2、汉乐府诗集 （一） 9 首

汉乐府简介

乐府是自秦代以来由少府下辖设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署。汉朝初年，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体，后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。在中国文学史上有极高的地位，其与《诗经》《楚辞》可鼎足而立。

汉乐府是古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是它开创了诗歌现实主义的新风。女性题材占了重要位置，由杂言渐趋向五言，用通俗的语言，贴近生活的作品，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整。

西汉乐府的扩充和发展是在汉武帝时期，至汉成帝末年的一百多年间，乐府人员多达八百余人，成为一个规模庞大的音乐机构。汉哀帝登基，下诏罢乐府官，大量裁减乐府人员，所留部分划归太乐令统辖，从此以后，汉代再没有乐府建制。

东汉管理音乐的机关分属两个系统，一个是太予乐署，行政长官是太予令，相当于西汉的太乐令，隶属于太常卿。一个是黄门鼓吹署，由承华令掌管，隶属于少府。东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱，因此得以保存。

汉乐府分类

1、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅，没有什么思想内容。音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。

2、鼓吹曲辞：又叫短箫铙（náo）歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂，主要是民间创作。

3、相和歌辞：是各地采来的“街陌谣讴”的俗乐，有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。

4、杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分优秀民歌。

第2集  汉 乐 府 诗 集（一）

汉乐府诗歌（9首）

（两集共10首）

上  邪

汉乐府

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，

冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝。

江   南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间：

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

陌 上 桑

汉乐府

日出东南隅， 照我秦氏楼。

秦氏有好女， 自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。

青丝为笼系， 桂枝为笼钩。

头上倭堕髻， 耳中明月珠。

缃绮为下裙， 紫绮为上襦。

行者见罗敷， 下担捋髭须。

少年见罗敷， 脱帽著帩头。

耕者忘其犁， 锄者忘其锄。

来归相怨怒， 但坐观罗敷。

使君从南来， 五马立踟蹰。

使君遣吏往， 问是谁家姝。

秦氏有好女， 自名为罗敷。

罗敷年几何， 二十尚不足，

十五颇有余。

使君谢罗敷： 宁可共载不。

罗敷前致辞： 使君一何愚，

使君自有妇， 罗敷自有夫。

东方千余骑， 夫婿居上头。

何用识夫婿， 白马从骊驹；

青丝系马尾， 黄金络马头；

腰中鹿卢剑， 可值千万余。

十五府小吏， 二十朝大夫，

三十侍中郎， 四十专城居。

为人洁白晰， 鬑鬑颇有须。

盈盈公府步， 冉冉府中趋。

坐中数千人， 皆言夫婿殊。

长 歌 行

汉乐府

青青园中葵， 朝露待日晞。

阳春布德泽， 万物生光辉。

常恐秋节至， 焜黄华叶衰。

百川东到海， 何时复西归。

少壮不努力， 老大徒伤悲。

饮马长城窟行

汉乐府

青青河畔草， 绵绵思远道。

远道不可思， 宿昔梦见之。

梦见在我傍， 忽觉在他乡。

他乡各异县， 展转不相见。

枯桑知天风， 海水知天寒。

入门各自媚， 谁肯相为言。

客从远方来， 遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼， 中有尺素书。

长跪读素书， 书中竟何如：

上言加餐食， 下言长相忆。

古   歌

汉乐府

秋风萧萧愁杀人，

出亦愁，入亦愁。

座中何人，谁不怀忧，令我白头。

胡地多飚风，树木何修修。

离家日趋远，衣带日趋缓。

心思不能言，肠中车轮转。

十 五 从 军 征

汉乐府

十五从军征， 八十始得归。

道逢乡里人， 家中有阿谁。

遥看是君家， 松柏冢累累。

兔从狗窦入， 雉从梁上飞。

中庭生旅谷， 井上生旅葵。

舂谷持作饭， 采葵持作羹。

羹饭一时熟， 不知贻阿谁。

出门东向看， 泪落沾我衣。

白 头 吟

汉乐府

皑如山上雪， 皎若云间月。

闻君有两意， 故来相决绝。

今日斗酒会， 明旦沟水头。

躞蹀御沟上， 沟水东西流。

凄凄复凄凄， 嫁娶不须啼。

愿得一心人， 白头不相离。

竹竿何袅袅， 鱼尾何簁簁。

男儿重意气， 何用钱刀为。

古 艳 歌

无名氏

茕茕白兔， 东走西顾。

衣不如新， 人不如故。