乡土浸润中华

乡土浸润中华

各位老师、同学：

大家好！很荣幸代表高三学生在“时代青年讲坛”发言。今天我发言的题目是“乡土浸润中华”。

黄土地，绿田畴，是我们乡土本色的外在表现；相思豆，连丝藕，是我们乡土本色的内在精神。安土重迁是我们的乡土本色，这里的“土”有祖辈适应了的味道，也有乡愁萦绕的精神。而作为新时代青年的我们，脚踩乡土，心系乡愁，从这里出发，也将要回到这里再续繁华。

乡愁魂绕华夏，从土里长出过光荣的历史，那些脚踩乡土的人，走的再远，也记得回家。

苏武的脚步，走不尽华夏的沃土，即使远去了乡土的味道，也凭忠诚的乡愁等到了故里的容纳；科学的边界，早已超越了国别，可即便高薪的诱惑也抵不过乡土的嘱托，无数个“他”早已回国；青年的梦想，跨越了乡土的阻隔，可追梦的回眸，发现乡愁是梦想的母亲河，你看，大学生村官让乡土更有特色。是啊，乡土里生长的你我，乡愁便是我们的特色。

乡土浸润中华，土的束缚亦是心的归属，哪一位华夏儿女，不留恋乡土的温度？

那北国的秋啊，怎的让他舍下生命的三分之一去换？是扫帚的丝纹，是乡土的呼唤。乡土的浸润，在你的黄皮肤，即便洋装穿在身；乡土的浸润，在你的味蕾，哪怕山南海北；乡土的浸润，在你的每一个节日，只因“遍插茱萸少一人”。于是，在当今的社会，你会在彼地听到此乡的乡音；于是，在当今的网络，你会见到视频通话那端故乡的叮咛；于是，在每逢佳节的时候，机场和车站挤满了归乡的游子。是啊，安土重迁的你我，深深留恋乡土的温度。

“安土重迁，黎民之性。”一般来说，我们安于故土生活，不愿轻易迁居异地；但，如果生活所迫，梦想召唤，祖国需要，我们也会带着乡愁上路，踏遍万水千山。但乡愁却会永相伴，那乡音，那乡情，那一蔬一饭，都是乡土的挂牵。这是中国人的民族性，我们的根在乡土。运-20赴韩接志愿军烈士遗骸，带英雄们回归祖国的乡土，就是华夏共情乡土的最好见证。

亲爱的同学们，我们当代青年正值逐梦华年，无论我们走得多远，请记得母语是我们唯一的行李，乡音是我们不变的行囊，乡愁是我们永恒的挂牵。

脚踩乡土，心系乡愁，让我们出发时更有力量，让我们奋斗时更有目标！我的发言完毕，谢谢大家！

学问藏在沧浪亭里

那—山一水、一亭一物、一动一静，沧浪亭的每一隅都蕴含着学问。若非细心之人，如何洞察到呢？

姑苏的树叶被夏日染黄，我们穿过马路、越过小桥、绕过人群，终于来到了心驰神往的“沧浪亭”。在这里，我们将领略这座园林的魅力。

古朴的白墙灰瓦，诉说着属于它的过往。那潺潺流水，像极了它的名字，《沧浪歌》中“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”，一阵风吹来，送来缕缕清凉。不知是哪位大家，有如此雅致，建了这所园林，让后人仰慕不已。经老人介绍，这是苏舜钦取名并修建的园林。时光让我们回到了北宋，来到了汴京城内，那—场荒谬的弹劾，说他监守自盗，被罢官，旅居苏州。这一沉重打击，让苏舜钦看到吏政不清，买下废园，取名“沧浪亭”，以沧浪之水，来排解内心的悲愤，借以抒怀。一阵风吹来，清凉依旧，但这水中蕴含的学问，令人沉思。既然政治不得已，不如随世沉浮，取得自胜之道。

那正厅的桌椅，雕刻精致，那盛开的花朵，似乎经过雨的滋润，刚刚展开一样。秋风吹过，送来缕缕的桂花香，若不是人来人往的惊动，让人感觉这香就是那雕刻的花。那精致的茶几，还有那支撑花盆的几案，令人暗自叫绝。老人说，你看这些几案、桌椅，没有用一个钉子，而且这些家具已经好几百年了。看我们惊诧，他笑着说:“古人打造家具，用隼铆结构，相互掣肘，又毫无痕迹，而且选材、打磨、安装，一件或花上半年到几年的时间呢!“这些话语敲打着我们的心，我们佩服古人的传统工艺的智慧，也惊诧他们的审美，更佩服的是他们的“慢功夫”，慢功夫，才能出细活啊。

