第35回04：白玉钏亲尝莲叶羹

第35回04白玉钏亲尝莲叶羹

一、知识点

1.门生：

门生，是汉语词汇，汉语拼音为 mén shēng，指求取知识学问的学子与学生，或者是受到有知识与德望的人家与学术界长者授业之人的称呼。泛指学生与弟子。

2.口琴：

口琴，是一种小型吹奏乐器（英文Harmonica），用嘴吹或吸气，使金属簧片振动发声的多簧片乐器；在乐器分类上属于自由簧的吹奏乐器。其发声源是长度介于1.5～3.5cm的簧片而非空气柱。

口琴主要分为独奏口琴和合奏口琴，各自又有不同种类。其音域依种类、调性不同而略有差异。作为旋律性乐器，口琴可以吹奏至少两种和弦，高水平的乐手可以在口琴在遵循口琴结构的前提下同时吹出两个相对独立的声部。因其小巧的体积被称为“口袋里的钢琴”。

3.荷叶：

荷叶为睡莲科植物莲Nelumbo nucifera Gaertn的叶。

荷花一般长到150厘米高，横向扩展到3米。荷叶最大可达直径60厘米，莲花最大直径可达20厘米。

二、金句/精华笔记

1、就是在古代说那个婆婆的身份非常非常的权威，所以儿媳妇一定要等婆婆说你做，他才坐下来。

2、古代的色彩学是在丫头身上就有的，就他说黑的要大红去压，然后什么颜色葱黄要配柳绿之类的，它全部有一套配色方法。

3、就是他一定要靠这两个婆子出来以后开始讲八卦了，然后才让你知道说从外人的眼中看来，真性情是这么不堪的东西。

三、全文逐字稿

好，记不记得前面有一段，我现在就在讲，说电影的蒙太奇是一直在剪接的，所以这一段又剪开了。因为前面有一段说这个袭人问宝钗说你的丫头莺儿，黄莺莺儿，他有没有空？是不是可以来帮我打几个摞子？就是古代贾宝玉不是每次出去身上就带很多玉，什么东西扇子都要有一个东西把它套住，那个叫落子，那每一次他一出去就被人家抢得光光的，回来要重新再做，所以就很忙。

那袭人最近忙得不得了，他就拜托说可不可叫莺儿来，那么现在莺儿就过来了，所以他又跳街了一场，所以我们看 35 回，现在已经三次跳街，所以红楼梦 35 回是最有趣的一个，像有点像电影的分镜的一个剧本，就他一直在用蒙太奇的方法在跳街啊。这边贾母走了，然后这边就开始有了另外一场戏。好就说一面拉他坐下。袭人就笑着说，可是又忘了，那趁宝姑娘在院子里，你跟他说，麻烦他们莺儿来打上那几根摞子。宝玉笑着说，亏你提起来。说着就仰头向窗外说，宝姐姐吃过饭，叫莺儿来，为他打几根落子，可得闲，说他会不会有空。宝钗听见就回头说，怎么不得闲，一会叫他过来就是了。好。贾母就尚未听，真就止步问宝钗，宝钗说明说，啊，什么事情？大家明白了？贾木又说，好孩子，你叫他来替你兄弟做几根。

就是说贾母特别说你，让你的丫头来替宝玉做一些事，如果你需要用人，从我那边再拨一些佣人给你，这样可以了解吗？就是他们用人也有专属的，因为莺儿是宝钗的丫头，可莺儿是刺绣特别好的，编织特别好的，所以等一下你就会看到莺儿讲出了一些我们在美术史上不太有的东西，就是说他告诉宝玉说什么颜色要配什么颜色，所以那一段我有时候常常把抽出来给一些学中国美术的朋友看，就是说其实古代是有它的色彩学的，我们现在色彩学完全是西方的。

可是事实上我们看到莺儿这一段，就古代的色彩学是在丫头身上就有的，就他说黑的要大红去压，然后什么颜色葱黄要配柳绿之类的，它全部有一套配色方法。那么当然是跟打中国结刺绣的这些线选这个线的颜色有关系。好，所以他就特别跟宝钗讲，说你需要什么人，那你就叫他去使唤那宝钗说其实没什么事，他说平常这个莺儿也是跑来跑去，每天都在淘气，那我就叫他过来帮宝玉打几个摞子就是了。然后这个时候看到史湘云、平儿、香菱都在山石边掐凤仙花，大家知道凤仙花，其实台湾很多凤仙花，我记得小时候花园里很多凤仙花，女孩子都摘凤仙花，因为它可以染指甲，可以把指甲染红的，所以大概小女孩都喜欢少女这摘那个凤仙花去染染这个指甲，那么看到他们来了，就迎上来那。

