【札记新编】父母篇（10）当学生准备好了，老师就出现！

其实现在这个社会，名师甚至明师还是相对容易找到的，就是不被珍惜。网络上充斥着大量唾手可得的资讯，包括教育资讯，各式各样的导师恨不得把自己塞进消费者手中。好像现在我们每个人足不出户都可以获得我们想要的一切，最好的“教育”都可以从互联网下载一样。

似乎互联网＋、人工智能努力的方向，就是让教师最终能被取代。如果这种思潮真的大行其道，那就真的是人的悲剧了。

我们来看看“教育”两个字在《说文解字》中是怎么解释的，教，上所施下所效也。育，养子使作善也。

仅仅“教”就得“上所施下所效”，更不用说“育”了，还得“使之作善”。这已经很明显地告诉我们教育是雕琢，是淬炼，更是锻造与磨砺，唯有如此，才能真正塑造出人才！

只在家里戴着耳机，有一搭没一搭地听着，固然可以下载到哈佛、耶鲁各大名校的课程视频，或者学习各种在线网络付费课程，但那依然只是付费的知识而已。

知识固然重要，但无助于人的品性、品格的操磨！

就好比如你听一万遍马云的演讲，看再多阿里巴巴的创业史，知道再多华为的内幕，对互联网＋、区块链、人工智能、资本运作如数家珍，又有什么用呢？这都不能让你成为一个优秀的创业者、投资者、运营者。

因为什么，这里缺乏一个东西，那就是被操磨与被重压的这个过程！也即是“被苦”“受苦”“自苦”的过程。

《孟子》早就一语道破了，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

这段话，我们每个人都会背诵，但一旦是自己的孩子，舍得吗？想让孩子的心志坚强，他得经历过内心的痛苦，想让他身体强健，他得身体受苦受累，忍饥挨饿，身体困乏，饱受贫穷，并且总是事事不顺，颠倒错乱，才能磨砺他内心的警觉、性格的坚毅，并且增加他所不具备的才能。

都舍不得了？舍不得也行，那就别求这些高级的品行！

而现在市场上的老师，几乎都是有求必应，都变成消费导向型的导师了。老师已不能按照自己的意志、自己的计划和教学规划来践行自己的教育理念了。

反正每个人来，都是一番赞美，你好我好大家好，就天下太平，各自欢乐了。

所以，当我们困扰于自己，同时也困扰于孩子没有明师的时候，我们反过来想想，我们是以“消费者”的心态来消费教育还是以求学的心态来受教于老师？

简单说，就是你把自己放在学生还是“消费者”甚至“上帝”的位置上？

在青稞这里也是这个规律，对那些行动力、执行力都很强的当事人，给他们咨询的时候，只需要一两句话就可以了。有一些当事人，她们基本上都会定期约我聊一聊，说是咨询，更多时候是探讨。

她们自己本身已经具备极强的内省能力，但还是喜欢定期地找我聊聊。其实也没有什么特别的诉求，就是看看能不能从我的角度给她们一些建议。很多时候，我的话，就是一两个观点，启发她了，她就认为足够了。

不可否认的是，有些人就算你费尽口舌，他还要责怪你没用他能听懂的话说给他听。实际上，每次你都让他听明白了，并且确认他已经听懂了。只是一转身，他就否认你所做的一切，包括你给他做的心理治疗与各种解析。

实在没有借口可找了，他最后会说反正你没有办法让我做到，那就是你不对！为什么你当时不硬逼着我去做？为什么不坚决地阻止我、要求我？

好吧，难道还真要我拿把刀架在你脖子上来逼你？

这样的学生一旦出现，就会逼死老师。他们会因为自己心情不爽，否认掉你还有她自己这些年来的所有努力，然后轻易地迁怒于你，归责于你！

这里有个共同点，改变巨大的学生，身上都有同样的一个特质，那就是能受教，也就是听得进话，把力用在自己身上。当学生准备好了，老师自然出现。学生需要准备的，其实就是受教的心。无此，再好的老师，对你也是无效的。