是啊，这一景一物，一山一水中藏着的为人哲学、处世之道、做事态度的学问，让我们终生受益啊。现代快速的生活，让我们来不及停留，有时候，我们需要停下来，去聆听、去观看、去思考人生的学问。

夕阳西下，从园子出来，我们依然似乎在梦中巡游，在画中畅游。不仅仅是园子的美，藏在其中的学问，更美。

在社会主义中国的今天，我们青年一代应该积极进取，不断提高自己的知识和能力，把藏在其中的学问发扬好，传承好，创新好！

我与传统文化

传统文化，是中华民族的精神瑰宝，是五千年历史长河沉淀的最耀眼的明珠。它们久经打磨而更加韵味悠长。行走在过去和现在，我从地上拾起一颗美丽的珍宝——诗词。

很小很小的时候，我便在妈妈的影响下接触了唐诗。它们比儿歌更加朗朗上口，比音乐更加婉转动听。手捧一本《唐诗三百首》，我喜欢指尖划过书页上带有淡淡墨香的诗句，喜欢从唇间轻轻吟出两句诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我与诗词的缘分，大概就是那时结下的。

现在，我仍然喜欢诗词，那份最初的，纯粹的爱。学业压力渐渐增大，我读诗、写诗的时间少了，我便愈加珍惜地品味我与它一起的时光。

独坐床边，拿起一本诗词翻阅。比起诗，我更喜欢词，因为律诗虽然工整，但总给我一种束缚感，而且相似的句式与词相比，略显乏味。特别喜欢宋朝女词人李清照的词，婉转柔美，淡淡的，淡淡的，引起千丝万缕的愁绪。“凄凄惨惨戚戚”几个叠字就倾尽心头所有的愁，“载不动，许多愁”，愁重舟轻，舴艋舟都载不动的愁，这痛苦该多大，哀愁该多深啊！李清照的词多是伤感的，这与她的经历密切相关。她国破家亡的悲伤，通过哀婉凄苦的诗句直抵人心。多数时候，我读诗并不完全懂其中之意，但这并不影响我对它的喜爱。像柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，不需多言，一切尽在不言中。对于唐诗，我最喜欢的一是那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”虽然后来得知作者的人品与诗句不符不免失望，但对诗本身仍十分喜爱。二是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这些诗句引起了我内心深处的感动与震撼，又难以言表。或许我与诗词就是这样，一切尽在不言中，心灵的感触胜过了千言万语。

诗词，是无比美丽动人的，它是一种情感的美丽载体。把它传承下去，不仅仅是这样一种形式的学习，而是学会如何用最美的方式表述内心的情感。我有时有了灵感，便常常写些诗保留下来。往后再看时，回味无穷。我们都应传承这种美好的文化，让它们永久在历史长河中闪耀！

牛

双眸明亮，它总是那样勤劳；它以特有的品质融入岁月的书页间，从泛黄到崭新。

清晨的朦胧中，总有它辛勤劳作的背影；夕阳的晚霞下，依旧是它忙碌的坚持。从古到今的赞誉，都烙印着牛深深的足迹，蹋实而稳健。图腾，生肖，诗词，水墨画，无不彰显出人们对于牛的喜爱与佳赞。

沉默的奉献是牛特有的品质。因它的忙碌，春天的清风带上了活力的气息，生活也因之而变得充实。夏日的骄阳下，不变的是它挥汗如雨的身影——尽管喘着粗气，却不曾停下它奋力耕耘的步伐。秋天的丰收里，金黄的浪儿中，仍有它劳碌的歌声。冬日的寒冷也没有让它退却，奉献是它不变的曲调。如诗所言：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”它就是这样无私，酷暑严寒从未羁绊过它奉献的脚步。贯穿了四季，跨越了时代，上至于古，下至于兹，寻到的都是它默默为人们奉献的勤劳。

