【茅奖特辑】丨《应物兄》：一群象牙塔里的知识分子，走过荆棘丛生的心路

一群象牙塔里的知识分子，走过荆棘丛生的心路

点击进入喜马讲书频道页>>>

精华笔记 

2005年的春天，靠着《花腔》一书引起文坛关注的60后作家李洱，开始动手写作一部新的长篇小说，预想写25万字，两三年完成。谁知此后他的生活发生了接二连三的变化，自己出车祸，孩子出生，母亲去世，这些对中年的李洱，都带来了很大的身心转变。而原先那个写作计划，也被反复推翻、修改，如此十三年后，直到2018年他才完成此书，共计80余万字，取名《应物兄》。

 “应物兄”，这个似真似假的名字，串连起30多年来知识分子群体活色生香的生活经历。小说虚构了济州大学“儒学研究院”的筹建，试图探讨并勾勒出这一过程中一群负重而行的人群的精神轨迹。小说一经面世，就引来广泛的讨论，最终李洱凭借此书顺利斩获第十届茅盾文学奖。

李洱提示读者，可以这样打开这部小说：“现代小说可以看成变奏曲，包含着对应装饰、曲调、音型、卡农、和声等多重变奏。从任何一个角度都可以走入这座迷宫，对当下现实社会进行反思，理解身在其中的人，收获一段来自自身的、独特的阅读体验。”

我们将从三个方面解读这部作品：

1.《应物兄》讲了一个什么样的故事？

作为一本80余万字的洋洋巨著，它的情节内容并不复杂，概括说来，其实就两件事：济州大学筹备成立儒学研究院，和迎接儒学大师程济世“落叶归根”。

《应物兄》的故事发生在一个大学。小说主人公应物兄，是济州大学中文系教授，也是中国当代儒学研究领域的著名学者。此时的济州大学，正筹备成立一个儒学研究院，校长葛道宏让应物兄来主抓相关筹备工作。

这家儒学院的头等大事，即是引进儒学大师程济世先生。一行人为这件事忙忙碌碌，忙着寻找程先生记忆中的故乡和故人。忙着接待程先生的弟子黄兴，深谙资本运作的商人。

因为商业和资本的介入，儒学院的脱离了轨道，而变成了一个投资集团。应物兄逐渐被边缘化。一直到故事最后，这家儒学院还没有最终建成。就这么被政商资本运作，推入了一个新阶段。它的任务不再是做学术，而是一起参与旧城改造。于是，官商勾结、强拆纠纷的戏码，开始一一出现。

而太和研究院内部，此时也渐渐变成一个知识分子相互争权夺利的名利场。

故事的结尾让人唏嘘：副省长栾庭玉被双规；葛道宏被调离济州大学，董松龄代理校长；吴镇取代应物兄任常务副院长，应物兄出了车祸……直到故事落幕，这所众人期待的儒学研究院，仍然没有建成。

2.作为一本茅盾文学奖获奖作品，本书有哪些特点？

一是故事情节主线支线交织，讲述方式旁逸斜出。

如前面所述，本书的故事主线，是建立儒学研究院，以及迎接儒学大师“落叶归根”。但是在实际叙事过程中，这条主线往往被各种貌似不相关的支线叙述打断。它不像一般的小说那样，循着一条主线讲述，而是在不断地埋支线。可是刚埋下一个支线，又不继续往下，而是又去埋下一个。

《应物兄》叙事手法上的第二个特点，是浓厚的知识分子化写作风格。

《应物兄》是一本以知识分子生活为主题的小说。李洱自己是学术圈人，熟悉当代知识分子生态，对如今学术大厦的架构也有认知，所以体现在写作上，就让此书呈现出明显区别于其他传统叙事类作品的风格。

作者浩瀚的知识结构，在人物对话、场景描写、故事叙述的过程中，各种知识穿插其中，文学、历史、天文、哲学、美学……有如百科全书一般，无所不包。故事经常讲着讲着，就好像“走神”了，横生枝枝蔓蔓，荡开一笔又一笔的知识“闲话”。

3.作家李洱通过这本书，想要表达什么？

作者李洱付出了13年心血，才写就了这本书。当我们读完故事，再回过头来看应物兄——这位如同符号一般存在的主人公，很自然地就会联想到，在某种程度上，他代表了作者李洱的一种理想与追求。

当李洱被问起，为什么以儒学为切入点的时候，他回答：因为它和现实的关系最紧密。儒学是入世的学问，儒学处理的就是现实问题。从操作层面上讲，他面临的问题就是具体的知与行，公与私，善与恶，等等。这些问题落到知识分子身上，每一个都敲出了思想的回声。

那么这个回声究竟如何，是不必有标准答案的。李洱在这本书里，并不是对儒学，或者知识分子群体有什么忧虑，也并非要解决某个特定的问题。他把一切都呈现出来，让读者自己去领悟，去发现。

书名：《应物兄》

作者：李洱

撰稿人：远树

编辑：四郎

主播：石头说话2017

制作：匀绮工作室

监制&运营:郑涵 王雨

总编辑:赵雅楠