过了一会出了园子，王夫人恐怕贾母累了，就让他先到上房去坐，就让他去休息那贾母也觉得有点腿酸，就点头说好，他去休息，那王夫人就命令丫头赶快先去铺设座位，那这个时候赵姨娘推病，就说有病，那只有周姨娘跟众婆娘，丫头们忙着打帘子，立靠背，铺如褥子，那贾母就逢着扶着凤姐进来，跟薛姨妈分宾主坐了。

注意，古代非常讲究，尤其这种大家族，非常讲究礼节，所以薛姨妈永远是客是宾，那贾母是主人，宾主就是一边坐，东边坐，西边那个方位都非常的讲究，那就分宾主就坐了下来，下面看一下他这个座位。薛宝钗、史湘云坐在下面，王夫人亲自捧了茶，凤于贾母，为什么是王夫人儿媳妇这里这么多人，可是这件事情一定要儿媳妇来做，所以是王夫人亲自捧着茶给被贾母，所以这种事情丫头不能做，佣人也不能做，因为表示孝顺，所以一定是儿媳妇来做好。我们看到在李公才又把茶奉给薛姨妈，那贾母就跟王夫人说，让他们小妯娌服侍你在那里坐了，好说话啊，就说你坐下来，那王夫人才像一张小架子上坐了下来，有没有看到贾母不叫他坐，他不敢坐，因为是儿媳妇，所以你看到连史湘云、薛宝钗都做了，可是儿媳妇因为有婆婆在不能做，就是那个婆婆的身份就是这个我们现在其实很不容易了解，就是在古代说那个婆婆的身份非常非常的权威，所以儿媳妇一定要等婆婆说你做，他才坐下来。

然后他就吩咐凤姐说老太太的饭就在这里放，那添了东西来，那凤姐就答应出去，就命人往贾母那边去，告诉底下的人，那边的婆娘就赶快传出去了，然后丫头们就赶快赶过来，王夫人又命令请姑娘们去，请了半天，只有探春、惜春两个来，那迎春说身上不耐烦，不吃饭，就说大概身体不太好，就是不想吃饭，就是一天三餐老吃饭，不耐烦，不吃饭了。

可是你可以看到贾母吃饭的时候是要这些姑娘来陪她的，可是姑娘可以说不来，可是儿媳妇不敢不来，这样可以了解吗？就姑娘很大，姑娘的地位也很大，可姑娘嫁出去就不大了，因为姑你嫁出去就是儿媳妇了，所以有时候我们不太了解，就是说姑娘的身份跟那个儿媳妇的身份的这个差别，所以迎春就可以说我不耐烦，我不吃饭，那林黛玉也不需要说一平常十顿饭只吃 5 顿的，所以大家也不在意了，也就不吃，所以还是点到了林黛玉，她的那个孤独感好少请范志，过一会就范送来了，众人调放了桌子，然后凤姐用手巾裹着一把牙，主就是象牙做的筷子，主就是闽南语，现在讲的他这个字就是筷子哑。主站在地下，然后跟他笑着说，老祖宗，姑妈都不用让了，还听我说就是了。贾母笑着向薛姨妈说，我们就是这样。

薛姨妈笑着应了，所以这里面都在讲礼数，因为如果吃饭的时候又要让一次做，所以王熙凤才建议说，不要再动了，就这样吃了，不然又要带，又要重新再搬风，重新再换位子，这样重新再让一次，所以他们才应了，所以凤姐就放了四双，上面两双是贾母薛一妈的，两边是薛一薛宝钗是湘云的，有没有发现四双筷子，两双是一双是这个贾母的，一双是薛姨妈的，然后接下来就是宝钗跟湘云的，没有儿媳妇的，这样可以了解吗？就是宾主还有姑娘，四个人四双筷子，那王夫人李公才都站在地下，所以王夫人是儿媳妇，李公才也是儿媳。

