易经140:蛊卦—蛊卦的卦辞

蛊卦卦辞：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日

“甲”是天干之始，引申为事情的发端。前甲三日为“辛”，同“新”，后甲三日为“丁”，是叮咛的意思。甲的前三日，是说事物盛极而衰，将要崩溃，事前应该有自新的精神，尽力防患于未然。甲的后三日，是说事端在刚发生时还不严重，应当反复观察，以便于及时控制和挽救。

本爻的意思是：盅象征着拯弊治乱。开始时亨通，有利于涉越大河。在做事以前，要考察现状、分析事态；在事后，要讲究治理措施，预计到后果。

当一件事物因内部的问题而不能正常发挥作用的时候，明智的方法就是通过治理和革新来改造旧的模式，除去内部的驻虫，使原有的模式重焕生机。当然，在事物刚有不好的苗头时，你就要有革新的精神，自新、自察、自省，将麻烦的开端，扼杀在萌芽状态，自然就会远离麻烦了；如果当时你没有预见，现在麻烦已到了眼前，这就需要你尽力解决，要坚持，不怕艰险，方能挽蛊之害而转为天下之利。

彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。彖辞的意思是：蛊卦是刚健在上阴柔在下，柔顺而静止，这就是蛊卦。蛊卦大亨通，是因为天下因柔顺而得到治理。利于跋涉大川，是因为要去做事。开始的前三天和后三天，是事情终结后又有新的开始，这是天道的运行规律。

象曰：山下有风，蛊;君子以振民育德。

象辞的意思是：上卦为艮为山，下卦为巽为风，所以山下有风便是蛊卦的卦象。君子从这一卦象中受到启示，教化人民培育美德。

彖辞中对“先甲三日，后甲三日”的释译是“终则有始”，这是为了阐明事物发展变化周而复始的循环规律。用现在的话来说就是“十年河东，十年河西”、“此一时，彼一时”。细致地来讲就是说，繁荣昌盛了，腐败也就会滋生起来;既然腐败来了，就该走向衰落了;衰落中通过自强不息的奋斗，又迎来了新的辉煌;而新的辉煌造就的繁荣昌盛，又会滋生出腐败。所以说事物有终结，就会有开始。一个事物的终结，则意味着另一个事物的开始。

在繁荣昌盛中，腐败滋生蔓延，这种情况下，君王该怎么办呢?象辞说：“君子以振民育德”，这便是解决的方法。意思是说在这种情况下，应当加强精神文明建设，应当反腐倡廉。