死
是一门艺术,像别的事情一样
我做得分外精彩
——普拉斯《拉萨路女士》
一、普拉斯真正的主题
* 对自我的展示和探索
* 自杀或死亡”
* 复活
普拉斯名诗《拉萨路女士》——《圣经》中的拉萨路——死后四天复活
《钟形罩》里的多次“复活“与”再生“
“我躺在这清澈、 滚烫的水中时间越长, 越觉得自己纯净无比。……我觉得自己纯净 可爱,如同一个初生的婴儿。”
“我觉得应该有一种标志重生的仪式——重生就像破轮胎给贴上一块橡胶, 翻新了, 证明可以上路……。”
二、对《钟形罩》的“自传体”式误读
* 为什么普拉斯曾经恐慌地说:“这本书永远不可以在美国出版”?
* 普拉斯在小说中对塞林格的隐秘致敬
三、《钟形罩》中的女性主义——“20世纪女性主义小说的奠基石”
1、女性主义“圣经”——西蒙·波伏娃《第二性》——自由选择生育的权力——伍尔夫“雌雄同体”说
“我们习惯上认为属于女性的每一样东西都被(普拉斯)迎头痛击。”
——洛威尔
2、贝蒂·弗里丹《女性的奥秘》——女性主义“第二次浪潮”的标志性著作——“反母亲”年代
3、弗洛伊德式性别歧视——“厨房天使”和“幸福妈妈”——阳具崇拜与恋父情结——霍妮(弗洛伊德学生、新精神分析理论代表)
4、《钟形罩》的疯女人VS夏洛蒂·勃朗特《简·爱》的疯女人
四、《钟形罩》的被禁原因
“该社区中有人反感这本书中对于传统女性角色的批判“
五、《钟形罩》里的隐喻与“陌生化“写作技巧
六、普拉斯诗《言语》
斧头
砍击之后树木鸣响
还有回声!
回声远播
像马群从中心四散
树液
喷涌如眼泪,像水
努力恢复它的镜面
在暗礁之上
它滴落,翻转
一颗白色的头颅
被丛生的绿草吞噬
多年之后
我在路上偶遇它们——
枯竭的言语,没有骑手
不倦的马蹄,踏踏作响
而从水潭之底,恒星
支配着一种生命
(李汤 译)
谢谢李汤老师。
讲的真好
这么好的文学修养,不多给大家讲讲,可惜呀!多给我们讲讲吧!
李汤解书 回复 @阎华_ut:
好
李老师的外语怎么学习的呀
好
一直不能理解一个问题:普拉斯青少年时代,尤其是钟形罩里头,就有关于生育禁锢女性的强烈自觉,可为什么,现实里她却连生两个,甚至在与丈夫分居后,不得不独自抚养两个幼子……对一位诗人、又有抑郁病史的女性,如此忍受经济上的拮据和精力上的透支,悲剧性的后果可想而知。为什么她没能知行合一,在女权主义的路上坚持到底?
李汤解书 回复 @侘寂的侘: 普拉斯的诗歌和小说中都包含着很多女性主义的思想,但普拉斯从未说过自己是一个女性主义者,美国的女性主义运动也是在她死后才进入高潮期的。所以普拉斯只是敏感到了很多女权问题,她的追求还是在于艺术。另外,自愿自主地选择生育,与女性主义也并不相悖:)