《大宗师》第五讲（6）别把什么都放在手心里

“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本，以通俗的语言，对《庄子》中的26篇，通过逐句分析的方式进行解析，结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系，并结合现实人生，突出每篇文字的现实警讯与指导意义，为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂，说理深刻。 ”

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别把什么都放在手心里

“特犯人之形而犹喜之”，这个“犯”，要看作模范的“范”，就是浇铸一个物品的模具。老天爷没有把我们浇铸成猪狗，也没有把我们浇铸成蟑螂老鼠，而是给了我们一个人形。我们在座的各位女士都是美女，很靓；哥们儿也很帅气，不是残疾人，当然很好啦。“特犯人之形”，这个“形”不是刑法的刑，而是形象的形。“犹喜之”，很欢喜，我成了人了，人生难得，中土难生，正法难遇，我得了人身，当然欢喜了。

“若人之形者，万化而未始有极也”，万物有万物之形，万象有万象之形，“万化”是什么呢？佛教讲三世轮回，自然科学讲能量不灭、物质不灭。有的人喜欢神通，喜欢宿命通，听说某处有一高人是圣者投胎转世，于是准备了大红包，要上师开示开示，我上一生是什么转过来的？我上一世是富翁吗？我上一世是皇上吗？是唐伯虎，还是秋香？或是地狱众生里面来的？狮子老虎转过来的？下一辈子又怎样呢？是苦是乐？很多人都想知道自己的前生后世，这不是犯傻吗？你现在的日子都过得不明白，还想知道你的前生？前年的事你都忘得干干净净，小孩时候的模样你都记不清了，你还想知道前生？就算知道了，又能怎样？前生还有前生，前生的前生的前生，一直到无穷无尽，需要去料理吗？我们的身体是父母给的，父母呢？有爷爷奶奶外公外婆，那爷爷奶奶外公外婆的爷爷奶奶外公外婆是谁呢？说老实话，多问两代，你祖爷爷的名字都说不清楚了，问你爷爷奶奶，他们都说不清楚了，你还想知道自己的前生是什么吗？反过来，我们下一世又会怎么样呢？现在这一生都把握不住，你还说下一世干什么？

净土宗说，临命终时，七天内一心不乱，净心念诵阿弥陀佛的名号，一定往生极乐世界，观音菩萨、大势至菩萨都要来迎接你。你试试看啊，现在身强力壮的时候，能不能够做到？如果现在都没那个本事，接到病危通知书时，或者老年痴呆时，或临命终前七天，你还有那个精神啊？屎尿都不知道拉在什么地方了，一点自由都没有了，你还能一心不乱地持诵阿弥陀佛的名号吗？所以心不由己，身不由己，这个是非常明确的，这个就是“万化而未有极”啊。

我们身上的新陈代谢，自己能够把控吗？能够知道吗？首先，是什么病，你都不知道，要到医院去全身扫描；再有，就算知道是什么病，自己的生理功能，生命的寿数怎么样，你也说不清楚。我小的时候，成都有一个很有名的“唐瞎子”，专门给别人算命，每天卖点灯草、桐油石灰和蚊香。两夫妇简单过日子。虽然两口子都是瞎子，还是生了小孩，也养大成人了。洗衣做饭什么的，全是自己料理，不需要人服侍，弄饭弄菜都很香，我到他家里面去吃过，很了不起。唐瞎子通身是眼，成都的大街小巷，没有一个地方他不知道。有人预约服务，他自己听了门牌号就记下来，不问人就能找得到，真的很厉害。快八十岁的时候，他跟儿子说，我要走了，你今天早点回来，给殡仪馆打电话把我送过去。那天他先把自己洗干净，割了一斤肉，买了一瓶酒，自己把菜弄好，喝得好好的，饭吃饱饱的，衣服穿戴整齐睡在床上，睡了一会儿就走了，真的不得了啊！他一生都给别人算命，也算是高级相师了，尤其占卜自己的命运非常准。

“万化而未始有极也”，这一句话，就可以破除我们很多愚痴。我们的心有所求，心有所务，老是要贪求一个什么。这句话所说，其实一个是无常，一个是无极。别去与造化抗衡，要承认“万化而未始有极”，没有终极。别把什么东西都放在手板心，都想要在我的掌控之中，我们随缘尽性就行了。别再对未来，对他人有什么苛刻的命定，我非得要怎么样，非得要你怎么怎么着。我们心里面老是要这样，要那样，就不知道无常，不知道造化的作用，就会长期陷于是非烦恼之中。

“其为乐可胜计邪！”知道万化的这么一个作用，知道变化的无穷，如果你会欣赏他，会享受这个造化，那也是很愉快的事。我们都知道，南宋无门禅师有一首偈子：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”我们面对自然的运化，面对社会的变化，当观众多好啊。有的人说，我老是要打妄想，怎么办呢？我说对打妄想有个很好的办法，你就当观众，看肚子里面有什么东西，怎么表演，看久了以后，那些妄想就没有力量了。当观众，就可以抽身在自己的精神内容之外，仔细审视自己念头的来来去去，慢慢的，这些念头就跟你不相关，那个根就落掉了。

当年有人问赵州老和尚：“二龙戏珠，谁是得者？”老和尚就说：“老僧只管看。”关他什么事，谁得谁失，不管，我就是当观众看。一个人学佛学道，或者修什么法，如果心中另有一只眼，来看这些的来来去去，缘起缘灭，习惯了以后，里面就有妙处升起来了。有的人说我在修丹道，要出阳神。你修丹道、出阳神，也是有一个主人公抽身事外，抽身在五蕴之外，久了以后他就会脱落，将你原来熟悉的东西剥离开来了。所以这样的一种感觉，也是“其为乐可胜计邪”！