02.悲壮神居山

      浩瀚的长江流到了钟山脚下，陡然向东一个急转弯，从此奔腾下泄，直至大海。流速趋缓，河水夹带的大量泥沙渐次沉淀，形成了东西绵延数百公里的长江三角洲，扬州（古称广陵）即位于它的起始端。

       扬州全境少有大山，西北角上的些许土丘，高不过海拔四五十米，便成为稀缺资源。站在土丘高处向东南眺望，辽阔的广陵大地一览无遗。山不在高，有仙则灵，历代封建统治者十分迷信风水，都把自己的陵寝安排在这块风水宝地。考古表明，这一带地下陵墓不计其数，是汉墓的“富矿区”。

       秋风送爽时节，报社组织扬州部分笔友探访活动，笔者有幸实地考察高邮神居山的真实面貌。面包车沿西区宽阔的大道疾驶，不久，便转入乡间土路，车辆颠簸得厉害。车辆缓缓爬坡，人坐在车上感觉并不明显，一会儿，在一座土岗的脊背上戛然停止，神居山到了。

       原本以为上山总要爬几步，不料，进神居山却是反其道而行之，沿着一条原先采矿出料用的斜坡，高一脚低一脚的向下走。路边，到处是大大小小带小孔的石块，它们是火山爆发的生成物，算不得建筑材料中的上品，用于铺路倒也无妨。在“要致富先铺路”的召唤下，附近村民开始挖山不止，神居山俨然成为当地的聚宝盆。

       挖着挖着，奇迹出现了，古墓的“冰山一角”暴露。深入考古发掘，何等了得，墓主人不是别人，原来是两千多年前广陵地区的最高行政长官广陵王刘胥。史书记载，他是汉武帝的儿子，登皇位的欲望十分强烈。他“动作无法度”，经常装神弄鬼的搞巫术，阴谋篡位。后来事情败露，自缢身亡。

       捣蛋归捣蛋，毕竟一笔写不出两个刘字，刘胥死后被谥为“厉王”，葬制也很体面。墓穴早年被盗，但残留的传世珍宝依然不少，“金镂玉衣”的残片，世所罕见，表明了此墓的规格。墓葬本身同样珍贵异常，几层棺椁，形制是汉代只有“天子”一级的大人物才能享用的“黄肠题凑”，规格之高，让人叹为观止。惟一的区别是，“黄肠”用的不是柏木心，而是同样珍贵的金丝楠木。

       限于当时的认知水平和保护条件，巨型古墓被移到扬州城区现在叫“汉陵苑”的旅游景点，广陵王刘胥怎么也想不到，事隔两千多年，居然还能遇上“乔迁之喜”。王陵搬走后，挖山运动并未中止，直到前几年，人们对保护生态的认识有了提高，当代愚公们才放下手中的镢头，转向别的行当。

       如果说，广陵王恢弘的陵寝给人强烈的视觉冲击，那么眼前神居山的惨状不能不使人大吃一惊。多年掠夺性的挖山不止，山头被削平，残留的“断壁残垣”和深塘凹坑随处可见。迎面尚存一角山体，山顶依稀保留着绿色，这几年封山的结果，采掘面上长满一人多高的野草，勉强遮挡住裸露山体刺眼的土黄。

       土山的制高点上，有一座古刹——悟空寺，寺庙的最边沿，一棵千年古银杏“独立寒秋”，据说另一株同伴因抗不住风霜刀剑严相逼，几年前悲惨的离开了世间。硕果仅存的它，究竟能不能再支撑下去，专家们都说“悬乎”。由于过度开挖，古树一株粗壮的根系完全暴露在外，会不会在不多久后的某一天，一阵狂风袭来，树干倾覆倒下？或者，由于根部吸收不到足够的养料，渐渐不治而亡？古树顶端已枯萎，黑压压一大片，足以告诫人们，如不及时采取强化保护措施，凄美的老树不久将挥泪告别世人，留下永久的遗憾和悔恨。

       歪打正着的事也有，因为深度开挖，神居山一端的大坑凹陷很深，面积颇可观，降水聚集在一起，形成一个人工湖面，蔚为壮观。水很清，轻风飘拂，碧波荡漾，别有一番情趣。有人提议，干脆来点投资，把山区的外貌整治一番，或者建个广陵王博物馆，开辟成扬州西郊的旅游景点。建议的着眼点在于旅游盈利，旅客源源不断，财源滚滚而来，在经济大潮汹涌澎湃的今天，这不能说不是个创新的主意。只是，规划要精当，要有充分的论证依据，急于求成难免事倍功半。

       当然，抢救山顶的古银杏树是眼前的紧要事，不让它悲惨的离开我们，使它成为今后旅游景点中最抢眼的风景，容不得拖延。那肯定要付出相当代价，一时还得不到回收，可那是惟一证明神居山不凡身世的生灵啊，花多大代价都值！

       当年把刘胥墓易地安置，不管有多大的客观理由，现在反思，这破坏文物原真性的做法肯定是败笔。今天，我们不能再眼睁睁看着神居山的活化石——那棵古银杏树死去，虽则已难挽狂澜于既倒，但如果连这样一桩小事都做不成，我们还奢谈什么文物保护！

        后记：抢救神居山古银杏树已采取了措施：