NO.3顾随讲古典诗词——国风·周南·汝坟

《周南·汝坟》 

遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。 

遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。

 鲂鱼赪尾，王室如燬。虽则如燬，父母孔迩。 

《诗序》云:“道化行也。文王之化，行 乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。”

《韩诗外传》云:“贤士欲成其名，二亲不待，家贫亲老，不择官而仕。诗曰: ‘虽则如燬，父母孔迩。’此之谓也。”

“坟”，毛传:“大防也。”

《说 文》:“坟，墓也。”又:“坋，大防也。”

《礼记》言礼者“大之为 坊”

“惄”，毛传:“饥意也。”郑笺:“思 也。”

《说文》“惄”下:“一曰忧也。”韩诗作“愵”，《说 文》:“愵，忧貌。”

“调”，毛传: “朝也。”《释文》c本又作“辋”。

《陈风·衡门》有“岂其食鱼，必河之 鲂”、“岂其食鱼，必河之鲤”之句。

毛传云:“鱼劳则尾赤。” 

郑笺:“君子仕于乱世，其颜色瘦病，如鱼劳则 尾赤。所以然者，畏王室之酷烈。是时纣存。”

“燬”，毛传:“火也。”《尔雅》:“燬，火也。”《说文》:“火，火尾 也。”

“危邦 不入，乱邦不居”(《论语·泰伯》)。

 “父母孔迩”，郑笺:“辟此勤劳之处，或时得罪，父母甚近， 当念之，以免于害，不能为疏远者计也。”