社科丨《幻象》:大众传播、流行文化经典之作,精准预见移动互联时代“流量经济”

社科丨《幻象》:大众传播、流行文化经典之作,精准预见移动互联时代“流量经济”

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大众传播、流行文化经典之作,精准预见移动互联时代“流量经济”

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精华笔记 


一、《幻象》讲了什么,为何值得一听


此书作者为美国知名历史学家、普利策奖获得者丹尼尔·布尔斯廷。《幻象》一书被奉为研究大众传播及流行文化的开山经典之作,重点分析了市场化媒体的兴起、传播技术的进步如何改变了人们看世界的方式。市场化供需关系一旦和信息传播结合在一起,就会让人们所处的世界越来越不真实,充满幻象。


本书在上世纪60年代一经问世,就引发学界和舆论的热议,也深度影响了后来很多经典作品。布尔斯廷在书中以超强的观察能力,精确预见了当今许多传播现象,比如流量经济、网红等。


在《幻象》中,布尔斯廷逐一分析了人们熟知的五大领域无处不在的幻象,分别是新闻媒体,名流圈,书籍和文艺作品,旅行,以及以广告、品牌为代表的形象世界。


二、新闻领域的幻象


新闻应该对自然发生客观事件的采集,而不是通过采访、举行新闻发布会等手段事先策划,以传播为预设目的,这样方式产出的新闻就是伪事件、幻象。


新闻成为伪事件,不是新闻媒体单方面的影响,在声音、图像传播技术在近现代发生突破性变革的背景下,有三个核心群体在协同发挥作用。第一个是民众,以为世上有无尽的新鲜事,并且每天都希望媒体能及时告知。第二个是媒体,为了填满报纸版面、迎合受众需求,新闻变成了商品生产。第三个是政客,他们知道新闻人靠新闻吃饭,就帮他们制造新闻,从而也能让新闻报道导向自己要达到的目的。


伪事件主要有以下特征:第一、更戏剧化,更有悬念,是为了传播而策划的。内容更生动,更容易被人理解。第二,要花钱来策划,有人被利益驱使去散布、推广。它们被提前宣传,事后重播。第三,社交属性更强,更适合讨论。第四,一个伪事件以几何级数催生其他伪事件,他们互相刺激,越来越多,占据我们的意识。


三、名流娱乐圈的幻象


美国名流娱乐圈充斥着伪事件,正是因为这个圈子有越来越多被民众的需求和媒体的传播催发出来的假名人,而能够自我成就、且影响力恒久的真英雄越来越少。


英雄是什么样的?英雄由民间传说、神圣文本和历史著作造就,但名人是由小道传闻、公众舆论、报纸杂志和转瞬即逝的电影电视画面打造的。


四、出版物和文学作品的幻象


对出版物、文学作品等进行摘要、节选和改编,以及推广畅销书,都是迎合大众和市场的行为,是对原作的人为干预,是制造伪事件,这些举动让原作品质降低,甚至变成虚空。


文学作品被改编为电影电视,是对民众需求的迎合。电影对原作的改编,极佳地满足了观看者对舒适、方便与懒惰的需求。对大部分人而言,改编的电影比原作更生动,更令人印象深刻。但这是一种伪事件制造,是对书籍、文学作品中优良品质的稀释和同义反复。


五、旅行的幻象


布尔斯廷在书中把真正的旅行称为一种艺术。他说,旅行的传统意义,是一次不寻常、令人忐忑的经历,常常带有浪漫气质;经典的旅行一定是触动思想的、是升级人性的,会引起巨大的内心震动。在布尔斯廷看来,有价值的旅行应该是一种苦行,应该是冒险和体验。但交通工具发达以后,旅行开始面向市场,变成人人可购买的廉价商品。这些商品包括团体游、观光景点、博物馆等。商品化的旅游让人们得不到自我提升和体验,看到都是千篇一律的东西,只是在镜子里看自己。


六、无处不在的“形象“幻象


因为传播媒介的发达,我们生活中已经充满了各种形象,他们都是伪事件。形象是被人为策划出来的东西,为达到某个目的,留下特定的印象,为了被传播、被相信。形象包括企业形象、广告和商品品牌等。