王夫人是贾母的儿媳妇，李公才是王夫人的儿媳妇啊，所以这样可以了解吗？所以我们现在读红楼梦，大概一般人最不耐烦就这个东西，可是也稍微了，可以了解一下，因为如果不了解，不太知道那种人际关系，这里面复杂的人际关系，所以儿媳妇是最不敢讲话的，就是在这种场合里面，它完全是几乎无声的那种状态，好看着放菜，然后凤姐就忙着要干净的家伙来替宝玉捡菜，那少请，过一会儿就荷叶汤来了。

贾母看过了，王夫人回头看到玉川在那边，记得玉川吗？王夫人身边有两个丫头，一个叫金川，一个叫玉川，还记得金川吗？金川曾经宝玉调戏她，逗她，后来王夫人打了她一巴掌，赶她出去，她就跳井自杀了，死掉了。这个事情发生没有多久，所以玉川就是金川的姐妹，两个人一起被卖到这里做奴婢的。所以现在你看到王夫人，就请她拿着这个汤去给宝玉。当然注意一下王夫人，我们一直讲她是一个念佛的人，所以金川死了以后，他一直很不舒服，觉得他害死了一个人，就是他把他赶出去以后，那个女孩跳井死，所以他就特别把金川的每个月的月钱没有除掉，就给了玉川，给了他这个姐妹表有点表示补偿。那么现在又特别叫玉川送这个汤去给宝玉，那等一下就带出宝玉对玉川的这种抱歉，因为他也觉得金川的死是跟他有关，所以下面又会讲到一段非常有趣的戏，是跟玉川，白玉川有关，他们姓白，玉川，那玉川在那边，就叫玉川跟宝玉送去，那凤姐说他一个人拿不去，就这个汤会泼泼洒洒的。

这个汤从贾母的房子送到大观园的怡红院，路很远，你拿一碗汤，拿到那边袋子剩荷叶了，全部汤都撒光，所以他说不好拿，他说莺儿跟喜儿都来了，那宝钗知道他们已经吃了饭，宝钗就赶快跟英儿说，宝兄弟，正好要叫你去打骡子，去打几个中国结，你们两个一起去，就叫莺儿喜儿陪着这个玉川送这个汤去，那莺儿答应了，同着玉川出来。

那莺儿就说，这么远，怪热的，怎么断了气啊？这个汤怎么端怎么送。那玉川说，你放心，我自有道理，说着就拿了，就命令一个婆子来，把汤饭放在一个捧盒里。捧盒是古代一种漆器的东西，送礼用的。那我记得我们小时候，其实常常有时候家里叫菜什么，就有人从餐馆送菜，其实是一种提盒，可是清朝明清多半是用漆做的捧盒捧住的。那这种捧盒把菜饭放在里面，有时候还分好几层，那么它就比较不会泼洒，比较稳，能够比较稳，他就拿了一个捧盒来命令它端着，然后跟着他两个却空着手走。

一直到了怡红院门口，那玉川才接了过来，跟莺儿进入宝玉房中。好袭人、麝月、邱文三个丫头都正在跟宝玉玩笑。我有没有跟大家讲过，宝玉这次被父亲挨打了一顿，其实因祸得福，因为他父亲以前每天要逼他写次读书，然后要考试，就因为打过以后，贾母说养伤不准见爸爸，所以宝玉就很开心，每天就在跟家里跟丫头在玩，所以他其实这一段时间是他很开心的时候，他就跟几个丫头在玩。那看到他们两个人来了，就赶快起来，笑着说，你两个来得怎么这么巧，一起来了，一面说一面接了下来。

那玉川就像一把椅子上坐了，那莺儿不敢做。为什么不敢做？因为莺儿是宝钗的丫头，他到这边来，他觉得他是一个下人，他不敢做。那袭人就赶快端了一个脚踏，就古代的那个太师椅底下有一个踏脚的东西，用脚踏就表示说你随便坐了，你至少可以坐下来，就端了一个脚踏来，因而还不敢坐。

那宝玉见莺儿来了，倒十分欢喜，忽然见了玉川，想起他姐姐金川来了，就是我们刚刚讲过带到了前面的几回金川的死亡。所以宝玉大概看到玉川以后，就觉得心里很难过，也不安，觉得他的姐姐是被他害死的，所以就有一点伤心，又有点惭愧，那就把莺儿丢下，又跟玉川说话。

