,并以不言之教来感化我。我一直在孜孜以求天道,如今才算真正悟了。”说完便又对着鸿蒙施以深深一拜,然后才起身而去。


面对云将的第一次诚意求教,鸿蒙为何掉头而去?究其原因,还是因为云将想要“合六气之精以育群生”,仍属刻意而为之,违背了自然天道。三年后再次相遇时,云将的诉求已经变了,他就像上一讲中第二次去见广成子的黄帝一样,不再妄图治理天下万民了,而是将关注的目光放在了自己的身心,所以鸿蒙才提醒他,应该无知、无欲,顺其自然,身处无为而任物自化。所以,这个故事的主旨与上一讲是完全一样的,就是要求为政者尊重天下生民的自然本性,不要进行人为的干扰,国家自然趋于昌盛。

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用户评论
  • n5vc6wiu693i9eig8tpz

    你说天道无序,却有四季分明,你说天道自然,却有生老病死,天道分明有规可循。个人,公司,国家,都应该有管理才能兴旺发达,只不过管理中要像天道学习,怎么能无为而治呢?就算无为也是先要有为后才能无为