43、【第二十八回】 蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串（上）

一、课程原文：

《红楼梦》第28回，回目叫“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”。蒋玉菡是谁？是一个演艺界的人士，当时叫做戏子，他的名字很美，菡是荷花，玉菡就是玉制的荷花。而他送的茜香罗，是北静王给他的，他又赠给了贾宝玉，贾宝玉把自己身上本来系的汗巾，给了蒋玉菡，而这汗巾本来是袭人的。这就预伏了将来袭人是要嫁给蒋玉菡为妻的。当宝钗和宝玉成为夫妻之后，贾府已经败落了，生活很不容易，幸而得到了蒋玉菡和袭人夫妇的接济，这是一段伏笔。薛宝钗羞笼的红麝串，是贾元春赏赐的，贾宝玉要看，她很害羞的从自己的膀子上取下来给贾宝玉看。而叫元春赏赐的红麝串，就造成了一个大的事件，在宝玉、黛玉、宝钗三个人的感情世界当中掀起了波澜。

宝玉向黛玉赔不是

28回的开头，是接着27回的结尾而来，在27回，贾宝玉完整地听完了林黛玉的葬花吟，他一开始不过是点头感叹，后来当他听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。贾宝玉就哭倒在山坡之上，他就想到，花颜月貌的林黛玉，将来无可寻觅的时候，那是怎样的心碎肠断。

黛玉葬花是痴，贾宝玉哭倒也是痴，两痴相逢，他俩真是知音。

林黛玉在那里哭着念完了自己的葬花吟，听着有人大恸，就是大声的哭起来了。她心里就想，“人人都笑我有些痴病，然后还有一个痴子不成？”抬头一看，宝玉，啐了一口，“我当是谁，原来是这个狠心短命的。”刚说到“短命”，连忙把自己的嘴捂住了，长叹一声，走了。把嘴捂住这个动作很传神，这说明林黛玉在生贾宝玉的气，但是如果贾宝玉受到一点损害，首先不能接受的还是林黛玉。

贾宝玉见林黛玉躲开他了，就只好闷闷不乐地下山回怡红院，恰好就看到林黛玉走在自己的前头。因为林黛玉已经不理他了，贾宝玉就得先叫林黛玉理自己，他就在黛玉的身后说， “我就说一句话，以后咱们撂开手。”林黛玉当然不想和贾宝玉撂开手了，就说请说吧。贾宝玉得寸进尺，顺竿就爬，两句话听不听？林黛玉扭头就走，贾宝玉就在她身后果然说了两句话，当然是自言自语，“既有今日,何必当初?”这个话就像侦探小说的悬念，林黛玉不得就不问了，“当初怎么样？今日怎么样？”

她一问，贾宝玉就痛痛快快的叙述我是怎么样关心爱护你，我怎么样顺着你，让着你惦记着你，我比丫鬟还要体贴。他就说，“当初姑娘来了，哪不是我陪着玩笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。”最后贾宝玉还总结了一句，“和气到了头，才见得比人好。”前面的那些表功，当然也重要，但是这一句是最重要的，那就是说，我们两个人最好，其他人都一般般，这样的话已经叫林黛玉动心了。

接着贾宝玉就埋怨，“如今（谁承望）姑娘长大了，不把我放在眼里，倒把外四路的什么宝姐姐、凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。”听众朋友们你们听听这个话，这个话是真的吗？这个话我看是一个带诬赖性质的表白，因为林黛玉什么时候把宝姐姐凤姐姐放到宝玉前面了，但是林黛玉很愿意听这样的话，这就说明，贾宝玉心里只有林黛玉，他也希望林黛玉心里只有他。特别是贾宝玉说到宝姐姐的时候，还特地加了两个限制词，一个是“外四路的”，一个是“什么”，就表示轻视的意思，宝姐姐跟我们的关系远着呢，哪像咱们两个这么近。这是贾宝玉的衷肠话，最能够打动林黛玉。

贾宝玉还一边哭一边说，“我又没个亲兄弟亲姊妹，虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的？我也和你是独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心，弄的有冤无处诉！”什么意思？为了说服林黛玉，贾宝玉连他同父同母嫡亲的皇妃姐姐都不算了，他成了独出了。贾宝玉实际上是非常善于辞令的，他是针对林黛玉孤苦伶仃这个心病，就说我也是孤苦伶仃的，我们两个是同病相怜的，为了说服林黛玉，连贾元春都不算了，这实在是太有意思了。他还表示，我错了，你打也行，骂也行，你不要不理我，你不理我，我就是死了也是一个不能超生的冤鬼，得你说明了原因，我才托生。

