三十五、学
学也者,适道之路也。
圣经贤传其路引乎?
后世邪教大作,
其言与行果合于圣经贤传乎?
但有不合焉,即为魔说。
学道者只要收得身心牢固,
舍身心而别处用功,便非正道。
学道不是说过便罢,
亦不是知道便了,
必要实实的向自己心中,
将一切物欲打扫得干干净净,
自然合道。
学道之志,
贫当益坚,老当益壮。
或为客气所使,外物所夺,
其咎不在气与物也,
皆是志不立之病。
只可责志,反复寻思,
必见病痛处,决裂底断了,
譬如抽骨换髓,涤肠洗胃,
另换了一个人,破死底做上一番,
何事不成?
圣人之心与人同耳,何独常清常静耶?
此无它,
只是见得真、养得定。
惟性见得真,一切幻境不能迷乱;
养得定,一切好物不能摇夺耳闻目见。
譬如饮食日日要用,日日又要化而去之,
若化去不尽,停滞在腹中,久而成病。
白鬓老人曰:
世间学者如牛毛,
大约非名即利,名利之外如此好学,如此用功者,几人?
故吕祖云:
"天涯间说人寻我,走遍天涯不见人。"
诚哉是言也!
直心子曰:
学道之士,须要勇猛精进,
坚志长远不得半途而废,
随事随时勤加警惕,万勿因循,
总要言行无亏,方得真实受用。
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