牛的勤劳在时间的流逝中愈发的刻苦铭心，而牛的忠诚则更历久弥新，让人久久不能忘怀。

七月初七的传说永远是动人的。天河两岸，孤独的对望，爱情深入时间，千年不曾褪去它耀眼的色彩。描绘的是“盈盈一水间，脉脉不得语”的感伤与“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞，或许传说最唯美的不是过程，而是结局。然而不能忘却的是那头老牛，从生至死，一直守护着它所要守护的一切。双眸明亮，泪水也淡不去它对牛郎的忧心与忠诚。生，以垂垂老矣的薄力耕犁那片土地；死，以粗砺的老皮助牛郎飞天。它让牛郎织女的爱情在凡间续写，让本应天地相隔的思念在七七的鹊桥上相会。以毕生之力，尽忠于主人，牛的忠诚在传说的颂咏中散出浓浓的暖意。

温顺是牛的性情，但它刚柔并济，柔中有刚。一曲高昂的战歌，霸气的挺首与豪迈的阔步踏出它斗志昂扬的风范。大约常常听到的“牛市”，也源于此吧。而今的世界，却已然黯淡了下来。千疮百孔的金融业，在愈演愈烈的次贷危机下岌岌可危。弥漫着不安与恐慌的氛围，人们难以回味曾经风光的“牛市”。回忆的痛苦却遗忘不了，面对的是挽回不了大势，从此如何？可牛毕竟是“牛”，它不会就此退缩，即使是暂时陷入了困境，它定不会倒，更不会一蹶不振。冲劲与勤劳的化身，总会扫却萧条的悲凉，重画一幅磅礴山水。不久的未来，某一天，又是“牛时代”的到来。

牛年说牛，是希望牛年如牛，让我们在生活里有着充实的干劲，不懈的耕耘，对梦想的忠诚和突出重围的冲劲。生活其实是在重复，但重复的日子里我们一直在找寻着新的动力，新的目标，就像牛一般，尽管每日劳作，但确定的目标让它可以顶着烈日不停地奋进。不论如何赞颂牛的品质，生活与人生里，它给以我们的不仅仅是它的勤劳与忠诚，更教会了我们面对生活，谱写人生的态度与智慧。

愿如牛，奋进的冲劲和持之以恒的努力让每一个人都有真正的“牛年”。

和为贵

几千年前，孔子说过：礼之用，和为贵。在几千年后的今天，“和”仍然寄托着中华民族的美好愿望，更发扬着中华民族的传统美德，甚至在很久很久以后，人们依然是“和”的追随者。

——题记

古人云：和为贵

“父皇，让我去和亲吧！千万别发动战事了！”这一幕正是文成公主远嫁西藏的情景。

唐太宗时期，吐蕃一带不时发生战乱，唐太宗很是头疼。这时，吐蕃首领松赞干布提出了和亲的要求。作为父亲，唐太宗不舍得将女儿嫁到遥远且又贫穷的地方；作为一国之君，他不想让自己的国家战火连天、妻离子散。正当他左右为难的时候，文成公主走了出来，于是，出现了上面那一幕。

文成公主入藏后，西藏再没有任何战事，同时文成公主又为西藏带去了玉米、小麦等粮食作物的种子，纺棉、织布也是文成公主带入西藏。使西藏逐渐从贫穷走向富有。

一桩美满的婚事，促进了两个民族之间的友好，一个和和美美的家庭，推动了社会的进步与发展。这难道不是“和为贵”的最好诠释吗？

和气生财。生意场上，不免有些勾心斗角，但是最为重要的还是和气生财。

“X总，您先请……”“X董事长，为此我感到很抱歉……”，有时，就因为和和气气的一句话，会使你签到一个多少人梦寐以求的合同，更会使你的前途一片光明。

“和”是中华民族的传统美德，为此，北京奥运会开幕式特地以“和”为主题设计了一地列的活动，为的就是让所有人了解中国，领悟中华的“和美”，体会中国的“和谐”，感受炎黄子孙的“和气”。

共创和谐社会。“May I help you，please?（请问需要帮助吗？）这正是30年后的一天一个商店内的情景。没有了售货员特有的专横，有的是更多的文明。

30年前，胡锦涛总书记和温家宝总理提出了“共创和谐社会”的口号，得到了大家的积极响应。从此，马路上没有了垃圾，人们的口中没有了污言秽语，取而代之的是与城市相和谐的文明……一切都变了，丢掉了30年钱的粗俗，摘取了30后的和谐。

“以和为贵”。任何时候别丢了这最基本的道理。为你、为我、为他，更为这个社会的繁荣与昌盛！