徐仁袭人看到他这个把莺儿不理，恐怕莺儿没好意思的，然后又见莺儿不肯做，就拉了莺儿出来，到那边房里去吃茶说话去了。好，所以他就意思说，他有一点要把玉川跟宝玉留在那边，让他们可以讲一些话好。然后麝月准备了碗煮，就是筷子来伺候吃饭，宝玉只是不吃，那他就问玉川说，你母亲身子好不好？好，我们看到这里的这场戏是这样子，就是玉川来是干什么，是送那碗汤给他喝的，而那碗汤是宝玉巴巴的要喝的，可宝玉结果不喝，宝玉就在那边一直兜来兜去问说，你妈妈好不好？什么？为什么？因为宝玉觉得对他们家不起，因为金川自杀了，所以他就一直在那边想要安慰玉川，可是话又不小，又不能说，唉，你家里人死，这个金川死了，不能提这个事情，所以就在那边绕，说你母亲身子好不好？那玉川满脸怒色，那当然，他觉得姐姐被害死，他当然生气，脸上就表现出正眼也不看宝玉，就不理他，就说今天我给你送汤，是因为主人命令我来送汤，我可以不理你，就是自己的姐妹被他害死，他就不给他脸色好看，满脸怒色，正眼也不看宝玉，那么下面这段戏大家就看看。

宝玉觉得对一个人有抱歉对不起的时候，即使这个人是一个佣人，是一个地位很低卑的人，他会想尽办法去平复这个人。所以你可以看到这场戏是很惊人，就是我们大概都很少有宝玉这种耐心，可以让一个人这么生气，最后就笑起来了，就宝玉觉得他不能再对玉川对不起，所以宝玉只是不吃，就问玉川说，你母亲呐，身子好不好？那玉川满脸怒色，正眼也不看宝玉，半天才说了一个好，然后就是其实不愿意，不太大愿意理他。

宝玉觉得没趣，半天又只得赔笑问说，谁叫你替我送来的？那玉川说，不过是奶奶，太太们，就是你妈妈他们。那宝玉见他还是哭丧着脸，就知道他是为金川的缘故，那想要虚心下气摸转她，就是安抚她一下，让她不要再生气了，又看到人多，旁边这么多丫头，她不好讲那，所以就使尽方法把人都支出去，就说，唉，麝月你帮我做什么，谁去帮我就把人都赶走了，只剩下玉川跟宝玉了，然后他又赔笑问长问短，那玉川先虽不悦，刚开始他真的不开心，觉得他的姐妹被宝玉弄死掉，他就不太想理他，那看到宝玉一些兴趣都没有，那凭他怎么样上榜，上榜就什么样子，那好像家里死了人一样，那个脸叫上榜啊，就是说那宝玉还是温纯和气，永远非常非常的和善。

所以最后这个玉川自己倒不好意思了，那脸上才有三分喜色，才开始对他好一点点。宝玉就笑着说，好，姐姐，你把汤拿来我尝尝啊，就是你，你喂我喝点汤。就是这是大家有没有感觉到宝玉的那个性，就是那个小男孩，然后常常觉得自己做错了什么事，然后他就想尽方法跟对方想要道歉，可他又是一个地位很高的一个公子，那这个是一个丫头，可他还是觉得说他对不起人家，他就让人家心里面要开心。那么最后就是说你来喂我喝汤，那就表示说我们和解了，我们就好起来。他说你把汤拿来我尝尝。玉川说我从来不会为人东西的，不人吃东西，等他们来了再吃。那宝玉就笑着说，我不是要你喂我，我是因为走不动，这个宝玉就开始撒娇了。其实宝玉这时候已经好了大半，可等一会他就说痛和痛的要死，又站不起来，然后那个玉川就赶快改到位，就是宝玉的个性，大家已经好几次就看到，就是它有一个部分，它就是想要跟人很亲那种小男孩的那个撒娇的个性，我因为走不动，你过递过来尝了。

