067. 忘，是一种人生境界

心最主要的两个功能，一个是“心主血脉”，一个是“心藏神”。什么叫神？《灵枢·本神》说“两精相搏谓之神”，何为两精相搏？两精，即阴和阳。相搏是相互作用，阴和阳之间的相互作用产生的能量叫做“神”。

阴和阳相互作用，就像太极一样，阴和阳圆融地纠缠在一起，产生的强大力量叫做“神”。反过来讲，一个人没神，他不缺吃不缺喝，就是成天无精打彩，没精神。阳不足，阴精就是凝固不动的；阴不足，阳就是飘忽不定的。所以，神，跟物质层面没什么关系，而是阴和阳不交集，擦不出火花。阴和阳，能够相互撞击，就像正离子和负离子撞击能够产生能量，只是有的能量大，有的能量小而已，有的撞击出来的是小火星，有的撞击出来的是火焰山。阴阳纠缠有力，人就神采飞扬。

我再问大家一个问题，人和人的差异性在哪儿？从肉身讲，人与人都差不多，你有一颗心，我也有一颗心，咱们五藏六腑完全一样，所以肉身平等是没问题的。所以，人与人的差异不在有形的层面上，不在肉身上。人与人的差异在无形的层面——在气与神上，尤其是差异在“神”这个层面。而这个“神”里面最关键的是阴阳的相互纠缠，即人与人的差异性，源于神明的不同。

比如说同样的问题，我能思考并得出结论，说明我阴阳和合的能力强，而你始终想不明白，说明你阴阳和合的能力弱。也就是说，解决生活问题的能力，驾驭生活的能力，在于心主神明的“神”的能力，是心主神明的“神”决定了你是你、我是我。由此可见，人与人最终的差异还是阴阳的问题，即阴阳能否相互作用的问题。

神明是否强大，至少看两个指标，一个就是看思维的活跃度，心之官为思，心神强大，思维就活跃、通透；再就是看性能力，因为人体上下是个连通器，上面的事归下面管，下面的事也跟上面相关联，即人生得意、得志的时候，神明的活跃度就高，性功能也超强。一般壮年时出现性功能障碍的，基本原因就是跟他目前压力过大，诸事不顺，尤其仕途特别不顺有关。

关于心藏神，还得说一下心与脑的关系，因为神明的活跃度表现在脑力上，心之官为思，即心的官能在于思考的能力。神明强大的标志，不仅是心力强大，而且是脑力强大。记忆力衰退，逻辑性减退，反应力下降，其实根底是心力不足。

但不是所有的忘性大都跟记忆力衰退相连。比如现如今，大家都有大学群，基本上谈的是怀旧的话题，这让我很难堪，因为他们说的事情我都不记得了，我开始质疑自己的记忆力，所以从来不敢发声。比如前些日子死了一个教授，所有人都在群里哭，写回忆文章，我内疚万分，因为我根本不记得上过他的课，也不知此人长什么样子……后来仔细一想，可能就是因为我忘性大，才成就了我的今天，我只记住了几个老师和同学，大概他们都是有趣的灵魂吧，其余的，我全部在记忆中删除了。

所以说，有一种“忘”，跟记忆力衰退无关，跟修行有关。我们必须保持生命有随时格式化的能力，这样生命才能翻新。这是生命的断、舍、离，比日常生活的扔东西重要多了。“忘”，就是给生命减负，拖着一大堆垃圾行走的人，是走不快，甚至是原地踏步的。

心理学家会说：你那不是忘，只是把他们都积压在无意识当中了。在我眼里，无意识比意识要重要的多，体量也要大得多，所以更要保持无意识的精粹度，怎么保持呢？只关注有趣的灵魂、有趣的思想，读顶级的书，先让自己的记忆有高度的判断和选择性，尽可能不浪费自己精力和时间。比如，不必去参加大型的同学会，小范围的可以去，最起码你知道在和谁说话。总之不可以浪费自己的精力在一群陌生人当中，回忆当年“谁追求过谁”这种话题真的无聊，还不如跟一个00后讨论一下他们为什么决定不生小孩的话题，因为这个问题与人类的未来关系更大、更有趣、更值得探讨。

关于脑部与忘性的问题，我们到讲督脉时还要重点讲，那时有一个专题：老年痴呆和健忘。这里暂且放一放。

有人说，我真的健忘，经常思维断想，记忆不确，怎么办啊？《内经》讲“心之官为思”，有些中医认为这是因为心窍闭，于是多用石菖蒲、益智仁等来开心窍。但记忆力衰退一定是老年病，是阴阳俱虚的表现，如果不配伍人参补心血之虚，断然无用，心血如果已经大虚，纵使石菖蒲能开心窍，也不过随开随闭，一定要心血充足、阳气鼓荡，才能九窍俱通。这，就是中药之妙。

药书上说，石菖蒲，味辛而苦，气温，无毒。能开心窍，善通气，止遗尿，安胎除烦闷，尤治善忘。那么用石菖蒲开心窍，必须以人参为君药，不用人参补五藏虚，心窍开了也会再闭上。用石菖蒲通气，必须以白术为君药。欲止遗尿，也要多加人参、白术，否则不能取效。用石菖蒲治疗胎动欲安，也要多加白术。