中国历代政治得失 | 李长安 0829

中国传统政治，向来就注意节制资本，封建势力打倒了，没有资本集中，于是社会成为一种平铺的社会。若要讲平等，中国人最平等。若要讲自由，中国人也最自由。

书名：《中国历代政治得失》

作者：钱穆

今日主讲：李长安

主讲人简介：对外经济贸易大学公共管理学院教授，北京青年研究会副会长，中央人民广播电台中国乡村之声评论顾问，多家媒体财经专栏作家和纽约特约评论员

 01 听前思考

政治制度具体包括哪些维度？

什么是“历史意见”，什么是“时代意见”？

02 书中金句

中国传统政治，向来就注意节制资本，封建势力打倒了，没有资本集中，于是社会成为一种平铺的社会。若要讲平等，中国人最平等。若要讲自由，中国人也最自由。

宋太祖就立下家训：不准杀一个读书人。尚文轻武的思想盛行一时，当时就流传“好铁不打钉，好男不当兵”的俗语。

我们一直批判科举其实是批判八股，科举并没什么坏的，大家只是埋怨八股把学生禁锢在定式里，不过那也就是当时的一个标准，本意还是要选拔人才，只是后来演变超出预料。

03 精华笔记

一、作者与书

钱穆先生是中国现代著名的历史学家、思想家、教育家，历任北京大学、北平师范大学、西南联大等校教授。他被中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

《中国历代政治得失》是钱穆先生数次讲演的合辑。本书虽只选择了汉、唐、宋、明、清五代讲述，但这五朝代是中国历史上最为重要的五个朝代，大体可代表中国历史之全过程，而每一朝代中，又提纲挈领地依次讲述了政府组织、选举与考试、赋税制度、国防与兵制等方面，不失为一部简明扼要的“中国政治制度史”。

二、评价历史的态度和观点

钱穆要求读者要对本国历史持一种“温情的敬意”的态度，具体指“会通与此制度相关的一切事实来研究”，从客观的史实出发，力图还历史以真相。

钱穆以为，对历史的评价，不能只从个人所属的时代出发，不能只凭自己时代的判断来代替历史的判断。所谓“历史意见”，指的是一项制度实施的时期，此时人们由切身感受所发出的意见；而“时代意见”则是指后人单凭其所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度。

三、历代政治得失

a) 在汉代，设有太学，有三种方式来选拔人才：策问，就是如果皇帝死了，或遇到天灾，政府下诏，选举人才，向他们问解决问题的对策，这些贤良们提出建议，也就是对策；自荐，遇到国家有大事时，需要特殊的人才时，如出使外国，可以推举有外交才能的人或认为自己有这种能力自荐；举孝廉，诏令地方长官考察本地的有名的孝子和廉吏。到了后来，汉代形成了由教育、行政实习、选举和考试组成的选拔体系。

b) 在魏晋南北朝，九品中正制，九品就是将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，中正就是品评人才的官职名称。唐朝就开始了科举制度，科举实际开放了政权。

c) 在宋代，考试制度较之唐朝更加严格，内容上不考诗赋而考经义；国防精神是防御性的，不敢主动攻击，用意始终在防守。把募兵制度与长期的防守政策相配合。造成冗兵冗官，国家财政负担过重，最终积贫积弱。

d) 明朝，翰林制度，这项制度还延续到了清朝，考取进士后，进入翰林院，就有保证以后做大官。

四、观点

a) 按照钱穆的观点，中国的政治制度是汉朝的地方行政最好，“两汉吏治，永为后世称美”；唐朝的中央政府三省制度比汉有进步；宋代政治上没有建树，但在文化传承方面可圈可点；明朝之初就废除宰相，弊大于利，所以可以说明朝的政治是实际上是倒退了。更为严重的是，官场里形成以流品分界，也就是官与吏不相干，行政效率大为降低；清代统治者本把中国当做殖民地，并不平等对待，官员的设置也以满族为主，没有什么可评价的。

b) 满清的六部尚书权力有限，是为了中央集权。

五、钱穆总结了自汉以来中国两千多年政治体制上的四大特点：

第一：中央政府有逐步集权的倾向。

第二：中国历史上的传统政治，已造成了社会各阶层逐渐趋向于平等，但也导致缺乏凝聚力、一盘散沙，以及重农抑商等弊端。

第三：过分强调长治久安，本质是皇权的长久。

第四：是中国的政治制度，相沿日久，一天天地繁密化，繁琐缜密化了。

六、总结

综观全书，无论是讨论政府组织中的君权与相权关系，还是选举与考试制度的演变，钱穆最想表达的是证明中国古代的政治文化并非漆黑一团，但钱穆表现出来的仍然是史学家的冷静与理智，对传统政治的不足之处，同样了然于胸，诸如对于皇权逐步上升，政府权力日益下降等情形，钱穆就认为是中国政治传统中的一大毛病。

由此我们可看出，钱穆对历史的“温情与敬意”，并不是盲目地崇信，而是一种理性抉择的结果，传统文化是不能被打倒的，它是一个国家、一个民族的根本所在。根本不立，则所谓改革创新也无从可言，皮之不存，毛将焉附。当然了，立本并非守旧，立本只是为更好地前进。历史毕竟不可能倒退，在新的时代潮流下，我们只能与时俱进。