【坛经 第一品第一讲解读】行由品第一：惠能大师自述得道成佛经历（上）

行由品第一 第一篇解读

在《行由品第一》的第一篇一开始，按照佛教传统，点明了这次讲经的时间，就是开头所说的是“时”，地点在广东南华山宝林寺，讲经人是惠能，听经人则有韦刺史和他的同僚下属，儒学学士，出家比丘、比丘尼及在家信众一千多人。这里也可以知道，当时佛教在唐代是多么兴盛。

惠能开始讲经时，说了一个词“善知识”。这是我们日常中不太见到的一个词，是什么意思呢？

“善知识”其实是对某一类人的称呼。在《涅槃经》中有这样一句话解释“善知识”的含义：“能教众生远离十恶，修行十善，谓之善知识。”所以善知识是指这种正直、有德行，能教导人远离十恶，修十善的人。十恶就是杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见，这其中“两舌”指的就是搬弄是非、挑拨离间，“绮语”指花言巧语，巧饰言辞，“嗔恚”指的是不顺心意，就心生怨愤。那十善是什么呢？就是不做以上“十恶”的事。“善知识”这个称呼，其实也不拘于人，上至佛、菩萨，下至天、人，不论是什么姿态，只要能引导众生去恶修善、入佛道的都可以称为“善知识”。

接下来，惠能说道：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”这句话可以说是惠能思想的核心表达。那这句话是什么意思呢？

“菩提”是梵文的音译，可以被翻译为“觉”。在佛经中，菩提的意思就是指，能断绝世间烦恼而达到涅槃的智慧之路。很多佛经主要讲的都是围绕着“菩提”这个词，比如菩提的意义是什么，证得菩提的修行方法是什么。在《坛经》里，菩提可以理解为“觉悟”。那菩提后面是“自性”是什么意思呢？就是人的本心，这里菩提其实可以相当于本心。那么下一句中的“本性清净”，就是说菩提的本性就是清净的。我们在前言中说过，惠能的思想是将佛理与当下的人心结合，所以在惠能的思想中，每个人的本心原本都是清净的，每个人心中本来就具有觉悟的力量。

“但用此心，直了成佛”是说，因为每个人本身就已经有清净之心，也有觉悟的力量，所以每个人本身就已经有具足的功德了。而想要成佛，就需要运用我们的心，通过修行将我们本来具有的智慧、佛性发掘出来，我们就能达到成佛的境界。

从这句话能看出，惠能的思想核心就是“人心的力量”。心中有什么，心中怎么看，对我们如何修行，如何看待世界都至关重要。了解了惠能思想的这句核心，接下来，我们将听惠能讲述他是如何顿悟得道，修行修心的。