《印光大师家庭教育文钞》解读9
2017-04-23 养心养德课件制作平台
【原文】
语云:“天下兴亡,匹夫有责。”匹夫身贱名劣,何得有此责任?须知国家天下,由一人一家而积成。彼有权力者,同室操戈;无权力者,聚党劫掠;与夫荡检逾闲,作奸犯法,只图暂时之侥幸,不顾后来之祸福者,皆由从小未受贤父母之善教。不知利人即是利己,害人甚于害己,作善者其家必昌,殁而神超善道,作恶者其家必亡,殁而神堕恶道之所致也。
【学文解读】
印光大师告诉我们,国家、天下看起来很大,还是个抽象概念,但是它是由一人一家组成的。如果出现有权利的,同室操戈;没权利的,聚党劫掠。慢慢地大家都用侥幸的心理去做祸害的事情,不管后面到底有没有报应,这些人肯定从小没有受好的父母教育、善教,父母从小肯定没教育他敦伦尽分之道,因果报应之理啊!殊不知,利人就是利己啊,你帮人最终是帮自己,你害人比害自己还厉害。做善的家庭将来必然昌盛,死后可能生到善道去,做恶的将来家庭必然灭亡,死后恐怕要堕落恶道啊!
【原文】
使知声和则响顺,形直则影端,种瓜则得瓜,种豆则得豆,既造如是因,必感如是果,决不至为求自己安富尊荣,致令杀人盈城盈野,以及国运危岌、民不聊生也。
【学文解读】
这个呀就是因果道理。印光大师说因果道理就像什么呢?听见声音。那头发声,这头就听到了;形体直的,他影子一定也是直的;种瓜肯定长出的是瓜,种豆肯定长出的是豆,不会乱的,这叫“如是因如是果”。明白了这些道理,会为自己的安富尊荣去干出杀人盈城盈野,使国运危岌、民不聊生的事吗?不会的,不会的。你懂得因果道理,决不敢去干这种事,不敢干啊!
【原文】
是故建大功,立大业,浩气塞天地,清操皎日月者,皆抱己立立人之心,自利利他之愿。故得千百年后,人皆景仰。无奈世人见识褊浅,每多悖道而驰。幼既无贤父母之善教,长又无贤师友之提携,从兹越理犯分,致堕监狱,虽属自取,实堪怜悯。
【学文解读】
印光大师说真正地懂得道理、懂得因果道理的人,一定是建大功,立大业,都是为众生得利益。他做的事情呢?浩气冲上天地,他自己的情操和日月一样皎洁,他抱持的是己利利人,自利利他,这种人千百年后人皆景仰啊!可惜啊,印光大师说:世人见识实在是又偏又浅,做的事情背道而驰。从小没有好父母教育“敦伦尽分,因果报应”这些原理,长大呢又没有好的师友提携、规劝,于是呢受不良影响,做的都是越理犯分、犯法的事情,最终受法理审判,堕落监狱,最怜悯不过了。
【原文】于是各狱皆立一教诲师,日与监犯讲说为人所当尽之道,因果无或爽之理。冀彼洗心涤虑,改过迁善,勉为良民,转相劝化,俾若自若他,同归圣贤之域,庶国家天下,永享太平之福矣。
【学文解读】
监狱里边的犯人说实在话都很可怜,都很可怜。可怜在那里呢?他们不懂,真的不懂,没有正确的观念指导他们,不懂得因果报应的原理。真的不懂,非常可怜。如果他们懂得因果报应原理,他不会去干这事儿的!他一定不去干这事!何必呢?他自己都知道后果不良,他为啥要去干呢?他能干他一定是不懂,抱着侥幸心理去做的。
所以我们现在出现这些作奸犯科的事情,根本原因在哪里呢?在于教育不到位,在于没有把因果报应的原理告诉他,没有把这个利害关系说给人家,这是最根本的。我们很多同修,现在我们打七学习,用各种七实质上就是把佛、佛法的原理翻来覆去地教给大家。什么是对的,什么是错的;什么是能做的,什么是不能做的。你懂得原理了,他哪里还去干犯罪的事呢?明知道那个不好,明知道那个有恶果,谁还敢去做呢?就没人敢做了。所以教育是最最关键不过的事情,我们把这个正确的道理、佛的知见告诉众生,这就是法供养,这就是无畏布施。
我们现在,每种七都是告诉大家因果报应之理,都告诉大家你在这个阶段什么可做,什么不能做;什么是正确的,什么是错误的。翻来覆去地向大家提醒,帮大家分析,告诉大家哪些可做,哪些不可做。这个印光大师说:如果监狱能够设立一个教诲师,告诉这些犯人这些因果报应的道理,这些犯人明白什么是正确,因果原理是怎么表现出来的,真正能够忏悔,洗心革面,改过迁善,重复变为良民,而且互相转告,互相劝化,大家都能够行圣贤之事,都能够讲因果道理,那么很可能都能够使国家太平了。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛顶礼印光大师 感恩主播![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/l_xin.gif)
海潮法音 回复 @13931187yze: 阿弥陀佛