【赏析】陈思呈：二郎神是个什么神？

撰稿：陈思呈

演播：田洪涛

十万天兵天将，都奈何不了孙悟空，李天王多少有点没面子：他的三太子哪吒，已经证明拿孙悟空没办法，他的二太子木叉，也就是观音菩萨的大徒弟惠岸行者，也前来助功，结果依然是败阵而走。

观音菩萨接到战败的消息，沉吟半天，说出一个建议，建议玉帝找二郎神帮助。但是，二郎真君只是“听调不听宣”。

对于观音菩萨的这个建议，值得好好分析。首先，为什么她要举荐二郎神，其次，为什么二郎神是听调不听宣？

二郎神在民间是一个重要的传说。如今我们在悠闲状态并且又有几分放荡不羁的时候，会用一个有脊柱侧弯之虞的坐姿，那就是翘二郎腿。这就是二郎神的经典坐姿，四川灌口的二郎神像就是这样的造型。

二郎神是谁？《西游记》里借孙悟空之口明确说了：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”话虽挑衅，事实却基本不差。

二郎神的母亲就是玉帝的妹妹，他本人就是玉帝的外甥。他的母亲瑶姬违抗天条，爱上了人间一个姓杨的男子，并生下了二郎神，所以，被玉帝压在桃山之下，直到二郎神十七岁时，才劈开桃山救出母亲。

之后的传说众说纷纭，总之，二郎神与天庭的对抗强度，与孙悟空相比并不见低。原著中，对二郎神的描写里面，有这么两句：“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”，这其实也间接地解释了，为什么二郎神对玉帝是“听调不听宣”的关系。

调，是调动，调配，里面有契约或者帮忙的意味，而宣，则明显是上级对下级的命令。网上有人做了一个这样的比方：相当于民国时期，地方军阀与国民政府的关系，国民政府可以调动地方部队抗日，但不能直接干预他们的地方行政事务，这就是听调不听宣。

观音菩萨为什么举荐二郎神？窃以为，这里面有几方面的考虑。第一方面，是能力，二郎神的实力高于孙悟空，才有胜利的可能。第二个方面，是身份，二郎神必须与孙悟空的份量差不多，不能太高，否则，天庭也未免有点丢脸。第三方面是最微妙的，那就是，二郎神和孙悟空的道路，其实有很多相似，这两位很容易让人联想到一起。

叛逆精神、武艺高强，这些都是毫无疑问的共同点。一个是花果山，一个在灌江口，都在人间过得逍遥自在的生活，这也是一致的。一个有三尖两刃枪，一个有如意金箍棒，这很对称。一个是义结梅山六兄弟，一个是结拜了七个大圣为七兄弟，这也很像。

这么多的共同点加在一起，菩萨想起二郎神、举荐二郎神，不可说是没有道理的。

所以，他们两人打斗的过程，真正是势均力敌，旗鼓相当，十分好看：

从来未识浅和深，今日方知轻和重，

这阵上梅山六弟助威风，那阵上马流四将传军令。

说到孙悟空的核心技能，一是七十二变，一是筋斗云，而这两者，二郎神也恰好都会。不但会，技能和段位，还在孙悟空之上。

而且当时，孙悟空还没有在太上老君那里修炼到火眼金睛，而二郎神已经拥有“火眼金睛”一般的识别能力了。当孙悟空第一个变化为麻雀儿的时候，梅山六兄弟只知是“走了这猴精也！”，只有二郎真君一眼就看到端倪来。

孙悟空和二郎神诸变化的这场戏，是西游记原著里花了浓墨重彩去写的一场戏，妙趣横生，很多细节。

先说变化，孙悟空变成麻雀儿，二郎神就变成饿鹰儿，孙悟空变成大鹚老，二郎神就变成大海鹤，孙悟空变成一个鱼儿，二郎神就变成鱼鹰儿，孙悟空变成一条水蛇，二郎神就变成一只灰鹤，孙悟空变成一只花鸨——这下二郎神不变了，因为花鸨是鸟中至贱之物，所以二郎神干脆现了真身，取出弹弓来打。

话说孙悟空也是很无赖，变不过二郎神，就变一个至贱之物，这不是比能力高，而是比谁底线低，就像韦小宝一样，脸皮够厚就无敌。

然后孙悟空又变成一座土地庙，尾巴在庙后面，竖做一根旗竿，二郎神正想他窗棂，踢他门窗，孙悟空纵身一跳，一个筋斗云，来到灌江口。

他来干什么呢？他变成二郎神本人的模样，坐到庙里，“见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”

装模作样的时候，真二郎神进来了，孙悟空只好变回原形迎战。

这里有一个妙处，假二郎神见到真二郎神，他只调笑道“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了”这里，孙悟空的无赖嘴脸非常生动，但也看得出，无赖后面对二郎神是服气的，所以立马现出原形，知道躲不过。须知后面，真假美猴王那一章里，假猴王六耳猕猴可没那么快地认假。

两人跳到半空打斗时，天丁力士玉帝菩萨都在观看，菩萨开口对太上老君说“贫僧所举二郎神如何？”——这句话也值得注意，看得出菩萨对她自己的这个推荐十分满意。

我们也可以想象，两人此时实力相当，但二郎神稍有优势，略一助力，就能胜出。

这一个助力由太上老君贡献了。

他贡献出了他的金刚琢。这件兵器，以后我们将会再一次与它相遇，在原著的第52回，太上老君的青牛下凡来，它的兵器就是这个金刚琢。那个时候我们将会知道，孙悟空再次被这个“老朋友”害得很苦。

此时的齐天大圣，被金刚琢打跌了一跤，又被二郎神的细犬赶上咬了一口，可谓背腹受敌。二郎神和他的弟兄们一拥而上，用勾刀穿了孙悟空的琵琶骨，使他再也无法变化。

至此，孙悟空只能束手就擒。

但，二郎神才是这一回的主角。值得留意的是此时他的言论。

前面说过，传说中的二郎神曾经像孙悟空一样的叛逆飞扬，与天庭对抗，与玉帝为敌，翘着二郎腿的二郎神，似乎为他曾经的放荡不羁做着形象声明。

然而此时，得胜的二郎神却对他的六个兄弟说：“妆等未受天录，不得面见玉帝，教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨，你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。”——这完全是体制内的腔调，也是老练热衷于体制的言论。这是何等驯服和归从，与那个放荡不羁的二郎神，已经是不同了。