NO.7顾随讲古典诗词——《节南山之什·节南山》

《节南山之什·节南山》

节彼南山， 维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监。

节彼南山， 有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，憯莫惩嗟。

尹氏大师， 维周之氐。秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。

弗躬弗亲， 庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无 仕。

昊天不佣， 降此鞠讻。昊天不惠， 降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。

不弔昊天， 乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成。不自为政，卒劳百姓。

驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。 昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。 家父作诵，以究王讻。式讹尔心，以畜万邦。

毛传：“鞠，盈；讻，讼。”

马瑞辰曰：“鞠讻，犹言极凶。与’大戾’同义。”

——《毛诗传笺通释》

“吊”，叔。叔、淑古通。淑，善。诗云“不吊”，即不善之义。

“四牡项领”，“项”，大也。

“蹙蹙靡所骋”，“蹙蹙”，缩小之义。

“日蹙国百里。”

——《诗经·大雅·召旻》

“九月肃霜”

——《诗经·豳风·七月》

“骋”，驰也。

审容膝之易安。

——陶渊明《归去来兮辞》

世人皆欲杀，吾意独怜才。 

——杜甫《不见》