【知识点】望江南|唐朝女诗人为何都爱当道士？

唐朝女诗人为何都爱当道士婚姻失败之后，鱼玄机选择成为女道士，而不是隐居或者进入寺庙。这其实并非一个巧合。唐朝是一个道教极为兴盛的朝代，而在众多道徒当中，女子占据了很大的比例，甚至一度超过男性的人数。唐朝的112位公主当中，有15人曾经出家成为女道士，而唐朝最为著名的三位女诗人，除了鱼玄机之外，薛涛和李季兰，也都选择了入道作为自己最终的归宿。

这些女诗人为何做出这样的选择，唐朝的女道士又是一个怎样的群体呢？

在著名文学家施蛰[zhé]存先生看来，妇女入道也是改变阶级地位的一个办法。僧道不在“士农工商”之列，世俗生活中的阶级眼光对他们不起作用，这样，他们就能够通畅地往来于各个阶级之间，比如受到皇帝的召见，或者与文人们自由地交往。《全唐诗》中留下了许多诗人与女道士唱和的作品，譬如诗僧皎[jiǎo]然为女道士李季兰写过这样一首诗：

“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”

这两位方外之人，虽然使用着佛经里的典故相互酬答，但是背后的情感交锋也一览无余。

文学史当中的唐朝女道士，可以称之为一个奇异群体。在宗法制度下，绝大部分女性进入婚姻，成为男性家族的附属。而女道士不属于任何一个男性，她们自由地决定接纳、或者不接纳一段关系，同时，与围绕在她们身边的文人随时可能诞生一段露水姻缘。与婚姻相比，这当然是危险而充满波折的人生，鱼玄机便被波涛吞没了。然而，千年之后，无人知道那些被婚姻保护着平安终老的女子，而女道士们的面容，仍然在诗文中乍隐乍现，露出永不褪色的微笑。