17、松树: 在《全唐诗》中刷了3_018次存在感的树木

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各位朋友大家好，我是潘富俊，今天我们讲讲在《全唐诗》共刷了3,018次存在感的树木——松。

松的文学重要性：松、柏类植物体内均含有树脂，全株具芳香味，又「经冬不凋」，受到历代文人的推崇。在严冬多数树种已呈枯槁萧瑟时，只有松树依旧青翠挺立，因此，古人视松为不畏权势的君子。中国人自古以来，就常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为「岁寒三友」。古往今来，有许多文人骚客，用歌来赞扬松树，以诗来咏颂松树。松树外观庄重肃穆、傲骨峥嵘，是坚定、贞洁、长寿的同义词，是不畏逆境的坚韧象征。

《诗经》、《楚辞》和其他古典文学著作中，松是常出现的植物，例如《全唐诗》松共出现3,018首，仅次于柳的3,463首和竹的3,324首，为第三多。《诗经》出现松的内容者有七篇，其中的《小雅•天保》诗句：「如松柏之茂，无不尔或承」，用松柏来比喻子孙世代相传承，松树的文学地位少有植物可以取代。

南朝陶景宏在庭院种满松树，为的是聆听松涛声，说「每闻其响，欣然为乐」。经常独自一人坐在深山中的松树下，去倾听风吹松树的声音。宋代马麟有国画《静听松风图》，描述陶景宏聆听松涛的情景：图中松树树姿雄伟，树干上松萝等随风腾飞。松树下有位高士戴着文士纶巾，微倾斜着头，坐着凝神谛听松涛。岑参的《自潘陵尖还少室居止，秋夕凭眺》诗句：「草堂近少室，夜静闻风松」，也是听松风。山风所制造松声，受到历代文人的喜爱和推崇。

松树的生态特征：绝大部分松树喜光、不耐荫，属于阳性树种，浅根性，术性抗瘠薄、抗风，常生长在排水良好的酸性的土壤上。松树因为针叶狭窄，角质层发达，表面积与容积之比小，气孔下陷，厚壁组织充分发育，具有非常强的抗旱性，和多数阔叶树种相比，更能忍耐缺水的环境。不同气候区分布的各种松树多半都能生长石砾地、岩石地等土层浅薄的干旱生境，对于松树来说，过多的土壤水分反而不利于生长。松树根系有菌根菌共生，主要为外生菌根。菌根的菌丝伸出根外，长度比根毛更长，伸展的范围更大，有利于根系对水分和养料的吸收，所以能忍耐贫瘠土壤。总之，松树具备各种忍耐恶劣环境的特质。

偃松

全世界松类(Pinus)种类有80余种，中国有22种10变种。松类植物形态大多相近，相互之间不容易区别，因此种类鉴定上十分困难，即使是专业的植物分类学家也同感棘手。一般可用一束的叶片数来区分松树种类：一束有5片针叶的种类有华山松、红松、新疆五针松、偃松、海南五针松、大别山五针松、乔松、毛枝五针松、华南五针松等；一束有3片针叶的树种有：白皮松、西藏白皮松、西藏长叶松等；一束有2片针叶的数种有：赤松、巴山松、樟子松、油松、马尾松、黄山松、云南松等。这些松树中，分布范围较广、比较容易为人所看到的种类，包括油松（Pinus tabulaeformis Garr.）、马尾松（Pinus massoniana Lamb.）、白皮松（ Pinus bungeana Zucc.）、华山松（ P. armandi French.）等。也可以用种子形态，区分松树为具翅松类和不具翅松类。

马尾松

具翅的松类：常见的松树，如马尾松、油松、白皮松等，雄球花于春夏季开放，花粉传到雌球花上后，要到第二年初夏才能使雌花受精，发育成球果。球果于秋后成熟，果鳞张开，每个种鳞具两粒种子。种子一端有比种子长5倍左右的薄翅，种子靠风力传布至远方，种子就落在土中，到适当的时候，就能生根发芽。世界上大多数松类种子有翅，植物靠风力来扩张族群。

历代诗文中所提的松应该不是特定的松树种类，而且多数诗句咏颂的松树应该是文人在生活地区所见到的松类。而在中国境内，常见的松树大多是有翅松类，在北方，特别是背景在塞北地区的诗文，所描述的松树应该是油松(Pinus tabulaeformis Garr.)。油松是黄土高原及塞北地区最常见的松树，也是中国的特有树种。油松树干挺拔苍劲，不畏风雪严寒，-25℃的气温下还能生长。除了油松，华北地区的常见松类还有白皮松。华中、华南地区常的松树则是马尾松。马尾松是中国分布最广的松树：东起福建的金门、浙江的舟山群岛，西至四川盆地的西缘；南起广东的雷州半岛、海南，北迄陕西的秦岭南坡，分布中国领土的三分之二以上面积。历代诗词歌赋所提及的松类，有很大的可能是马尾松。

