222 快乐着自己的快乐，讨厌着自己的讨厌一一居然不会获得真正的快乐

【今日课程文字（节选）】

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（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问）

原文：徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：“先生病矣，苦于山林之劳 ，故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，牵好恶，则耳目病矣。我将劳君，君有何劳于我！”武侯超然不对。

有一段时间，我以小梁的名义强行给大家分享所谓的庄子心得，“我慢”之心也渐渐有所滋生，都忘了自己叫梁同学了。人呐，确实一不小心就会落入到“好为人师”的恶习当中。

现在，我必须强调我仍然是梁同学。我所学到的、感受到的东西，未必是《庄子》，也未必是对的，你也未必要接受。它只是一面镜子，哪怕是哈哈镜，至少可以帮你去发现自己内在的道路。

《徐无鬼》是《庄子》杂篇里的一篇文章，我刚学习的时候一看“徐无鬼”这个名字，就很有三侠五义的感觉。我甚至觉得中国的武侠小说，很多都是从像《徐无鬼》、《盗跖》、《天运》这些故事当中演化出来的。

徐无鬼是战国时期魏国的一位隐士——基本上不用出来工作，当然物质生活也不会很丰富。他们采取的是一种尽量减少损耗的生存方式，这个损耗既包括物质上的追求，也包括内心心量的使用。

我们常常说“心血少”、“耗干了心血”。其实一个人最重要的资粮，就是内在的心血。起心、动念、发愿，然后反复思考战略、战术、前期、后期、关键节点、KPI等等，包括使命、愿景都是我们的心血、心力。

在战国的时候，徐无鬼就意识到心力是最宝贵的，要慢慢地省着用。甚至还要透过天地之间的导引之术，加以提纯、强化。所以他采取了一种“以退为进”的人生策略。

中国的“隐士文化”向来都有，每个读书人但凡有机会在红尘中打滚，最后总希望找个地方藏起来。

有些人觉得自己一辈子都没有办法成为隐士，但其实你每天都可以让自己成为隐士。比如睡觉的时候，哪怕老公老婆在旁边，只要你两眼一闭，进入梦乡，旁边的人就从你的世界消失了。