你好赶早回去交代就是你是被命令来喂我喝汤的。拿汤给我的我不喝你也回不去，我喝完你才能够把碗带回去。有了交代，你好你也好吃饭。那我只管耽误时候你岂不饿坏了啊。就是，还是很心疼的那种讲法就是关心这个。玉川这样那你要懒带动我少不得忍着疼下来拿。就是说你不想喂我。那也好那我只好忍着疼我下来这样那说着就要下床做挣扎起来啊。禁不住哎呦哎呦就叫我。我想这个大概有一大半是假的，就宝玉最会这一招了。然后玉川看他这个样子，忍不住就起身说躺下把拿誓造的孽现在现誓现报。好，这里面其实气他气的不得了，因为真的是因为他调戏他的姐妹，然后跳井自杀的，所以他当然恨宝玉恨得要死，可又觉得好像又觉得是个小男孩，也怪不了他什么事情就是红楼梦写的最好就是宝玉这个部分，就是你又爱他又恨他的那个部分，不晓拿他怎么办了。

所以这个玉川就咬着牙说，哪是造的孽，现在现世现报叫我拿一个眼睛看得上，就是我有两个眼睛，我哪一个眼睛会看得上去，看得起你这样那一面说一面嗤的一声就笑了，其实笑了就好了，所以就端了汤。那宝玉笑着说，好，姐姐你要生气只管在这里生吧，看了老太太可放和气些，如果这样你又要挨骂了。

这是宝玉最感人的地方，就他知道这是丫头，因为这种家庭一个丫头随时就可以把你赶出去，随时就可以打死的，所以金川就是一个例子，就是一赶出去就跳井自杀，因为你没有活路，所以他就跟玉川说你要生气，你在我这边生，那我不在意，可是你等一下到老太太那边，你千万不要生气，你生气又要惹事了。

所以这是宝玉最动人的地方，就是我们大概不了解这种家族的阶级，你不太知道这种话其实非常感人，就是他是把人当人看的，所以他这里面当然也有更大的道歉，抱歉在里面觉得害的人家里面的人自杀了，这样他就是跟他讲说，就说你要生气的话，你就在这里生之类的，这样，好，下面我们看到他又在那边逗那个玉川，那玉川就说吃吧，你不用跟我甜嘴蜜舌的，我可不信这样的话，因为他的亲姐妹这样子死掉，所以他就说你别再惹我了，你别再跟我这个甜嘴蜜舌的，那我可不信你这些这些话，那就催宝玉喝了两口汤，那宝玉喝了两口以后，宝玉故意说不好吃，不吃了，玉川就说阿弥陀佛，这个汤还不好吃，多少只鸡熬的，这样还不好吃，什么好吃啊？这样宝玉说一点味道都没有，你不信你尝一尝，看你就知道了。

那玉川就赌气说就尝一尝，宝玉说现在就好吃了，这样你有没有发现他在骗他喝那个汤？所以宝玉那个小男孩你很难琢磨，他的感觉就是他就觉得所有的这些用人吓人，他们从来不把他们当下人看，他觉得他认为好的东西他也想跟他们分享，他一直想做这件事，可是他每次做这件事就会被他爸爸妈妈打，又觉得它没有一个主人的样子。

所以红楼梦其实你越读到最后你会觉得它其实是一个非常不如家的一本书。其实反而比较佛家的就是那个佛家的慈悲跟儒家慈悲很不同，它没有远近亲疏，它是比较平等的一种东西。所以外面的人看了就觉得这个男主人简直不像样子，什么自己喝的汤又要这个丫头尝两口，你传出去又是一个八卦这样，可是他其实他的心思很单纯，他就觉得这个汤这么好喝，他希望骗那个玉川也喝一点，他就骗他说不好喝，这样，所以你要很细的去读，你看到作者用心的地方是在这里，就是完全在写宝玉，就宝玉的那种使人疼爱的那个部分啊。

玉川听了他这样讲才了解过来，原来是宝玉哄她吃一口，就说道，你既然说不好吃，现在说好吃也不给你吃了，所以这种关系就平等了。我不知道大家可不可以了解，就说刚才他跟他生气，人有很多的是非，人有很多的贵贱，人有很多的爱恨，可是宝玉总希望到最后这些东西都没有，所以当他说你现在说好吃，我也不给你吃的时候，其实反而是平等，就是刚才的气也没有了，就变成一个真正以人待人的一个方式。

所以我觉得红楼梦最难读懂是这些部分，就是作者的那个，我觉得是一个大悲的东西，就是他对人跟人之间的这个关系的描绘，那宝玉只管赔笑，然后宝玉就拜托给我吃，央求着给我吃。你看这个时候他又反过来了，就他永远觉得就是小孩子，就是那个长不大的那个孩子气的这个部分好，玉川又不给他则一面又叫人打发吃饭的丫头们。

