佛道一如道德经 第11章

－第 11 章－
“三十辐共一毂，当其无，有车之用，埏埴
以为器，当其无，有器之用，凿户牖以为室，当
其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用”。
解析：
译文很简单：三十根辐条汇集到一根毂中的
孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。
揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有
器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁
内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”
给人便利，“无”发挥了它的作用。
在现实社会生活中，一般人只注意实有的东
西，而忽略了虚空的东西。实际上“有”和“无”
是相互依存的、相互为用的。无形的东西能产生
很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。老子
特别把“无”的作用向人们显现出来。
他举了三个例子：车子的作用在于载人运
货；器皿的作用在于盛装物品；房屋的作用在于
供人居住。这是车、皿、室给人的便利。车子是
由辐和毂等部件构成的，这些部件是“有”，毂
中空虚的部分是“无”，没有“无”车子就无法
行驶，当然也就无法载人运货，其“有”的作用
也就发挥不出来了。器皿没有空虚的部分，即没
有“无”，就不能起到装盛东西的作用，其外壁的“有”也无法发挥作用。房屋同样如此，如果
没有里面的空间和门窗，人就无法居住，房屋也
就不能成为房屋了。
这么一解释，估计没有人看不懂。但是，我
们可别以为自己就真正理解了“有”和“无”。
看着天空我们以为是“空”，一个雷劈下来还敢
说话吗？看着石头我们妄言是“空”，砸在腿上
还能走路吗？
我常听一些学佛人说，“哎呀，都是空的、
假的，执着它干什么！”说这话的人，表面上看
似乎已经学得很高深了，他自己也常常以大师的
身份教训别人，这个时候如果给他一耳光，看他
疼不疼，看他还说不说是假的、空的。所以，先别高兴太早，我们真要把“有”与“无”搞明白
了，佛法、道法也就一通百通了。
有个形象的比喻：“有”“无”狼狈为奸，
“有”是跑腿的，“无”是幕后指使。这个比喻
有几分道理。需要注意的是，我们千万不要把
“有”“无”理解为两个东西，它们是一体的，
不可分割的。老子在这里只是借现象界给我们点
一下，真正“有”“无”“色”“空”的实相要
我们自己去悟。
“空”不是顽空、不是断灭空。“空”是这
个样子的：非大非小，非内非外，非有非无，非
动非静，非合非分，非生非灭，非往非来，非实非虚，非方非圆，非显非隐，非流非凝，非有相
非无相。
这么一说之后，恐怕原来以为明白“空”的
人都被搞懵了，或者说脑袋反而被搞“空”了。
这里不是故弄玄虚，如果“空”那么容易说，佛
陀也不需要说法 49 年，讲出三藏十二部经。而
老子也不需要用《道德经》五千言来说“空”。
如果谁反问，老子怎么是说“空”，他不是从头
到尾说“道”吗？这么一问我就明白了，他肯定
“空”也没明白，“道”也没明白，要是明白了
一个，另一个也就明白了，因为“道”就是“空”，
就像番茄就是西红柿。
在整个《道德经》的解析中，我会反反复复地说“空”，也就是要大家离相，而且很多解析
也全部是离相的。何谓离相？证、悟、了、觉，
此四相在心上论。人、我、众生、寿者，此四相
在身上论。外不可着此幻身之四相，内不可着此
幻心之四相。但是，另一方面，我又会说很多的
“有”，包括虚态的很多事物，其实全都有，只
是某些东西不是民间传说的那样。这是不是自我
矛盾呢？其实不是，因为“有”就是“空”，不
能在“有”之外格外去找一个“空”，真正的修
行就是要空空地躺在一切“有”上打滚，而不被
“有”所染。
“空”其实从科技的角度反而比较好理解。
在我们这个物质界，光速是最快的，可是，在三维以上的世界里，光速是最慢的。如果一颗子弹
以超光速的速度穿过我们的心脏，别担心，肯定
毫发无损，因为这时候的子弹“空”了，它可以
穿过任何有形质的东西而不会伤害对方。
反过来，如果站在子弹的角度，则我们是
“空”的，子弹不仅伤害不了我们，自身也不会
受损伤。《金刚经》为什么要用“金刚”二字？
因为《金刚经》是教人离相的，是说“空”的。
就算核武器也没法将“空”击穿，所以称之为“金
刚”。
由此看来，“有”和“无”要是不解释，大
家好像还都明白，越解释让人越糊涂。没办法，
我们的心要是“空”了，那就啥都明白了。《心经》里的“色不异空，空不异色，色即是空。空
即是色”其实已经把“有”“无”说透了，但我
们明白了么？本人在这本书里就说了很多的
“有”，比如：菩萨、气场、附体、虚态众生等
等，总之，一切事物在我这里都说“有”。我们
一定要知道“有”就是“无”，不能到“有”之
外格外再去找“无”。否则，势必要么着“有”，
要么着“无”，都是错的！
自古以来就说中华民族是龙的传人，直到现
在我们还引以自豪，但龙到底是怎么回事？有人
说是灭绝了的物种，但我估计它们本来就是虚态
众生，因为现在虚态中各种各样的龙多得很，能
量级别也相差悬殊，经常三五成群是常事。它们也需要超度、升级等等，有时候一个小黑龙得到
能量后，立马就变成大黄龙腾空而上，而且走的
时候还非常高兴。本人曾经也被小龙附体过，只
是没功能，而小龙的妈妈则附体在一个女孩身
上，使得那个女孩功能很强。因为龙的因缘，我
跟那女孩还在一个道场呆了十几天。
大家看看《维摩诘经》，维摩诘那间小屋子
竟然能“装”下那么大的世界，别以为这是神话，
这完全是真的，只不过是虚态的。有人告诉我，
他房间里经常来大量虚态众生，都是来沾光的，
或者求他超度的，有一次竟然来了几条大恐龙，
还臭烘烘的。所以，如果我们想凭着心意识把
“有”“无”分辨清楚，那只能是瞎子摸象。特别补充：现在各种有为法的修炼非常多，
本人也曾经修过学过、练过很多有为法。起步阶
段用点有为法是可以的，但不能执着，何况现在
很多有为法是害人的。比如说只要集聚能量，当
能量达到一定程度就可以开悟，这完全是邪说。
开悟与能量毫无关系。但是，开悟后如果再往上
提升，能量会自动增强，不需要用任何有为法去
修。反过来，执着于有为法的人最终全部在邪道
上，害人害己！我们之所以能量不足，是因为很
多通道被业力障碍了，随着业力的消除，能量通
道的打通，能量是自动提升的。有人说有为法修
着修着就能进入无为法，这绝对是邪说！有为法
是越修越“有”，不努力的人也能有所收获，努力的人则越得越多，所以，越修就越舍不得放手，
怎么可能进入“无为”呢？而且，用有为法修炼
很容易走入魔道，因为有求心很容易与魔相应，
于是成为魔王的形象代言人。曾经就有修行高人
在我眼前突然疯了，只好送精神病医院。