卫灵公第十五 ㉒子曰：“君子不以言举人，不以人废言

《论语》卫灵公第十五 ㉒

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

子曰：君子不以言举人 ，不以人废言 。不会因为听到一个人话讲得好，就去推举一个人重用一个人相信一个人。 不会因为看到一个人，觉得他不好，就否定他所说的话。 人和言的关系组合在一起，通常会有四种情况发生。第一种，人言皆好，这个人人也好，做事情行为都很好，他所讲的话也很好，这是一个相对比较完美的人。第二种人，人很好但是言不好，所以我们可以去观察生活当中，这种人也很多，他的行为很好人品也很好很善良，但是他说出来的话比较伤人，比较尖锐。

第三种人，他的言很好，但是人品不怎么样，话说得好听说的很满，可是这个人的行为却是没有德行，不够善良的，说一套做一套。我们可以去观察生活当中这样的人也很多，你找他说什么事情都会满口答应，你说什么他都说知道、明白了。可是你真正去看这个人的行为，他并没有去做也做不到，也并没有诚心的想要去帮助一个人，他内心是并没有善意和诚信的，只不过他言语说的比较好。第四种人，人品不怎么样，说话也不好听，生活当中这样的人也很多，无论从人品还是从他的言语这个人都是不能交往的，都是要慎重对待的，所以这四种人在生活中都很常见，我们就要懂得听其言观其行。不光要听他讲什么样的话，我们还要去看他背后的行为怎么样。

我们讲完了人和言的四种关系，再来看这句话。 君子不以言举人，不以人废言。君子不会因为一个人说话好听，我们就推举他重用他相信他。我们还要去观察这个人说了以后是如何去做的，他的行为有没有和他的言语是一致的，所以一个君子是一个通达的人是有智慧的人，我们要懂得看清楚背后的那个东西。

举个例子，比如说一个企业招聘，一个人来面试，面试他自己写的简历和你在交谈的过程当中一定是挑好的说，企业为什么要有试用期，就是在试用期的阶段去观察他的行为，是不是像他说的那个样子，是不是像他经历介绍的那个样子，所以我们不能因为他说的好听，觉得他过去做过什么事情，做过什么样的岗位，我们就认定他是一个优秀的人并且去重用他，如果这样就是看不清楚，它会导致很多问题的出现。

我们交朋友也是一样，一接触觉得他说话真好听，然后穿的也很好，谈吐也很风雅，我们就会觉得这是一个优秀的人，这是一个有品德的人。注意！未必的。所以我们不能因为他说的好我们就相信这个人，还要去观察他以后的行为，他做的事情是不是如他自己所说，才能真正地看清楚一个人。

比如说两个人谈感情也是一样的。我们不要被他的花言巧语所迷惑，要去看他如何对待身边的人，如何对待朋友，如何对待工作，我们要回头看看他的行为是怎样的，才能相信这个人。所以一个君子要懂得听其言而观其行。

我们再看下一句，不以人废言。我们不要因为看到一个人的缺点，看到一个人的不足而否定他所说的话，比如说这个人的性格太自私了，我们不喜欢这种自私自利的性格，因此就判定他说的话是没有道理的，其实这个也不尽然，一个自私自利的人只能说他的行为是这样的，但不代表他说的话都是没有道理的，在生活当中我们很容易以偏概全，以点概面，比如说一个人性格暴躁比较急，我们不喜欢遮掩的人，所以就认定他讲的话都是没有道理的，其实他讲的有些话是有道理的。

我们再看整个这一段，告诉给我们一个君子要懂得把人和言分开，要懂得去观察，不要因为一个片面的事情我们就开始做全盘的否定和全盘的认定都是不正确的，人是人，言是言，比如说这个人很好，我们再去听他所说的话，哪一些是有道理的，我们吸收。哪一些，是没有道理的，我们不听从。一个人的性格即使有一些缺陷和不足，即使他的性格是我不喜欢的，也要去思考他当中有哪一些话是有道理的，身上有其它的优点是值得我们学习的，所以君子取其善取其优，要看他好的地方，他人好我们就去学习他人身上好的德行。如果他的语言讲的有道理，我们就学习他语言的魅力，学习他语言背后深刻的规律和思维，所以一个君子无论在任何人任何事情上，都可以去学习，而不会去全盘否定一个人，否定一件事情，这句话我们在去掉文字，去掉人和言，再把它延伸到生活当中来，不光人和言如此，生活当中其它事情也是这样的。

比如说我们不能以貌取人，不能以衣装取人，看一个人长得好，我们就会认为他是一个善良的人，就会认为这个人是可信的，不一定的，不要因为他长得好看，长得帅气，就判定他其它地方也是好的，我们还要去观察他的行为，同时我们不能以衣装取人，比如说在一个陌生的场合，经朋友介绍我们认识了什么样的人，我们看他穿得比较好，就会认为他是一个优秀的人，实则也不尽然。

比如说在这个环境当中，可能还有另外一个人，他的穿着并不引人注目，但不代表这个人内在没有才华，也不代表他不是一个优秀的人，这个时候就需要我们用一个中正的眼光，不加分别的眼光才能看清楚很多问题的实质，每个人的喜好不同，有的人喜欢打扮穿着，而有的人喜欢朴素，他只是个人爱好的问题，不能证明他内在的实际。 所以在生活当中这种事情，我们都要懂得深入地去思考，无论看到一件什么事情，我们都不要轻易的下结论。我们再去观察，它随着事情的发生最后那个结果是什么样子的，它呈现出来的是一种什么状态。

我们再来总结这句话。第一点，君子要懂得取其善，取其优，择其善者而从之，其不善者而改之。我们要学会从人、事、物身上去择其优点，加以学习，发现他的缺点我们反观自省，加以摒弃。第二点，君子不下断言。不会轻易的下自己的结论和断定，要去懂得观察，一个人他说了什么样的话，再去观察他的行为，言行举止，我们都可以看得到。一个人无论他穿着什么样的衣服，好还是不好，我们还要去观察他是如何讲话的，他是什么样的思维方式，如何做事情的。

我们也不会因为一个人的美丑去给这个人下定义，还要去观察他的思维、他的行为，才能看到这个人内在真实的样子，我们生活在这个世间，很容易被表象所迷惑，就是因为没有学习，没有增长更多的智慧，就开始以人、言、衣装、外在所呈现的东西所迷惑，当我们有了智慧，我们就不下断言，更深入地去观察，观察一个人的行为，观察他所做的事情，观察他的为人处事，从当中可以吸取更多的人生规律。