【坛经59】机缘品第七:慧能、神秀对“见性成佛”的不同见解

【坛经59】机缘品第七:慧能、神秀对“见性成佛”的不同见解

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喜马拉雅的听众朋友,您好,我是钱文忠。今天咱们一起接着来精讲《坛经》。咱们讲的依然是第七品《机缘品》。


接着僧智通,也就是僧人智通以后,机缘品里又继续了僧智常和慧能大师的对话。“僧智常,信州贵溪人,髫年出家,志求见性,一日参礼”。僧人智常是信州贵溪人。信州,也就大致相当于今天的江西上饶,他是江西贵溪人。他年幼的时候就出家了,发愿要能够见性,要能够了知佛性。有一天他前来礼敬、参拜慧能大师。师问曰:“汝从何来,欲求何事?”慧能大师就问,你从哪里来?你到我这里来求什么事情?“曰”,也就是僧智常,智常回答道:“学人近往洪州白峰山礼大通和尚,蒙示见性成佛之义,未决狐疑,远来投礼,伏望和尚慈悲指示。”智常非常地谦恭,就自称“学人”。这里的“学人”我们大致可以理解为学佛之人,或者甚至理解为学生都可以,对不对?我近期曾经到洪州白峰山礼拜大通和尚。这个大通和尚就是指五祖弘忍的弟子之一神秀,是神秀的谥号。神秀圆寂以后,大家称他为大通和尚。那这神秀,听众朋友们一定还记得。


那这跟慧能的关系太大了,对不对?慧能的故事和神秀的故事分不开的。神秀是北宗禅的创立者。在有些禅宗史籍当中,他完全是作为慧能大师的对立面出现的。这位智常曾经礼拜过神秀,承蒙大通和尚开示了“见性成佛”的这个佛学奥义。“见性”就是了知本性。成佛,成就觉悟,成就这个佛果。但是没有能够解决我内心的疑虑。所以我远道而来,来礼拜您,希望和尚您能够慈悲开示。


慧能大师一听就说:“彼有何言句,汝试举看。”慧能大师说,那他说了些什么话,他开示了你一些什么东西?来,你试着举出来听听,你试着列举出来看看。“曰”,这是智常回答,“智常到彼,凡经三月,未蒙示诲”。我到洪州白峰山前三个月,那就大通和尚没有对我有过教诲。可能还接触不上,就像慧能大师刚刚投到五祖弘忍门下是一样的。


“为法切故,一夕独入丈室,请问如何是某甲本心本性”。因为我求法心切,所以有一天的傍晚,我独自就进入到了方丈室,自己就闯过去了,去请教大通和尚什么是某甲?什么就是,“某甲”就是我了,什么是我的本心、本性。什么是我的本心本性?“大通乃曰”,大通和尚就说:“汝见虚空否?”你看到了虚空了吗?或者说你了解虚空吗?或者说你理解虚空吗?这个“见”有很多意思,这里理解为看见也可以。你看到了虚空吗?“对曰:‘见。’”看到了。“彼曰:‘汝见虚空有相貌否?’”好,你既然看到了虚空,那你看到虚空是什么样子的,长什么样子的,有相貌吗?“对曰:‘虚空无形,有何相貌?’”虚空嘛,那没有什么形状的,那哪里谈得上有什么相貌呢?“彼曰:‘汝之本性,犹如虚空,了无一物可见,是名正见。无一物可知,是名真知。’”


大通禅师,也就是神秀上座,就教诲智常说,那就好了,你的本性好比是虚空,了无一物可见。你是什么都看不到的。这个就叫正见。你对虚空也无一物可知。面对虚空,你是没有什么东西可以认知,可以了知的。这个就叫真知。“‘无有青黄长短,但见本源清净,觉体圆明,即名见性成佛,亦名如来知见。’”这样说来,就没有什么的青黄长短,都没有,没有这些相貌,没有这些性状。你只看到了本源清净。而“觉体”,也就是你智慧的本体,非常的圆融、明澈。你有了这样的觉知,这就叫见性成佛,你明白了这个你就见性成佛了,也叫如来知见。


“学人虽闻此说,犹未绝了,乞和尚开示”。我尽管是听到了大通和尚对我做如此这般的开示,但是依然解决不了我的疑虑。我还是不明白,所以请求和尚您开示。“师曰:‘彼师所说,犹存见知,故令汝未了。’”慧能大师怎么说呢?那一位法师,那指的就是神秀了,对吧?慧能大师连他的名字都不提。说,那一位法师所开示你的,依然有知见,依然残存着知见。这个知见是什么?就不是如来知见,是前面咱们提到过的什么,是这些凡夫俗子的知见。前面咱们讲到慧能大师和别的弟子的对话当中,我们提到过这样的区别。是佛之知见,也叫如来知见,这当然是非常圆满的。还有呢这种很世俗的,这些世人的、凡夫俗子的知见,众生知见。所以这里讲的“知见”是指众生知见。


“彼师所说,犹存见知”,它还存在着这个见知,我们可以把它理解为众生知见。那位法师开示你的,还残存着一些众生知见,不圆满,所以不能使你明了。“吾今示汝一偈,曰:”,那慧能大师又念了一个偈语,什么呢?“不见一法存无见,大似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便?汝当一念自知非,自己灵光常显现”。


“灵光乍现”、“灵光显现”,这在今天几乎已经成了成语了。慧能大师念诵出来的偈子,用来教诲智常的偈子,最后的一句就是“自己灵光常显现”。这个偈子当然是针对大通和尚,也就是神秀大师。这个偈子肯定是来开示智常,要摆脱神秀上座犹存见知,也就是这个我们前面讲到的还残存的一些不圆满的、留有缺憾的这么一种学说,你要摆脱掉。


那么这个偈子究竟应该怎么理解呢?咱们留在下一讲为您讲述。今天这一讲咱们就先讲述到这里,感谢您的垂听。咱们下一讲,再见。



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用户评论
  • 1361900nqnt

    文稿错的一塌糊涂,实在害人不浅!

  • 福青春

    好听

  • 诚心成玉

    这个大通和尚不是神秀大师吧?!

  • 笑对未来_40

    什么是,快乐星球?

  • 诸善堂

    怎么看不到文稿,麻烦上传一下。

  • 听友231775033

  • 爱喝啤酒_r2

    每听收益