听众朋友们你们看看，贾宝玉向林黛玉赔不是，那是赔得多么精彩，如果我们把《红楼梦》里面，贾宝玉向林黛玉赔不是的话，编成《恋人赔不是十八法》，我想一定是一本畅销书。贾宝玉每次赔不是，都是诚惶诚恐诚心诚意，有时候讲出来的话，要编个大王八驮碑，那是令人喷饭。有时候讲出来的，就是催人泪下。而每一次赔不是的结果就是，他们两个人的感情又上了一个新的台阶。

这次赔不是的结果就是，（林黛玉问）为什么我到你怡红院，你不让我进去。宝玉才说，昨天晚上，只是宝姐姐坐了一会儿就走了，我并不知道你来。林黛玉这才知道，原来是丫鬟的事，她的心结就解开了。她又伶牙俐齿的带点醋意的调侃贾宝玉，“你那些姑娘也该教训教训了，得罪了我事小，倘若明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了。”林黛玉什么时候都是伶牙俐齿调侃贾宝玉，两个人的误会就解开了，感情又加深了一步。这个时候，丫鬟就来请他们去吃饭了。

王夫人问黛玉用药

王夫人见了黛玉就问，“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”听众朋友们你们注意一下，王夫人对林黛玉跟薛宝钗的称呼是不一样的，她对林黛玉的称呼是很客气的，叫“大姑娘”，而她对薛宝钗的称呼是很亲切的，叫“宝丫头”，哪个近，哪个远，从称呼上我们就看得出来了。

王夫人这么一问，林黛玉吃那个药好些没有，黛玉就回答，“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”这个对话就说明，林黛玉一直在生病，几次在换大夫，王夫人关心林黛玉，是出于礼貌，她并不是真心疼爱，而真心疼爱林黛玉的是宝玉。宝玉就对王夫人说，林妹妹是内症，得吃丸药。王夫人就想不起来了，前天那个大夫叫林黛玉吃的丸药叫什么。贾宝玉就猜，八珍益母丸？左归丸？右归丸？麦味地黄丸？把那些滋补药猜了个遍，王夫人说都不是，药名里面有金刚两个字。贾宝玉就说，如果有金刚丸就得有菩萨散了。贾宝玉很聪明的，他的玩笑说得满屋子人都笑了，宝钗说，大概是天王补心丹。王夫人承认，是这个药名。宝钗就有这个本领，轻易不开口，开口必定错不了。

我觉得曹雪芹叫林黛玉吃天王补心丹，也是一种哲理性的隐喻，就是暗示林黛玉她是绝顶的聪明的，但是她在和人打交道的时候，她就不够聪明了，用现代的话语来说，她的情商不高，所以要给她补心，要给她补上和人交往的那些心机。

王夫人承认，说是这个药，又说我如今也糊涂了，她这是掩饰她记不住林黛玉的药名，如果是给贾宝玉开的药名，她肯定记得很牢。宝玉就说，“太太倒不糊涂，都是叫‘金刚’‘菩萨’支使糊涂了。”贾宝玉为什么这个时候和自己的母亲开玩笑呢？因为他刚刚和林黛玉解开了误会，他心情很舒畅。王夫人听到儿子拿自己开涮，就说：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”听众朋友们听听，这是贵族的太太，但是说了一句粗话，儿子和母亲说笑，贵夫人就说了一句粗话，这是一个很欢乐、和谐、放松情绪的一个场面。整个《红楼梦》当中，也是贾宝玉和他母亲唯一一次的开玩笑。

宝玉为黛玉出药方宝钗说撒谎

接着贾宝玉就说，我有一个好药方，太太你给我360两银子，我替林妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。王夫人又说了一句粗话，“放屁，什么药就这么贵？”贾宝玉接着就报出来，头胎紫河车，人形带叶参，龟大何首乌，千年松根茯苓胆，这都是一些滋补的名贵的药，贾宝玉又说，这些药360两银子已经不够了，但是他还仅仅是群药，就是还是次要的药，贾宝玉说，更难得的是为君的药，“说起来吓人一跳。前儿薛大哥哥求了我有一二年，给了他这个方子，（他拿了方子去）花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”薛宝钗一听，笑着摇手，”我不知道，也没听见，你别叫姨娘问我。”这个话什么意思呢？我一点儿都不知道，我也没听到别人议论，言外之意就是你在撒谎。

