蛤蟆先生去看心理每个人医生

蛤蟆先生去看心理医生》...
每个人都要学学心理学。没有一个人心中不带着伤，每个人都要学会带着创伤上路，学会自我疗愈。

前不久，做销售的闺蜜对我说，她最近一段时间不知道是怎么回事，心情总是时好时坏，好的时候特别亢奋，不好的时候没有做什么，或没有遇到什么事，就莫名其妙地烦躁起来。

特别是在单位里，谁说话稍微不合她意，她就会特别生气，但又不能对别人发脾气，就只有压抑自己。那段时间她感觉特别糟糕，而且需要很长一段时间才能调整过来。她也搞不清楚这是为什么。

其实闺蜜的困惑，也是当今很多人的困惑。

事实上，对于大多数人来说，由于生活节奏的不断加快，所面临的压力越来越大，各种焦虑和抑郁也越来越多。

在生活中，你是不是会有莫名其妙的消极情绪？对任何事情都提不起兴趣，抵抗接触外界，但是又觉得自己很孤独，可能会突然大哭一场，还会失眠，暴饮暴食等等。

如果你或身边的人遇到了这些问题，那你们可能就有焦虑抑郁倾向了。

而《蛤蟆先生去看心理医生》这本书恰好就聚焦在这个问题上，它从专业的角度，帮助你分辨内心的真实情绪，如何在心理上真正长大成人，让你从抑郁的情绪中渐渐地转变，重拾勇气和对生活的热情。

本书作者罗伯特.戴博德，是一位经验非常丰富的心理学研究者和临床实践者，本书是他最著名、最畅销的一本大众心理学著作。

书中讲述披着成年人的外衣，内心脆弱迷茫的蛤蟆先生，在心理咨询师苍鹭引领下追溯童年，勇敢地探索自己的内心世界，认清自己的情绪，实现自我蜕变的过程。

詹青云说：“人没有任何一种情绪是不可能的。”

如果要治愈自己的情绪，就需要跟自己的情绪做链接，并认识和理解这些情绪。

作者在书中提出了三种情绪状态，来帮助大家从专业的角度了解自己，这三种状态分别是：儿童自我状态、父母自我状态、成人自我状态。

我们首先讲讲像个孩子一样的“儿童自我状态”。

如果我们处在“儿童自我状态”时，行为和感受就会像小孩一样。

我们小时候体验过的所有情感，都会融入我们自身，成为长大之后的行为模式。

当我们遇到一些特定的情景时，就会本能的激发我们儿童时期的情绪和行为：悲伤、恐惧、快乐、愤怒等等，我们就会做出和小时候一样的反应。如果这些情感加在一起，就构成了“儿童自我状态”的重要部分，我们称之为“自然型儿童”。

同时，相对应的还有“适应性儿童”，是指儿童在面对比自己强大的父母，受到他们严厉、挑剔的影响，并且无法逃离父母时，他们就会根据父母的行为，发展成为应对父母行为的适应性儿童。如果这种模式从来没有被改变，那儿童自我状态就是未来人格的一部分，变得习惯性依赖、畏缩和讨好。

邻居铭铭就是这样一个例子，从小她就生活在爸妈的指责中，凡事也只看她的结果，哪怕中间有多么不得已的理由，结果不好她就会被妈妈打骂，她只要一解释就会认为她在找借口。慢慢地她就不敢去解释和争取了，更别提反抗了。

等她长大后，她就很难开口表达自己的真实情绪和想法，也很难拒绝别人。

她研究生毕业后，才工作一年就因为爸妈说她年龄偏大了，就托人给她安排了结婚对象，没有激情没有火花，相处半年时间她就结婚了。

婚后，她就被婆婆要求立即生小孩，哪怕她的工作正在上升期，很有可能是提升的好机会，可是她还是妥协了。跟着又生了二胎，因为两胎都是儿子，三胎政策开放后，她婆婆就让她再生一胎女儿，为了保证性别，还让她去做试管婴儿。

她感觉非常痛苦，抚养三个孩子对她来说压力太大了，她也不愿意就此成为带娃的保姆，让自己所学不能学以致用。可是她又不能违背婆婆的安排，她感觉自己快要窒息了，最后她选择了听朋友的劝告去做心理疏导，希望自己能够有点勇气对抗。

书中咨询师苍鹭说过：“顺从行为可能导致有些人把依赖当作生活方式。换句话说，这些人永远没有长大。”