方进来时，忽然有人来回话，传二爷家的两个妈妈来请安来见二爷。好，这里面就出来了另外一段戏，这段戏是在讲有一个富士，一个富家的人，那这个人家里面因为有一个女孩子叫富秋芳，长得很美，有点想跟比较豪门贵族结亲，所以就常常跑贾家，常常来看宝玉。下面大家就会讲到这一段，好来见二爷。宝玉听说以后就知道是通判富士家的妈妈来了，就是通判是一个官，不大的一个小官，富士是这个人的名字，他们家里面的老妈妈来了就是带个老管家、老佣人。那傅氏是什么人？他是贾政的门生，就是贾宝玉的爸爸的一个门生，并不是学生。我们现在讲的学生是说你授业受教育的老师学生的关系。

过去的门生是说贾政是朝廷大员，比如说他是考试院院长，他主考的那一届的人都叫门生，这样可以了解吗？就是他挂名他是主考官，那么今年入围的所有的近视科的人都叫他的门生，就是明年可能主考官会换，那么就是另外的门生。那么过去古代的官僚系统当中会结党结派，常常是门生的关系，就表示你就是我的人了，因为你是我录用的，你是我录用的人，就有这样的一个关系，所以他是贾政的门生，那年来都赖贾家的名士得意，就是说因为靠是贾政的门生，所以贾政得意，他也得意。贾政升官，他也升官，所以贾政也着实看待，就是说蛮照顾他的。所以跟别的门生有一点不同，他那里常常遣人来走动，就派人来走动。

那宝玉溯席宴永难蠢妇的好，这个字用得很好玩，就是永难蠢妇。就是宝玉很讨厌那种没有姿势的，那种粗粗鲁鲁的那种男人女人，他就不太想见这些人的，所以通常他们家、亲戚家或者那种朋友家来人看宝玉都见不到宝玉，他说今天怎么会命令这两个婆子过来，怎么会想要进来，其中有个缘故，因为宝玉听说傅氏有一个妹妹叫做傅秋芳，那富秋芳是一个闺秀，那听说很美啊，穷闺秀玉就是闺房里面还没有结婚，很美的一个女孩子，那听人传说才貌俱全，虽然没有亲自看到为轻睹，可是瑕疵遥爱之心十分诚劲。

就宝玉很奇怪， 14 岁的男孩子，他常常听说哪一家一个女孩子很美，只要美他就想见，其实不止男孩女孩男孩，他只要觉得，唉，很美，他就想见，我们前面看过秦中都是如此，就他觉得世界上美是一个很重要的一件事情，就他有一种呆气，那他听说这个付邱芳很美，而且会作诗作词，他就很想见他们家的这些啊，这些佣人，那恐博了富秋芳，所以他就连忙命到进来，那富士原来是个暴发的，就是有点像暴发户，所以富秋芳有几分姿色，聪明过人。那富士想要仗着妹妹跟豪门贵族结亲结婚，不肯轻易许人，所以这个付秋芳一直没有相亲，一直没有结婚，耽误到如今。目今付邱芳已经 23 岁，尚未许人。

我们现在大家一定觉得 23 岁还早的很，古代 23 岁是不得了，记不记得 10 前面有几家是十四五岁就相亲的，而且记不记得宝钗 15 岁，宝钗之所以到贾家，是因为要待选，就是皇帝在选妃了，所以大概是 15 岁相亲结亲的事，所以 23 岁大概真是不得了，所以他可以一直等，因为他想跟豪门结亲，所以把妹妹一直耽误到 23 岁，尚未许人，那真奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，那不肯求配，所以富士跟贾母亲密，也自有一段心事。

那今天请来两个婆子，偏生是极无知识的啊，就是那种头脑不太灵光的。那听说宝玉要见，就进来问了好，说了没两句话，那玉川看到生人来，也不跟宝玉撕闹了。好注意，这里又是一个蒙太奇，就是宝玉跟玉川不是刚刚变成亲密起来吗？两个在那边要喝汤，一个不给他喝汤，这样闹来闹去就有外人来了。那有他就从外人的眼睛看到这一段事情。那他不跟宝玉撕闹，手里端着汤，只顾听话，就听这些两个婆子在讲什么东西。