贾宝玉这个药方是不是撒谎呢？我认为这个药方是真正存在的。薛蟠很宠爱香菱，他听说贾宝玉有一个滋补的好方，他就要了药方来，咋咋呼呼，大张旗鼓地配药。薛宝钗能不知道吗？但是薛宝钗说她既不知道，也没听说。为什么？因为王夫人已经骂贾宝玉是放屁了，如果薛宝钗替贾宝玉做证，那不就说明王夫人错了。薛宝钗对待王夫人有个原则，就是王夫人永远没有错，如果王夫人错了，那就把错误转嫁给别人。后来金钏儿之死的时候，她的表现就是这样。这次这件非常微不足道的小事上，她表现也是这样，宝玉就说，“我说的倒是真话呢，倒说我撒谎。”天真的林黛玉以为真是贾宝玉在胡诌，就在脸上画着羞他。

凤姐证明宝玉没撒谎

这个时候，凤姐正在里间看着人放桌子，侍候王夫人和小姐们吃饭，不是丫鬟招呼宝玉黛玉回来吃饭吗，到王夫人这里吃饭，王熙凤就得看着人放桌子，照顾太太和小姐吃饭。她听到这个话了，她走过来就说明，确确实实是有这么一个方子，而薛蟠是来找他，按照宝兄弟的方子，要戴过的珍珠拆了配药。凤姐说一句，贾宝玉就念一句佛，说“太阳在屋里呢”，那就是王熙凤证明我没有撒谎。贾宝玉这个时候很得意，有点忘形了，就脸朝着林黛玉眼瞟着薛宝钗说，“你听见了没有，难道二姐姐也跟着我撒谎不成？”他主要的意思要告诉薛宝钗，不是我撒谎，是你撒谎。

薛宝钗一言不发，因为她很懂得沉默是金，我就不说是你撒谎，我也不说是我撒谎。林黛玉还是很直率，她就给王夫人告状，“舅母你听听，宝姐姐不替他圆谎，他直问着我。”王夫人就敷衍一句说，“宝玉很会欺负你妹妹。”这个时候贾宝玉又主动的替薛宝钗开脱，他说，“太太不知道原故。宝姐姐先在家里住着，那薛大哥哥的事，她就不知道，何况如今在里头住着呢，自然是越发不知道了。林妹妹才在背后羞我，打谅我撒谎呢。” 他这不是替薛宝钗说话吗？

贾母叫宝黛吃饭，宝黛吵架

这个时候，贾母派人来叫宝玉黛玉到她那吃饭，黛玉一听，拉着丫鬟就走，不等贾宝玉，为什么呢？小性发作了。林黛玉的小性又发作了，薛宝钗说谎，你贾宝玉给她开脱，不跟你玩了。她这么一走，而且说，“他不吃饭了，咱们走，我先走了。”贾宝玉去不去吃饭，是你林黛玉说了算的吗？但是林黛玉就发这个脾气。贾宝玉的少爷脾气也来了，就说我今天跟着太太吃了，你说我不去吃饭了，我就不去了。这个时候，宝钗就说，你去吧，你吃不吃的，你陪着林妹妹走一遭，她心里不自在呢。贾宝玉还是在薛宝钗跟前装好汉，要跟着他母亲吃斋。

但是吃完了饭，他就很着急，要了水来漱口，要跑。薛宝钗又跟探春他们说，“叫他快吃了，瞧林妹妹去吧。”这个时候，贾宝玉又说了一句，拉硬弓的话，“理她呢，过一会子就好了。”但是他就根本没想到，贾母来叫他两个人去吃饭，虽然林黛玉说他不吃了，我先走了，林黛玉一直站外面等着贾宝玉出来和她一块去到贾母那儿吃饭。他这些话林黛玉就全都听见了。薛宝钗似乎是很善良地催着贾宝玉赶快去找林妹妹。她真的这么关心林黛玉吗？我认为她是巧妙的造一些对林黛玉不利的舆论，那就是林妹妹多心、林妹妹为难贾宝玉。这就叫本来不欣赏林黛玉的王夫人听了，她会怎么想？

王熙凤为宝玉证明的原因

贾宝玉给林黛玉开药方，这是一个非常小的情节，但是写活了好几个人。薛宝钗巴结王夫人，不承认贾宝玉的药方。凤姐证明宝兄弟不是撒谎，点到为止，哪一个说谎还用再说吗？薛宝钗跟天真的宝玉黛玉搞弯弯绕，但是螳螂捕蝉，黄雀在后，她的小计谋被凤姐戳穿了。这就叫强中自有强中手。

