告子下13好善優於天下

章13

魯欲使樂正子為政。孟子曰：「吾聞之，喜而不寐。」公孫丑曰：「樂正子強乎？」曰：「否。」「有知慮乎？」曰：「否。」「多聞識乎？」曰：「否。」「然則奚為喜而不寐？」

【語譯】魯國要用樂正子主持政事。孟子說：「我收到消息了，高興的不能睡覺。」公孫丑問：「樂正子能力強嗎？」孟子說不是。又問：「他有智慧善於謀略決斷嗎？」孟子說不是。三問：「他見識閱歷豐富學問深厚嗎？」孟子說不是。問：「既然沒有過人長處，老師為什麼會高興地不能睡覺？」

【註釋】知慮，智慧與考慮。多聞識，多聞多識，聞者學也，識者誌也，記憶。

曰：「其為人也好善。」「好善足乎？」

【語譯】孟子：「因為他做人的特點是好善。」公孫丑問：「好善就能幫助他把職務作完善嗎？」

【註釋】好善，喜歡善。善字是吉、大、佳、多、多于前。禮學記：「相觀而善之謂摩。」相切磋也，善字作進步解（見盡心下25解釋）。好善是喜歡進步，喜歡比自己更優秀的人才，又喜歡不斷學習求進步的學子。善字可作自己的進步，又可作優秀人才，又可作不斷學習的學子。

曰：「好善優於天下，而況魯國乎？夫苟好善，則四海之內，皆將輕千里而來告之以善。夫苟不好善，則人將曰訑訑。『予既已知之矣！』訑訑之聲音顏色，距人於千里之外。士止於千里之外，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國欲治，可得乎？」

【語譯】孟子說：「好善的人能夠悠遊有餘裕的工作，更能治天下，何況是治理魯國？假如主政的領導人能好善，就能吸引四海之內的人才，不介意千里遙遠路途，跑來向你建議如何求進步（治國）。假如主政領導人不能好善，將會導致眾人批評，認為領導人是自以為聰明又不願接受建議的人，（自以為是的人總是說）『你要說的我早就知道啦！』那種自以為是（訑訑）的言語臉色態度，絕對會將賢能人才拒絕在千里之外。而當有志向的人才停止於千里之外時，讒言諂媚、臉色阿諛的小人就降臨身邊了。假如上位領導人天天與那些讒言諂媚、面色阿諛的人相處，國家還想能治理完善，可能嗎？」

【註釋】好善優於天下，優字和也，詩商頌：「敷政優優」，人君德政和樂也，優遊和樂也。此優字不作比較辭，不是誰比誰更優秀，而是指脩養，「優於天下」是使天下獲得優（優遊和樂）的情感。訑，音夷，欺騙，誑也，迷惑他人，欺騙。訑訑，傲慢不聽人言。