那宝玉也只顾跟婆子说话，一面吃饭，一面又伸手去要汤，因为刚才的那个动作还没有结束，就是说他要玉川说你把汤给我喝，这样，所以两个人的眼睛都看着别人，不想伸猛的手就把碗撞落，然后汤拨了宝玉的手上，那个汤就烫到宝玉的手上，那玉川不曾烫到，吓了一跳，赶快笑着说这是怎么说的？那很多慌的丫头们赶快上来接吻，那宝玉自己烫了手，也不觉得，就赶快问玉川说你烫到哪里了，痛不痛？这样那玉春，玉川跟众人都笑了，玉川说你自己烫了，你还问我好这一段为什么这样写，因为他要特别写，说外面来了两个不相干的人，这两个人看到这个事情后面就出去讲了一大堆的八卦，就说这个少爷简直是个呆子，怎么会跟丫头这样，然后自己烫了手，然后还问丫头说你手有没有烫到？就外面就讲了很久很久。

所以可是我觉得作者让你非常感动，说因为我们知道玉川跟宝玉的关系是什么，我们知道为什么宝玉这个时候会特别问，说有没有烫到手，因为他一路都在关心玉川，他在把他希望把那个阶级的东西变成人的关系，把那个恨的东西变成爱的关系。可是这两个婆子进来是不懂的，所以其实我觉得红楼梦到最后你就会发现人世间所有的传闻是非，到最后他会没有意义。他其实在讲这个事情，就这两个，就是他说这两个婆子偏生是无知识，他特别要接这两个婆子来看这件事，然后这两个婆子后面就讲了一大段话，好，所以其实这里面特别在讲说作者觉得玉川跟宝玉其实是一种真的情感，真性情，一种单纯到没有任何瑕思邪念的情感，而这个情感外人是不懂的，所以他才忽然安排了两个婆子进来，这两个婆子所以玉川就说你自己烫了，你怎么只管问我？宝玉听说才觉得自己烫了，然后众人上来连忙收拾，宝玉也不吃饭了，洗手吃茶，又跟那两个婆子说了两句话，然后那两个婆子告辞出来，然后晴雯等送至桥边，就是怡红院外面有一个桥通道外面的，然后那两个婆子看到没有人了，一面走一面就谈论，好，注意，这才是重点，就是他一定要靠这两个婆子出来以后开始讲八卦了，然后才让你知道说从外人的眼中看来，真性情是这么不堪的东西。

可是这个作者特别要我们先看到宝玉对玉川多么动人，就是他一直要把玉川的那个恨的东西，能够变成另外一个心情，它要变成平等的东西。可这两个婆子完全不懂，所以两个婆子看到没有人了，一面走一面谈论。

那这一个笑着说，怪到有人说他们家的宝玉是外向好，里头糊涂，重看不重吃的。果然有些呆气啊，自己烫了手，还问别人疼不疼，这可不是个呆子吗？那一个又笑着说，我前一回来听见他谈论家里有许多人抱怨，千帧万帧的有些呆气，说宝玉大雨淋的水积似的，那他反告诉别人，下雨了，快避雨去吧，你说可笑不可笑？记不记得那一段有一个唱戏的女孩叫灵棺，这个灵棺爱上了一个贾家的男孩，叫贾蔷，蔷薇的蔷，所以就在那个蔷薇花的花架底下蹲在那边，因为唱戏的女孩不敢爱上主人的，等于是一个不可能的爱情，所以他非常痛苦，他就一个人蹲在地上，拿那个头上的钗写墙，这样一直写了几百个墙写在地上，然后那个宝玉就隔着蔷薇花在看，以为他在写诗，后来发现怎么诗字有一个字都是墙这样，然后后来就下了雨，下了雨后宝玉就看就很心疼，说下雨了你一身都淋湿了，你怎么还在那边写那个墙，不要再洗了。

其实在讲那个单恋的痛苦，就是心里面单恋一个人那种痛苦，结果那个女孩子林冠就回头看到他就跟宝玉说，你自己淋的一身都是晕，不觉得，就宝玉才发现自己一身都淋湿透了。其实这两件都是呆侍，可这两件都是红楼梦里面宝玉最可爱的部分，可是你可以看到这两个婆子讲的时候刚好是这样，可是后有没有发现，我们刚刚讲 35 回，因为用了很多蒙太奇，所以只有蒙太奇的写法可以换场景，所以你看到同一样一个事情，可以是甲方的人讲，也可以是乙方人的人讲，所以我们会有一个恍然大悟，是让你忽然觉得在我们今天现世当中一个事情的发生，你会听到两种完全不同的说法，也可能那个东西其实可能是一个真性情，或者是一个非常感人的单纯的人的爱，可它可以变成非常复杂的是非。