童年时期的铭铭没有反抗父母的能力，只能对他们依赖和顺从，而成年后的铭铭，即使离开了父母，她仍然会保留这种依赖的情绪，不能成为一个独立自主的人。

铭铭想要改变，就需要她意识到她已经长大为一个可以为自己负责的成年人，没有人可以强迫她，她可以选择自己的生活。

只有等她学会拒绝，学会表达自己的真实情绪之后，才意味着她最终告别了儿童自我状态。

接下来我们讲讲批判他人与自我批判的“父母自我状态”。

“父母自我状态”来源于孩子小时候父母的言行和他们对孩子的方式。它是说这个人的表现如自己的父母，从父母那里学到的所有价值观、是非对错的评判标准，塑造和左右他自己的行为，处在父母自我状态中的人一直在教育、批评他人，对象可能是他人也可能是自己。

同事刘丽经常吐槽她妈妈，说自己做任何事都没能让她严苛的妈妈满意。

读书时，要是她拿回的成绩单不是A,她妈妈就会以“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理开展教育；要是她把书随意丢在桌上，她妈妈就会以“一屋不扫，何以扫天下”的问题对她念叨不休。

有一次，她和老公吵架，她非常困惑地问我：“老公是一个无辣不欢的人，只是他每天都会说胃疼，我就不让他吃太辣的东西，明明是为了让他少痛苦，为了他好，可是他却骂我喜欢控制他。”

我一听就笑了：“你有没有觉得这个场景很熟悉呢？你觉得为了老公身体好，就让他别吃辣，自己觉得没有错，但是老公却觉得你控制欲强。你想想这是不是你与你妈妈的相处模式？”

刘丽恍然大悟，从此再也不说老公吃辣了。虽然两人是夫妻，但也要尊重他的喜好习惯。

也有的人在面对处于这个状态的人时，会条件反射般的进入“儿童自我状态”，用最本能的方法应对：顺从、逃避或取悦。

而当“父母状态”这个法官用来批判自我，给自己定罪时，往往影响会更加强烈，甚至完全地否定自己，认为自己没有存在的价值。

琪琪生长在一个特别挑剔的家庭之中，无论她做得有多好，表现有多出色，她的爸爸都能指出她的错处，对她一番说教，劝导。她原来读书的时候参加竞赛获得了奖，他的爸爸也只是说一句：“运气而已。”

琪琪感觉自己无论怎样努力也不能让爸爸满意。久而久之，琪琪就变成一个怀疑自己、否定自己的女孩。

前年，她的部门主管因为家里小孩没有人带而辞职。领导认为琪琪有工作经验和能力，就安排她接任主管。可是她觉得自己能力不行、做不好、不敢尝试，于是就放弃了机会，至今还是公司里默默无闻的小职员。

这就是琪琪身上烙印了挑剔型父母的人格，只是她不是批判别人，而是自我批判，完全定罪否定自己，自己成为了审判自己的法官。

正如书中的这句话：没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。

事实上，对于我们大多数人来说，父母的行为是我们学习的课本，我们从父母身上学到的所有价值观和是非对错的标准，是我们长大后对待他人或自己的范本。

父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以我们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。

为了预防自己不由自主地进入父母自我状态，就要意识到父母状态对自己有怎样的负面影响，解析自己的情绪和行为，知道好的行为模式应该是怎样，再慢慢建立新习惯就好。

还有一种被称为：成长与重塑的“成人自我状态”。

它就是指能够用理性而不是情绪化的方式来行事。不被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。

而是能够立足当下发生的事情，思考接下来的行动，也能够倾听别人对自己的看法，给人一种成熟的表现。

比如前面的琪琪要进入“成人自我状态”，现在需要做的，就是认真回顾自己的人生。去看看那些人和事在过去一段时间怎么影响自己的，在这个过程中放下那些让自己不能释怀的东西，学会理解和接纳。只有接纳不完美的自己，爱自己，才能有条不紊地规划着自己的未来生活。

比如书里的蛤蟆先生从盲目地讨好别人，到能够平等地和别人交往，在别人做了自己不舒服的事情时，也敢去表达不开心，说出自己的感受，也不再把所有问题都怪在别人身上，而是自己思考如何改变现状，这就是蛤蟆先生进入“成人自我状态”的样子。

