易经435：丰卦—丰卦卦辞

丰卦卦辞：丰：亨，王假之；勿忧，宜日中

假：借鉴、借助之意。宜：指保持、固守之意。
本卦辞的意思是：亨通，君王能够借助这一大好机遇大展宏图，不用忧愁。应该保持太阳位居中天，光芒万丈的这种状态。

《彖》中这样解释本卦：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧，宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎 ？况於鬼神乎？

彖辞的意思是：丰，即大的意思。光明而有所行动，所以能丰大。君王来到，说明他将发扬宏大的美德。不必忧虑，适宜日在中午，是因为适宜普照天下。太阳过了中午就会西斜，月亮圆满后就会逐渐亏缺，天地间的盈满与亏虚，随着时间的变化而消长、生息，更何况是人和鬼神呢？
《彖》中这段话的意思是：丰卦，就是指丰大的意思。太阳用它的光明，使万物产生了奋发向上的生长动力，才有了大丰收。国王能把握住这个时机，那就是很伟大了。“君王亲临宗庙祭祀”，说明对祭祀大事的重视。“勿忧，宜日中”，因为正午太阳当头，普照天地，正如君王居天下之首，如日中天。不过还要知道，太阳当顶，然后开始偏斜，月亮圆满，然后开始亏缺。天地间万物万事不可能久盈不虚，一切都是随着时序而消长的。何况人，他的事业怎能长盛不衰？何况鬼神，它怎能长享一姓之祭祀呢？

丰卦象征丰盛丰满，成就巨大，比喻达到顶峰，如日中天。

《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

象辞的意思是:雷鸣闪电声势浩大，这就是丰卦的卦象。君子从卦象中受到启示，审理案件，威严执行刑罚。

古代易学家认为，家有妻妾则丰，国有贤士则丰，所以归妹卦后面是丰卦。可是丰卦所要表现的却不是丰盛。而是大，一种最震憾人心的大日食。

日食出现后，天地一片黑暗，怎么会亨通呢？这与古人对日食的理解有关。古人认为日食的出现是月亮吞食了太阳造成的，这件事肯定天上的神要出面干涉，所以“王假之”，既然天上的“王”来了，当然会亨通了。人类应该在很早便见过日食了，所以虽然恐惧，但明白对人类不会造成伤害。所以卦辞说“勿忧，宜日中”。也就是说，不必为此忧虑，就像太阳还处在中午的位置上一样安心过日子。

现在出现日食我们都不害怕了，可是远古人类则还是很害怕的。所以卦辞中针对这件事告诉人们不要惊慌。而其喻意则是在大的运动中要镇静。

象辞对卦辞作进一步发挥，用阴消阳长的变化规律来说明日食的原因。

而象辞则通过日食这个现象，告诫君王治乱世必须用严法。