油松

无翅种类：少数松树树种，种子无翅，且种仁较大，可提供动物作食物，所以种子不靠风力而靠动物来传播。最常见的传布动物是星鸦（Nucifraga caryocatactes L.），星鸦是一种鸦科的鸟类，栖息在松林中，以松子为食。华山松之类的无翅松类球果成熟时，星鸦会以尖利的鸟喙啄开果鳞，吞下种子暂存于嗉囊中。嗉囊装满松子后，星鸦飞到鸟巢附近的山坡上挖洞，或直接吐在树洞里、树根下，储藏种子，预备冬天的食物。冬天星鸦从一个存松子的洞穴找到另一个洞穴，享用所储藏的松子。但星鸦不一定找到自己藏在土中的松子，没有被找到、吃掉的种子，适当的时候就发芽成苗；或星鸦不见得把所有存在土中、树根下的松子完全吃光，留下的少数种子，也能发芽成苗、成长成树。华山松之类的无翅松类，就用此机制达到其繁衍族群的目的。

另一种传布松子的动物是松鸦（Garrulus glandarius L.），又名樫鸟、橿鸟，也是一种广泛分布于北半球欧亚大陆的的鸦科鸟类，喜欢吃松子及壳斗科植物的果实（俗称橡子、栎子），入冬储藏松子及橡子在土中，作为冬季粮食。

在中国境内，原产中国且种子无翅的种类，除华山松外，尚有下述数种：红松（P. koraiensis S. et Z.），分布东北地区﹔新疆五针松（P. sibirica [Loud.] Mayr.），分布新疆阿尔泰山﹔偃松（P. pumila [Pull.] Regel），分布东北及西伯利亚，这些松类均不产中原地带，非历代诗文引述的树种。而分布最广，大江南北皆可见到的无翅松类应该是华山松。

红松

很多言及松树的诗文，内容与种子无关，此松树可以是有翅松类，也可以是无翅松类，如唐代贾岛的《寻隐者不遇》诗：「松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处」，此诗的松树就无关种子形态，可以是具翅的马尾松、白皮松，也可能是无翅的华山松。类似的例子还有李群玉的《文殊院避暑》诗句：「赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲」，和贾岛另一首《夏夜上古宿开元寺》诗句：「诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡」，松声和松风也无关种子形态；唐代岑参《天山雪歌送萧治归京》诗句：「雪中何以赠君别，惟有青青松树枝」；宋代陆游《书感》：「古人骨冷青松下，谁起英魂与细评」和大文豪苏东坡《过淮赠景山兼寄子由》：「过淮山渐好，松桧亦苍然」，诗句中的松树枝、青松、松桧的松都和种子形态无关。

唐人韦应物的《秋夜寄邱员外》诗：「怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠」，翻成现代的白话就是：我在这秋夜中怀念着你，一边散步一边咏叹这初凉的天气。寂静的山中传来松子落地的声音，遥想你应该也还未入睡。此「空山松子落」句，应是描述在静谧的山林中，松子掉落地面或其他硬物上发出的声响，惊醒原辗转难侧、好不容易有睡意的诗人。有翅的松子是轻飘飘落地的，不可能产生敲击物体的声响，此「落地」的松子是无翅的华山松种子才合理。类似情境的唐诗还有薛能的《赠僧》：「坐石落松子，禅床摇竹阴。山灵怕惊定，不遣夜猿吟」；皮日休的《惠山厅松庵》：「千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。殿前日暮高风起，松子声声打石床」，掉落在石头上产生声响的松树种子，也是华山松。另外，唐代李群玉的《题龙潭西斋》：「寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子」；宋代文同的《雨过侧调》：「柽花浮波鱼误食，松子落屋鸟惊弹」；梁栋《送存书记》：「一声两声松子落，一片两片枫叶飞」等落地有声、惊鸟飞弹的松子，都应该是无翅松类的华山松。

欣赏古典诗词，群树之中最具文学氛围者，莫若松树。创造文学气氛景观，庭园中应该多种植松树。吟诵古典诗文，常须讲究植物的形态特征，以松树而言，松子的有翅无翅会影响诗文内容的解读。虽说各种松树都具备有特殊形态、独特树形，但只有华山松兼具各种松树的优点，栽植具有古典文学经典的松树，当以华山松最有代表性，对解读诗文的正确含意，错误的风险比较少。华山松为常绿乔木。叶5 枚一束。球果长卵形，甚大，长可达 15 厘米，直径约 8厘米。果鳞厚、短而质地松，便利鸟类啄食，种子大，种子就是诗词所称的「松子」。另外，华山松材质优良，是华中地区和西南地区的重要用材树种；其树干高大挺拔，枝叶翠绿，树冠形美观，也是庭院和道路绿化的优良树种；其种子、树皮、针叶、松脂都有相当高的经济价值。