印光大师家庭教育文钞-9-B（仁联）

《印光大师家庭教育文钞》解读9

2017-04-23 养心养德课件制作平台

【原文】

语云：“天下兴亡，匹夫有责。”匹夫身贱名劣，何得有此责任？须知国家天下，由一人一家而积成。彼有权力者，同室操戈；无权力者，聚党劫掠；与夫荡检逾闲，作奸犯法，只图暂时之侥幸，不顾后来之祸福者，皆由从小未受贤父母之善教。不知利人即是利己，害人甚于害己，作善者其家必昌，殁而神超善道，作恶者其家必亡，殁而神堕恶道之所致也。

【学文解读】

印光大师告诉我们，国家、天下看起来很大，还是个抽象概念，但是它是由一人一家组成的。如果出现有权利的，同室操戈；没权利的，聚党劫掠。慢慢地大家都用侥幸的心理去做祸害的事情，不管后面到底有没有报应，这些人肯定从小没有受好的父母教育、善教，父母从小肯定没教育他敦伦尽分之道，因果报应之理啊！殊不知，利人就是利己啊，你帮人最终是帮自己，你害人比害自己还厉害。做善的家庭将来必然昌盛，死后可能生到善道去，做恶的将来家庭必然灭亡，死后恐怕要堕落恶道啊！

【原文】

使知声和则响顺，形直则影端，种瓜则得瓜，种豆则得豆，既造如是因，必感如是果，决不至为求自己安富尊荣，致令杀人盈城盈野，以及国运危岌、民不聊生也。

【学文解读】

这个呀就是因果道理。印光大师说因果道理就像什么呢？听见声音。那头发声，这头就听到了；形体直的，他影子一定也是直的；种瓜肯定长出的是瓜，种豆肯定长出的是豆，不会乱的，这叫“如是因如是果”。明白了这些道理，会为自己的安富尊荣去干出杀人盈城盈野，使国运危岌、民不聊生的事吗？不会的，不会的。你懂得因果道理，决不敢去干这种事，不敢干啊！

【原文】

是故建大功，立大业，浩气塞天地，清操皎日月者，皆抱己立立人之心，自利利他之愿。故得千百年后，人皆景仰。无奈世人见识褊浅，每多悖道而驰。幼既无贤父母之善教，长又无贤师友之提携，从兹越理犯分，致堕监狱，虽属自取，实堪怜悯。

【学文解读】

印光大师说真正地懂得道理、懂得因果道理的人，一定是建大功，立大业，都是为众生得利益。他做的事情呢？浩气冲上天地，他自己的情操和日月一样皎洁，他抱持的是己利利人，自利利他，这种人千百年后人皆景仰啊！可惜啊，印光大师说：世人见识实在是又偏又浅，做的事情背道而驰。从小没有好父母教育“敦伦尽分，因果报应”这些原理，长大呢又没有好的师友提携、规劝，于是呢受不良影响，做的都是越理犯分、犯法的事情，最终受法理审判，堕落监狱，最怜悯不过了。

【原文】于是各狱皆立一教诲师，日与监犯讲说为人所当尽之道，因果无或爽之理。冀彼洗心涤虑，改过迁善，勉为良民，转相劝化，俾若自若他，同归圣贤之域，庶国家天下，永享太平之福矣。

【学文解读】        

监狱里边的犯人说实在话都很可怜，都很可怜。可怜在那里呢？他们不懂，真的不懂，没有正确的观念指导他们，不懂得因果报应的原理。真的不懂，非常可怜。如果他们懂得因果报应原理，他不会去干这事儿的！他一定不去干这事！何必呢？他自己都知道后果不良，他为啥要去干呢？他能干他一定是不懂，抱着侥幸心理去做的。

所以我们现在出现这些作奸犯科的事情，根本原因在哪里呢？在于教育不到位，在于没有把因果报应的原理告诉他，没有把这个利害关系说给人家，这是最根本的。我们很多同修，现在我们打七学习，用各种七实质上就是把佛、佛法的原理翻来覆去地教给大家。什么是对的，什么是错的；什么是能做的，什么是不能做的。你懂得原理了，他哪里还去干犯罪的事呢？明知道那个不好，明知道那个有恶果，谁还敢去做呢？就没人敢做了。所以教育是最最关键不过的事情，我们把这个正确的道理、佛的知见告诉众生，这就是法供养，这就是无畏布施。

我们现在，每种七都是告诉大家因果报应之理，都告诉大家你在这个阶段什么可做，什么不能做；什么是正确的，什么是错误的。翻来覆去地向大家提醒，帮大家分析，告诉大家哪些可做，哪些不可做。这个印光大师说：如果监狱能够设立一个教诲师，告诉这些犯人这些因果报应的道理，这些犯人明白什么是正确，因果原理是怎么表现出来的，真正能够忏悔，洗心革面，改过迁善，重复变为良民，而且互相转告，互相劝化，大家都能够行圣贤之事，都能够讲因果道理，那么很可能都能够使国家太平了。