就好像你已经明白了原生家庭对你有什么影响，也知道自己的性格里有什么短板或缺陷，你开始以一种开放包容的心态来改变，那就证明你进入了成人自我状态。

苍鹭说：“只有在成人自我状态里，才能学到关于自我的新知识。”

深以为然。

每个人都有幼稚依赖人的儿童状态，挑剔指责别人的父母状态，只有等我们从这两种状态里走出来，形成自己的成人状态时，才能理性客观地认识和改造自我，才能真正地学会治愈。

最后，学会自我疗愈，让痛苦变成新生。

童年轨迹决定了人生对待人、事、物的相处模式。所有的情绪都是童年种下的因，在后面的一切都是结的果。

要想打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己，也就需要你有力量来改变你自己。

为此，苍鹭告诉蛤蟆：“如果你为自己负责，你就会知道你有力量改变环境和自己”。

中央电视台主持人白岩松，抑郁了5年，3次想与这个世界断联系，那一段时间对他来说是黑暗国度。

后来，家人的陪伴和书籍的相伴让他明白：人间值得，他得为自己负责。就努力寻求治愈的办法，最终靠书籍的力量顺利地走出了抑郁症。

他说：“在这个社会当中还有很多人在底层摸爬滚打，他们从不曾向生活说过一次屈服，而我仅仅就因为自己的某些缺陷，就匆匆的结束自己的生命，更多的是对生命的不尊重。”

所以，想要更好地疗愈，作者告诉我们，只能从主观上努力，避免消极地自证预言，学会积极地面对自己。

自证预言是一种社会心理学现象。简单解释就是人会不自觉的按自己内心的期望来行事，最终令自己当初的预言发生。

就是说对一件事情的判断，不是按照实际真相来的，而是根据自己的内心投射来的。

当我们渴望某一件事情发生的时候，会倾向于找寻更多符合该期望的讯息，会不知不觉做出一些行动，最后那个事情真的发生了。

因此，你的世界是由你的内心投射所决定的。生活中所有的痛苦，都源于我们内心的感受。

只有积极地看待自己，才会有信心和动力解决问题，才会进入“成年自我状态”，不轻易受别人干扰。

当下的你，变成你想成为的自己，必定要经历行为和态度的转变，需要付出艰辛的努力，需要勇气和决心。

将自己剖析无疑是个痛苦的过程，没有痛苦就没有收获，正如荣格说：没有一种觉醒不是带着痛苦的。

只有真正的觉醒才会有改变。

听听下面这个感人至深的真实故事：

1918年12月23日深夜的巴黎，两辆马车轰然相撞，其中一辆车主被压在沉重的钢铁支架下身亡，他的衣服口袋里滑落一串珍珠项链，被鲜血染红的珍珠特别刺眼。

这个男人就是亚瑟.卡伯，是当时著名的贵族和工业家，也是香奈儿的恋人。

因为圣诞来临，许久未见香奈儿的卡伯冒雪赶回巴黎，给香奈儿一个惊喜，同时他从朋友那买了一串贵重的珍珠项链作为圣诞礼物给香奈儿。他一边想象着珍贵的项链将为香奈儿的脖颈增添无限光彩，一边驾车狂奔。

谁知，珍珠项链却成了他送给香奈儿最后一件圣诞礼物。

31岁的香奈儿亲眼看到爱人被车撞得面目全非，天人相隔太让她痛苦，她安静地用手帕包起那串染血的项链，把眼泪和悲疼放进心底，她一直在沉默中悲伤地度过了痛苦的两年。

最终，经过岁月的历练，在与痛苦的博弈中，她治愈了自己，创造出人生最精彩的成就，她设计小黑裙和香奈儿珠宝来祭奠挚爱，结果却成了经典。因此她也过上了快乐而有意义的人生。

《金刚经》里说：痛苦并不总是摧毁的力量，它同样能赋予一个人新生。

而杨绛先生说：“随着日子往前走，这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己的，只有自己。”

因此，我们都必须学会在悲伤中自我疗愈，只有自愈能力强的人，才能过快乐有意义的一生。

就像苍鹭所说：“再好的心理咨询，都是出于就诊者的自愿。自愈的过程，都是为了让你自己找到答案。”

我们每个人都是自己的心理医生。

与其等待治愈，不如学会自愈。

人生苦乐无常，我们总会受伤，也总有很多迷茫。请你相信：只要能沉住气，扛住难，你自己就是最强大的力量。

好了