按说宝钗是凤姐的亲表妹，黛玉是贾琏的亲表妹，哪一个亲，哪一个疏，难道精明的王熙凤分不清？但是听众朋友们，贾府的闺阁宛如现在的商场，只有永远的利益，没有永远的亲情。薛宝钗觊觎宝二奶奶的位置，所谓觊觎，就是一直盼望着去坐到宝二奶奶这个位上，而宝二奶奶进府就意味着琏二奶奶得回东院给邢夫人当小媳妇去。王熙凤对这一点比谁都清楚，而且王熙凤她知道，老祖宗要两个玉儿成一家，她得替一把手打头阵，所以她已经和林黛玉开过玩笑，“你吃了我们的茶，为什么不给我们家当媳妇呢”这一次她又站出来，帮了贾宝玉，实际上是打击了薛宝钗。

凤姐不帮薛宝钗，我们联想现今社会的情况，就更可以理解了，我们把贾府设想成一个大公司，贾母相当于董事长，王夫人相当于总经理，王熙凤相当于总经理助理，除非这个总经理助理吃错了药，脑子进水了，她会对一个千方百计去讨好总经理讨好董事长而取自己代之的那个新秀的忙吗？做梦去吧。

黛玉生气，宝钗探望

贾宝玉赶快跑到贾母的房间找林妹妹，没想到，林黛玉就像老和尚念经，瞅机会，把贾宝玉说的那两句话“理他呢，过一会子就好了”，连说了两遍，敲打贾宝玉，把贾宝玉弄得难堪之极，他就千方百计的去哄他林妹妹。而且看到林妹妹在那裁剪，就问丫鬟，“谁叫林姑娘裁剪？”林黛玉说，“凭他谁叫裁，不管二爷的事。”听众朋友们听听，两个人一闹别扭，宝哥哥，二哥哥就变成二爷了，疏远了。而薛宝钗就像个侦察兵一样，前后脚跟着宝玉来了。你既然那么愿意巴结王夫人，你就在那好好跟王夫人聊天吧，但是不，她也赶快跑来了，干嘛呢？她来看贾宝玉和林黛玉之间会发生什么事情。

她看到林黛玉在裁剪，就说，“越发能干了，连裁剪都会了。”林黛玉是个什么人，有话心里存不住，马上说出来，而且会谁犯了错误，就当面给你点出来。林黛玉就说，“这也不过是撒谎哄人罢了。”这等于当面戳穿薛宝钗，你就是撒谎哄人，你撒谎哄王夫人。多么热闹，多么有趣的一些琐细的生活细节。这个时候，宝玉听到外面有人请他，他得马上离开，宝玉就顾不得再和妹妹赔不是了，林黛玉又来了一句，“阿弥陀佛！赶你回来我死了也罢了。”这就是林黛玉，她总是在那自我伤害。

冯紫英请客

宝玉出来，原来是冯紫英请客，薛蟠，唱曲的小厮，唱小旦的蒋玉菡，锦香院的妓女云儿都在，宝玉就很好奇的问冯紫英，“前儿你所说的幸与不幸的事，我昼悬夜想，所以今天你一招呼我就赶快来了，我得听听。”冯紫英说，我是故意说这么一句话，为了请大家到我这来聚一聚。冯紫英的宴会上这几个人，各有各的社会地位，有贵族公子，有唱戏的，有妓女，各有各最关心的事，各有各的语言特点。这么几个人聚会在一起，那就叫各说各话，各唱各曲，真是好看极了。

贾宝玉，有文化的贵族少爷，文质彬彬，奶油味十足。冯紫英性情豪爽，而稍微有点文墨。蒋玉菡，戏子身份。云儿，有点像现在西方社会那些高级待召女郎，能歌能诗，但是她唱的是那种以花虫做伪装的淫曲。薛蟠，典型的纨绔子弟，出言粗俗，令人喷饭。呆霸王和云儿两个人配戏，就更是笑料迭出。而在一次的宴会上，预伏了袭人的命运，其实也是贾宝玉的命运。

贾宝玉就出了一个酒令，说“如今要说悲、愁、喜、乐四个字，都要说出女儿来，还要注明这四个字的原故，说完了，饮门杯。”所谓门杯就是自己眼前的杯中酒。“酒面要唱一支新鲜时样曲子。”酒面就是倒满了酒，先不喝，先行酒令。“酒底要席上生风一样东西，或古诗，旧对，《四书》《五经》成语。”酒底就是行完了酒令喝干了这杯酒就叫酒底，席上生风就是借酒席上的食品，或者其他的东西，说一句有关的古文诗文都可以。贾宝玉这个酒令很雅，而且他关注的是女儿，不通文墨的阿呆当然就大出洋相了。

二、知识点补充：

行酒令：行酒令，是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，一般推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。饮酒行令，不仅要以酒助兴，往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，要求行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。酒令是一种有中国特色的酒文化。饮酒行令既是古人好客传统的表现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周，完备于隋唐，流行于士大夫中。