一件皮衣激励一支部队，历史上有很多管理经验值得我们借鉴

昨天我们讲到了创业难，守成更难，一个合格的管理者在守成的过程当中，应该杜绝一些不良的个人爱好。这些不良的个人爱好，根据《帝鉴图说》上的案例，我们总结了三个：声色犬马、旁门左道、奇珍异宝。

留言当中，有人提到了毛泽东同志、邓小平同志的个人爱好，大家注意我们指的是不良的个人爱好，并不是指所有的个人爱好。在我们学习知识的时候，一定要看清条件、看清范围，否则就有可能越学越糊涂，道理越多，可能错误观点越多。这一点是我们学习当中的大忌，在这里认真地提醒各位。

今天我们给大家推荐《帝鉴图说》当中的一个故事，名字叫“解裘赐将”。宋史上记载，宋太祖派大将王全斌伐蜀，当时京城下了大雪，宋太祖穿着紫貂的皮衣皮帽处理政事，突然他就对身边的人说，我穿成这样身上还觉得寒冷，想一想西征的将士，冒着这样的严寒去完成作战任务，这是多么的辛苦！说完之后，宋太祖就脱下了貂皮的衣帽，派遣使者专门将这个皮衣皮毛赐给大将王全斌，并且又写手谕晓喻王全斌手下的将士：诸将寒苦，朝廷无不在念，奈裘帽有限，不能人人遍及也。意思就是虽然皮衣皮帽有限，不能人人赐予，但是将士们的辛苦，上级领导是看在眼里装在心里的，向大家表示深切地慰问。当时满营众将都特别感动，在王全斌的带领下只用66天就消灭了后蜀的政权，取得了战役的胜利。

看到这个案例，我就想起了我们在管理学上经常讲的一个领导方法，就是关心一个人，温暖一群人。这种以点带面的工作方法在很多时候是非常管用的。所以，不管是封建帝王，还是我们当今的党员干部，在进行管理工作的时候，有很多规律和方法是共通的，是可以借鉴的。在整理传统文化，学习中国古代管理思想的时候，大家千万不要戴有色眼镜。

你看，昨天，习总书记在十九大报告当中专门谈到了文化的问题，那文字让人特别振奋。我们这一代人肩负着继往开来、传承文化的历史使命，希望大家都能够放开眼界，敞开胸怀，千万不要以偏概全、戴有色眼镜。

我曾经碰到一个人，他跟我说，赵老师，你总宣传这些帝王将相的东西，那你不是教育我们这些党员干部要去当封建皇帝吗？其实这种想法特别片面，都不值得一驳，不过真的要反驳的话，只要一句话就解决了：那你说我讲帝王将相，就是教育大家当封建皇帝，那公安大学还讲犯罪心理学呢，那您觉得就是教育这些学生去犯罪吗？这个道理特别浅显。

《帝鉴图说》这本书里的117个故事都是从史书里边反复筛选保留下来的，非常经典，非常有代表性。读史使人明智，知古可以鉴今。经常回一回头，我们才可以看到未来的样子，这也是我们进行中国古代管理思想史研究的意义和价值所在。

说到王全斌灭蜀的战役，就要提到当时后蜀政权的领导人孟昶，这个孟昶在上任之初，他还是一个很有作为的领导人。首先，他大力发展了教育文化事业，有两件事值得我们关注。

第一件事就是中国历史上第一组对联，是这孟昶写的，上联是“新年纳余庆”，下联是“佳节号长春”，你看着孟昶，文笔很好，文化修养很高。另外他组织人刻制了“十一经”，就是十一个古代经典。在“十一经”里边，他首次把孟子作为经典给选入了。到后来以朱熹为代表的儒家学者确定了四本经典作为儒家的代表性读物，合称四书，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，《孟子》逐渐确立了经典的地位。第一个把《孟子》作为经典推广的人就是蜀主孟昶。

孟昶还做了一件事，就是上任之初，他大力地进行了反腐败的工作，而且他自己亲自写了一个官箴《颁令箴》，号召手下的官员要廉政爱民。后来他这96个字被宋太宗做了浓缩，浓缩成16个字，昭告天下，并且刻在石头上，放在很多官府的门前，用以警示这些官员要反腐倡廉。这16个字在中国历史上特别有名，从宋代一直到清代广为流传。

尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。

你看这16个字，直到今天对我们各级领导依然具有警示作用。虽然这16个字是孟昶提的，但是最后他自己也贪污腐化、奢侈糜烂，落得一个亡国败家的下场。

这个案例本身就告诉我们，真正的管理不光要改变认知，而且一定要改变行为习惯，光装在脑子里边不行，得落实到行动当中去，这就是所谓的知一丈不如行一寸。这些历史人物和历史经验都是值得我们认真思考认真回味的。古人讲读史使人明智，看历史书看多了，确实可以让人聪明智慧。如果你觉得自己在工作当中说话总是欠火候，做事总是不得要领，那恐怕你这历史书看得比较少，大家可以多读一些这方面的书，后续我们还会给大家介绍一些。

好了，今天的内容就讲到这儿，平讲平说咱们明天接着说~