熟悉三国故事的朋友都知道,诸葛亮有个称号叫“卧龙”。而且还有个说法“伏龙、凤雏得一人能安天下”,其实这个说法是有来历的。孔明先生家里有五个孩子,老大诸葛瑾到江南去打工了,然后诸葛亮排行第二。在父母双亡以后,他带着弟弟诸葛均和两个姐姐就流落到了湖北荆州地区。
后来诸葛亮自己组建了家庭,他娶了黄小姐,就是学术泰斗黄承彦老先生的闺女黄月英。诸葛亮的二姐嫁给了庞山民。庞山民大家可能都不知道,但是他有一个非常厉害的父亲,就是隐居在襄阳鹿门山的世外高人庞德公。
庞德公,那是研究纵横之术的泰斗级的人物。无论是在江湖上还是在庙堂上,威信都非常地高。孔明先生对庞德公非常地尊重,曾经独拜于床前。他跟着庞德公学了很多的东西。孔明先生的二姐就嫁给了庞德公的儿子庞山民为妻,而庞统庞士元就是庞德公老先生的侄子。
这位庞老先生看着诸葛亮才华出众,所以就给他起了“卧龙”的雅号,并且给自己侄子起了个雅号叫“凤雏”。“伏龙、凤雏得一人能安天下”这个说法应该就是庞德公首先提出来的。
诸葛亮的二姐嫁给庞山民之后,不久就生宝宝了。她给庞德公生了一个可爱的小孙子,起名叫庞涣。小庞涣知书达理,聪明伶俐,他很受诸葛亮的喜爱。咱中国人俗话“爹亲叔大,娘亲舅大”,小庞涣跟诸葛亮就处得很好。
孔明对他的前途发展寄予厚望,所以诸葛亮有四篇著名的文章:一个是见刘备的时候写的《草庐对》,一个是北伐的时候写的《出师表》,一个是给自己儿子写的《诫子书》,另外一个就是给小庞涣写的叫做《诫外甥书》。
在《诫外甥书》这篇文章里边,孔明先生谈到了年轻人持续进步的方法,他讲了四个要点。
首先是忍屈伸,屈伸就是起伏的意思。人生当然是有起有伏,有巅峰有低谷,而这个忍是坚韧不拔、情绪稳定的意思。“忍屈伸”这三个字,它所指的意思就是在生活的起伏和事业的波动面前,能够从容镇静、坚韧不拔,接受住这个考验。
关于这个话题,我们在前面讲到唐代名相张说【yuè】的时候,曾经提过一个观点,就是“逆境的时候他看一个人的爆发力,顺境的时候看一个人的持久力”。经历了起落沉浮的磨练以后,这一个人才能够全面进步。
《易经》当中曾经做过一个比喻,有一种虫子叫尺蠖【huò】虫,也就是我们看的毛毛虫。你看这种虫子在爬行的时候,它的基本动作是先收一下,积攒了力量,然后再前进。收一下进一下,收一下进一下,这种进步方式是很典型的先屈后伸、先积累后前进。
另外禅宗中也有类似的故事,说这个画家画“龙争虎斗”,但是总感觉画得没有气势。禅师来了就给他指点说:“你龙往前伸着,虎往前扑着,它就显得没有力量,没有气势。龙争虎斗的时候,那龙你应该画它收回来,那个虎你应该画它蹲下去,这样一收缩就会显得特别有力量。”果然按照这样的方法画出来的画面就特别地有气势。
在日常生活中我们也会感受到类似的规律。你要想把拳头打出去,你得先把它收回来,积蓄了力量,然后你再打出去。如果一直伸着,那就使不上劲了。在“屈伸”二字背后,它包含着积累和爆发之间的辩证关系。
其实人生就是这样。有机遇,条件具备了,我们就挺身而出,纵横天下,当仁不让;但是如果没有机会,没有平台怎么办呢?就增长本事,锻炼身体,调正心性,在这种充分积累当中等待爆发的机会。姜子牙83岁作国务院总理、三军总司令,前82年人家就干两件事:好好学习,锻炼身体。
这些就是孔明先生在“忍屈伸”这四个字背后想跟小庞涣说的真实意思。实际上诸葛亮讲了四个要点,我们今天分享了第一条。另外三条,我们明天接着说~
老师还好有你 谢谢
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!