是守业还是败家,可以看看有没有这三个典型的个人爱好

是守业还是败家,可以看看有没有这三个典型的个人爱好

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今天上午,举世瞩目的十九大即将召开,可以说是万众翘首,举国欢腾。那么,在新的形势下,如何肩负起新的历史使命当好领导者带头人,特别是如何用好权力加强自我管理,这是每个党员干部都必须要面对的一个非常重要的问题。


今天咱们平讲平说给大家介绍一本跟这有关的书,书名叫《帝鉴图说》。


公元1572年,也就是大明隆庆六年十二月十七这一天,大学士张居正在文华殿向十岁的万历小皇帝呈上了一本书,这个书的名字就叫《帝鉴图说》。这四个字翻译成现代汉语就是漫话如何当老大、漫话如何当领导。根据十岁的小孩的认知特征,张居正主持编著的这本书,内容上坚持图像化、直白化、简单化的特点,那可以说是有理有据,有图有真相,非常适合小孩子来阅读。


全书一共117个故事,包含正反两方面的历史经验,正面的故事81个,反面的故事36个。为什么是81和36呢?这样的设计来自于易经的哲学传统。易经当中说,九为阳数、六为阴数,所以正面为阳,九九八十一个;反面为阴,六六三十六个。通过这样的数字,大家都能感觉到编写者的用心良苦啊。


当时张居正把这本书呈上以后,小皇帝朗读了几句,张居正接着也念了几段,并且打开书的内容,把一些具体的案例一一指给小皇帝。根据史料上记载,十岁的万历小皇帝不待指呈,能自然其意者十居四五,也就是说有一半的人和事情这小皇帝是知道的,而且能说出里边蕴含的道理。


自此以后,帝鉴图说这本书就成为张居正的讲解教材。君臣二人每每围绕书中的内容还要进行一些广泛的讨论。比如万历元年十年初八,在讲到宋仁宗不喜欢珠宝装饰这段故事的时候,万历皇帝就说,“国之所宝,在于贤臣,珠玉之类,宝之何用”,张居正接着说,古代的明君,“贵五谷贱珠玉,五谷养人…金玉虽贵,饥不可食,寒不可衣…书经上说,不作无益害有益,不贵异物贱用物”。接着两个人又谈到了秦始皇收集天下的兵器铸成铜人这件事,小皇帝就说了,“此事无益,木棍岂不能伤人,何以销兵为”。张居正接着说,“为治之道,不在事事防范,况且天下之患,每有出于所防之外者,陈胜吴广几个戍卒,斩木为兵,揭竿为旗,遂以亡秦,故而天时不如地利,地利不如人和”。皇帝点头说,然。


通过这样的讨论,大家能感觉到《帝鉴图说》这本书,它谈到了很多治国安邦的大道理,谈到了很多管人管事的小技巧,特别是在自我管理、自我修养方面,有很多非常深入的讨论。这本书不光有史料价值,而且还有现实意义,比如当初在浙大开总裁班的时候,我就跟几个企业家讨论过,接班人到底是守业还是败家的问题。谈到这个问题的时候,我引用了《帝鉴图说》第59个故事,主人公是唐宪宗,这个故事叫“不受贡献”


话说唐宪宗刚刚即位的时候,升平公主上了50个宫女,唐宪宗拒绝了。后来荆南又献上两只稀有的绿毛龟,唐宪宗也拒绝了,而且为此唐宪宗专门下了诏书,圣旨上就,“朕长思治道之本,惟贤人为可宝,取其能安国家,利百姓也。至如嘉禾、灵芝、珍禽奇兽,徒为耳目观美,都是无用之物,何足宝乎!盖天下之物,恒聚于所好,而声色、祥瑞、珍奇三件,尤人情所易溺者,人主一有所好,则邪佞小人,蓬得以乘其隙而投之”。我觉得这段圣旨是很深刻的。唐宪宗告诉我们,当领导不容易,创业难,守成更难,如何能守业成功呢?就要管住自己的个人爱好。


一个败家的管理者,他最典型的不良爱好有三种:一个是声色犬马,一个是旁门左道,一个是奇珍异宝。这三种不良爱好当中有一种就危险了,有两种,那就要出大事,如果三种齐全,那很快就会崩溃。大家有兴趣的话,看一看我们身边那些家族企业的年轻接班人,你就会发现古人说的是对的。无论他事业有多好,平台有多高,资源有多棒,品牌有多牛,这个接班人一旦沾了这三个不良爱好,那一定是要把这家业败掉的。


像这样类似的典型的案例《帝鉴图说》当中总结了一百多个,我倒是建议,各位党员干部、各位搞管理的人,特别是有志于从事管理工作的年轻人,还有家族企业的民营企业家,都应该买一本《帝鉴图说》,这一百多个故事,一天读一个,揣摩揣摩。


昨天我们讲了太宗怀鹞,今天我们讲了不受贡献,这只是2%,《帝鉴图说》当中关于自我管理还有更加精彩有趣的故事,明天我再给大家介绍两个。


灿烂的朝霞升起在金色的北京,今天的内容我们就讲到这儿,平讲平说咱们明天接着说~


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