为了让人们接受这些形象,各种各样的传播工具涌现,高速印刷机、摄影、杂志、电影、广播、电视……在这样的背景下,人们意识中形象的规模和重要性前所未有地增加了。形象泛滥的结果,是人们开始对它迎合、顺从。在这样一个世界里,我们越来越忘记真实世界,因为形象比原型更有趣,就干脆替代了原型,让影子变成了真实。


七、我们该如何认识幻象、破除幻象


人们生活中为何幻象越来越多?首先因为人们过度的期待和过度的欲望,人们做出的许多努力,只为扩张这个世界,让生活更有趣、更多样化、更有希望。但从长期来看,由于期望过度和夸张,我们把梦想变成了形象,而我们又把自己嵌入这些形象中;其次是人类越来越多的体验是发明,而非发现。发明是事先安排策划好的,提前准备得越充分,里面的内容就越只是我们感兴趣的东西。发明越来越多是基于大众期待和需求的,比如采访的新闻、娱乐圈的名人、团体游、被改编成电影的书籍,以及吸人眼球的广告……


如何破除幻象?


第一,学会怀疑,不要轻信各种形象的灌输,要相信存在一个无法将它变为形象的外部世界。


第二,去触及、体验不熟悉的外部世界和外部信息。这些信息不一定来自现在,也不一定来自兴趣。它们可能来自过去,来自你不喜欢、或者自以为不喜欢的领域。第三,要让陌生的、与自己不同的、外部的观念通行无阻。


书名:《幻象》

作者:[] 丹尼尔·布尔斯廷

撰稿人:九日

编辑:咸休 马云琪 郭琛 

主播:1号麦克

制作:万玥工作室

监制&运营:郑涵 梁符航

总编辑:张爽

以上内容来自专辑
用户评论
  • 恣意纵横

    作者这么喜欢十九世纪,可以穿越回去

  • JINJIANTIE

    一,伪事件是图像革命所引发的 二,在这样一个被伪事件包围的现实世界中,我们要专注于真正对自己重要的事情、真正真实的观念,成了一种稀缺的能力。 三,学会怀疑,不要轻信各种形象的灌输。 四,去触及、体验不熟悉的外部世界和外部信息。这些信息不一定来自现在,也不一定来自兴趣。它们可能来自过去,来自你不喜欢、或者自以为不喜欢的领域。 五,要让陌生的、与自己不同的、外部的观念通行无阻。去勇敢发现更多自己不熟悉的领域,那些曾经的经历,也终将丰富你的人生经历。

    4cx1oafgk12e334gxr8n 回复 @JINJIANTIE: 真实的事实是不完美的,完美的视听事实大都是编辑艺术加工结果。

  • 燃火纵火

    这个是 AI 解说?怎么听着感觉这么难受呢?

  • 听友195541518

    报纸时代就批判成这样了,这老登要是穿越到现如今的短视频时代怕不是得气死。

    Inuyashakalaka 回复 @听友195541518: 是的,虽说具有一定的思维独立性,但是也不乏一些陈旧古板落后的观点,毕竟大部分人都是普通人,能读书、能去旅行就不错了,还要求那么高

  • 农民不会种地

    我们这个讲书也是摘要啊

    棕榈算自来水 回复 @农民不会种地: hhh我也是在看到摘要说反对节选和精编的那段时候感受到了一股子幽默

  • 泽弦ak

    确实不错,远离被资本裹挟的社会媒体娱乐,走出舒适圈,走向陌生地带,去勇敢发现更多自己不熟悉的领域和地方那些你惧怕的陌生的困难的终将丰富你的人生经历。人这一辈子可以碌碌无为,但不可千篇一律。找回自己的人生精神高地,遇见更美的世界

  • 时光聪聪7

    观点太极端,脑袋比较拧

  • 铃儿响叮当609

    听到现在,这个栏目只有这本书的观点不敢苟同

  • waken_z0

    作者好像19世纪穿越回来的坏脾气的老贵族。但是他忽略了一点。如果没有这些虚假快餐那么很多普通大众根本接触不到那些文化和艺术的皮毛。那普通民众会更没有文化。阶层差距会更大。即使是虚假的有梦总比没梦好。

  • 海阔心无界love

    机器人?听着没有之前的有情感