好，所以我们在这红楼梦其实一直在讲这个东西，所以这一段我佩服到极点，我就觉得我写小说从来没想到忽然安排两个婆子进来，然后用这个婆子的眼睛看到宝玉，然后讲宝玉的这种呆瓜一样去指责的宝玉。可是当你在最心疼宝玉的时候，忽然这两个婆子的语言你会有一个比较，你会知道说从此以后你心里面坚持的一个真性情的东西，你不在意这些东，这些语言你会知道说他们不会懂，你也不想去责怪，可是你会觉得不懂，就这婆子的这两句话好，所以另外一个婆子讲的说，噢，它大雨淋的水机似的，它反而告诉别人下雨了，快避雨去，你说可笑不可笑？时常没有人在跟前，他就自哭自笑的，看见燕子就跟燕子说话，河里看见了鱼就跟鱼说话，看见了星星月亮，不是长吁短叹就是咕咕哝哝的，且连一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受的，爱洗东西，连个线头都是好的，糟蹋起来哪怕值千值万的都不管了。

好，所有这些话都在指责保育的，可是大家有机会再读一下，其实非常动人，就是我们还有多少心情会跟河里面的鱼讲话，会跟那一朵花讲话，或晚上会忽然看到星星跟星星讲话，就是曹雪芹要讲的宝玉，是这个宝玉，就说人还没有遗失掉的那个天真。可是所有的人都觉得这是可笑的，整个红楼梦其实只在讲这一件事，就是他一直在讲人的某一种天真，可是对于世俗者来讲，觉得这个是太可笑的事。所以你看到自这两个婆子多么重要，就如果他们不来，你无法看到世俗人对宝玉的这些东西的评判，那宝玉自己，宝玉就是曹雪芹。

所以到他晚年自己写这个故事的时候，他也知道别人怎么讲他，可他大概也觉得他们大概没有办法了解我，所以他才会有这一段话，说燕子来了，跟燕子讲话，星星跟星星讲话，可是你用了不同的口琴，读这一段其实很蛮感人的，你会在想说，唉，我多久没有到河里面去跟那个鱼讲话了？那其实人的某一种从孩子的那个单纯的东西，可能他就慢慢就丧失掉，然后说连毛丫头的气都受，因为对这些下人来讲，他们觉得主人本来就应该打丫头的，就应该骂丫头的，就应该随时去折磨丫头的。可宝玉永远低僧下去，对丫头也这么好，所以他们也觉得好奇怪。

可是今天我们就觉得很有趣，就这两个婆子本身也是很低杯的人，可他们觉得他们受那个低杯是应该的，可是宝玉反而觉得不应该，宝玉觉得玉川不应该受气，他应该去让他开心起来啊。所以我想这次红楼梦最难读懂的地方就是为什么忽然跑进两个婆子。我就说如果我红楼梦有一天考期末考，我但要考虑说为什么跑进两个婆子，我想大家是很重要，就是这个小说怎么忽然跑进两个完全不相干的人，就这个这两个婆子会出来，而这两个婆子的主人是富士，而那个富士为了要跟豪门贵族结亲，可以让他妹妹一直等到 23 岁不嫁出去。

所以你可以看到在做很多对比，就是人对现实，对世俗上的注意，跟某一种内心世界的那个天真的寻找，可以决然是对比，否则的话不会忽然跑出个复试，跑出个复秋方。所以宝玉会让这两个婆子进来，是因为他觉得背后有一个他没有见过的复秋方，他觉得那个付秋芳是跟他同类的人美作诗词，最后可以为了哥哥的那个爆发，一直等在那边不结婚的，所以他也觉得有一种美是在这个人世间受委屈的，所以他会因为付秋芳，他不要慢待这两个婆子，让这两个婆子进来，所以这里面非常微妙。我就觉得每次看到这一段我都叹为观止，一个作者写小说的人可以写到这种程度，对吧？对人性的这种担待，宽阔跟了解的东西。