4.3黄帝内经上·太乙·丁丙

丁丙

师言：‘诸内之症，无诱不发’。‘其病既成，实邪已形’。然。无六气之助，则病无可进也。故病者，发以疾而本伏隐也。无积为有，有而引緃也。

经曰：心者，君主之官也，神明出乎阳，清静根之。营命出乎阴，闢阖收放本之。阳动圆、行于脏腑。阴静方，迴二循环。

故心者，阳中之少阴。二阳互动而推行，一阴迂迴而收敛。故为、维生之主宰焉。动乎，其为成之原矣。闢阖不息，动运常和。血污乎忥气，始为病。

肝者，将军之官，谋虑出焉，支配出焉。其阴者，祛毒之官，镇位筋脉也。其阳者，为玄牝之母，生化之根。

肝者，阴中之厥阴。二阴之始乎澂解，一阳支配于气运。依膓之所资，脑之所动而运也。木象刚健，故病在气，伤于腥。

膻中者，膓之使，览之所用也。中正出乎阴，和气本之。喜乐出乎阳，眞气存焉。

故其宗㲴和，心旷神怡。其气浊滞，恖甚神浑。其病也，肢堕解臆，兘无从。不立，澥澥然。

脾者，生成之官，五味出乎阴也：阴者，胰也；本欲动之。养给出乎阳：阳者，胃也；元气运之。

脾者，阴中之太阴也。生乎膓而用其阳，动乎胆以同其运。故其和则壮，不足则懈；力不恒，闷闷然。有馀则喘满，昏昏其然也。

肺者，相传之官，节治出焉，行营布卫者阳也，走于腑而动于脏者，阴也。

肺者，阴中之太阴。生乎心而用其阳，动乎锤(无代)以致乎运。故其不足，缺缺然如有失，肩不负。有馀，息息然如有随，动躁不竭。

肾者，太乙之官，气节出焉。智慧出乎阳，生成出乎阴。和则满志，精力无竭。

肾者，阴中之少阴。肒二阳以依之膓用，蓄乎热而以清其污。不足则疲，前不用而溺数。实则腰腹满，肢肿而喘逆。脑中混混，如水荡荡然。

胆者，将军之官，蚀腐出乎阴，决断出乎阳；镇守心阳，为胃之权与也。故其气佈卫于息夜，而守与日中。日奉消而夜守形，此其镇也。

胃者，仓禀之官，消化出乎阳，澂闢出乎阴焉。其为阳气之宗，命门之支焉。故其气用输乎日中，而守于息夜。日奉常而夜支形，此其用也。

小肠者，脏腑之脑，受盛之官。故膓荣身荣，膓枯身枯。化物出乎阴，昇营出乎阳。其精上溉乎脑心，其液賷生诸脏。以温而和诸气，用养而成其生。成营蓄卫，化方之源焉。

大肠者，传导之官，变化出乎阴，淅送出乎阳，泻者出乎阴。

三焦者，膓之大络，决渎之官。天焦奉行乎气运，地焦本始固和源，中焦输资乎脏腑。泽润乎人，滑利乎地，开通乎天者阴也。

膀胱者，州都之官，津液藏焉。秉气海而运化者、阳也，汇有馀而出之者、阴也。

故元气盛则身心矫健。牝牡亏则闷闭不通，至道甚微，变化无穷，生成之道，一气而通，是以一病则四应，一塞也众蒙孰知其原？索之无端。瞿瞿闵闵、勤勤纯纯，而奥妙莫知。兢兢业业、溯溯穷穷，而玄机澂湛。唯窈窈冥冥之境、而恍惚若得，恍惚之中、而隐然若悟。此旦冥之一线耳，天意之使也。动静生成，神明通之。阴阳闢阖，动气承之。

故‘上明而下宴，下盈则上津。之上以司炁，之下以司生’。生气同宗㲴，人道乃成矣。