【卷一·文臣5.8】为官之道的标杆和典范

鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。

王德用，人称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。

汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。

朋友们大家好，我是蔡老师。今天我们继续来讲古代文臣的代表人物，总共有六位皆可称道，我们一个个来看：

鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；

头一位，这人外号鱼头参政，参政是宋代的官职，全称，叫参知政事，就是副宰相，那么鱼头是什么意思呢？这可不是因为这位大人特别爱吃鱼头，或者长着像鱼头，呵呵，那到底怎么回事呢？原来，鲁宗道为人刚正，敢于直言，相当于是北宋的魏征啊；在宋仁宗时期担任参知政事，当时枢密使，曹利用，枢密使就是宋代掌握军政大权的最高长官，地位比宰相略低，那么这个人，曹利用，依仗手中的权力，为人骄横，人人侧目而不敢得罪。鲁宗道，却在皇上面前几次参奏他。所以那些贵戚、权臣对他都很畏惧，给他送了个“鱼头参政” 的外号，一个是因为他姓鲁，“鲁”字上下结构，上半部分不就是“鱼”字嘛，二因他的骨头，硬得好像鱼头一样，经常直言不讳，不讲任何情面，让人“如鲠在喉”，所以，这个称号是这么来的。

好，那么相比鱼头参政，我们接着来看这位伴食宰相，卢怀慎，历史上对他的评价呢，有些不太公平。卢怀慎啊，是唐玄宗时期的其中一名宰相，以前的节目中我介绍过，唐玄宗先后有二十多位宰相辅佐，成就了开元盛世，也引发了安史之乱。那么这个卢怀慎啊，是属于玄宗前期的一个宰相，和一代名相-姚崇同期，姚崇我们要知道是唐代四大贤相之一，那么，还有哪三人那？房玄龄、杜如晦、宋璟，这个顶个都是大名鼎鼎。而且，其中的姚崇，是三朝宰相，从武则天那会就是了，后来唐玄宗登基后，政局不稳，开局不利，想要尽快的收拾残局，于是再次请能力最强、威望最高的老臣-姚崇出山，来稳定皇权，根治乱象，重整朝纲，肃清吏治，为重现大唐荣耀，为大唐走向巅峰奠定了最为坚实的政治和经济基础，姚崇死前又推荐宋璟继续深化改革，所以，姚崇受到唐玄宗极为尊敬。

相比，姚崇的贤能，卢怀慎就稍显星光暗淡，其实他也非常有才华，他出自天下名门-范阳卢氏，和初唐四杰-卢照邻是远亲。很早进士及第之后，历任监察御史、吏部员外郎、侍御史、御史中丞， 兵部侍郎、黄门侍郎，礼部尚书，最终当上盛唐的宰相，身居高位，但为人廉洁，只是他行事谨慎，在和姚崇搭档的时候，认为自己的能力和威望不如姚崇，所以把事情都推给姚崇来决断，被后世讽刺为“伴食宰相”，啥意思呢？伴食宰相，卢怀慎居位无能。指的就是他身居高位，却没有能力，只知道伴同别人一起进食，吃干饭、混饭吃的宰相。其实，蔡老师倒觉得这有点对卢怀慎不太公平，你想啊，如果卢怀慎处处要强，和姚崇政见不合，而且能力相当，不但不能和姚崇形成合力，而且对朝廷、对王朝整个大局来说，是个极大的内耗，同学们想一想，会是这个什么后果，一山不容二虎的后果。这种对权力的欲望是无止境的，而且他们俩都身居最高位，一旦成为政敌，对开创大唐盛世并不是好事，还不如卢怀慎，做个伴食宰相甘做绿叶、成全姚崇、清静无为比较好。所以，从这个角度来看，我们倒是要对卢怀慎的顾全大局，肃然起敬了，是不是？不过这个伴食宰相的称呼，是摘不掉了，后世也用来泛指一切身居高位而碌碌无为的官员了。

好，接下来，我们来看这两人：王德用，人称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。

王德用呢，在宋仁宗时期担任过平章事和枢密使，也就说他，先后掌管国家的最高行政权和军权，文武双全。王德用，出自于将门，英勇善战、屡立战功，少年成名，他忠诚老实，乐观平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错。众人远看王德用有刚毅有不可侵犯的神情，等到接近时，就会发现他为人温柔和蔼。王德用一生少有玩赏爱好，从不凭借名声官位，傲慢待人。他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻，深得百姓爱戴。他善于治理军队，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力。他年老后，多次领军戍边，但从未亲临战场，但 其名 早已声震四夷，令敌军不敢轻举妄动。同时，王德用与士大夫交往，众人也大多佩服他气度非凡。

由于，王德用身材魁伟，而面色较黑，但颈部以下却非常白皙，细皮嫩肉，却不像别的战将一般，伤痕累累，皮糙肉厚。所以哪怕是闾巷中的男女小儿，都称他为“黑王相公”。这相公原本指的是官吏、高级知识分子的尊称，那么在这里指的就是他战功卓著，军威浩荡，但更活像一个书生。其实老百姓们这样的称呼他，一方面是反衬他的威望，不需要浴血奋战，就能换回边疆的安宁，二方面也是体现王德用没有架子，平易近人，特别得接地气有没有，被老百姓们取绰号，感觉和这水浒传的一百零八将的绰号差不多，呼保义宋江、河北玉麒麟卢俊义，豹子头林冲，花和尚鲁智深，浪里白条张顺，霹雳火秦明等等差不多，是不是？所以呀，无论是这黑王相公啊，还是上边儿的，鱼头参政和伴食宰相，都是他们的雅号。把人物特点最为鲜明的进行艺术化的表达，并特别适合传播，从而得以名扬天下。

好，接着再来看，铁面御史，赵清献。赵清献，本名赵抃，清献，是他的谥号，也是宋代名臣。侍奉仁宗、英宗、神宗三朝帝王，为政四十五年，官至副宰相、曾经担任过五任御史。

赵抃刚直不阿，在担任御史期间，监察弹劾官员不避权贵，人称“铁面御史”。但同时，他又为人忠厚淳朴，善良温和，喜怒不形于色。赵抃平生清心寡欲，不治家产，不养歌伎，却帮兄弟之女十余人、其他孤女二十余人置办嫁妆，还有其他的抚恤孤寡贫寒之事，数不胜数。白天所做之事，晚上必然整洁服饰，庄重地烧香，告诉上天，凡是不能对上天说的事，就一律不做。从政时，因地制宜，不同情况施以不同政策，总之，一切以增加人民财富为根本。尤其在虔州和成都的政绩，为世人称道。神宗以后每次训导这二个郡的继任者，都要把赵抃作为楷模。

晚年修行炼道，颇有心得，临死前，说话仍有条有理，安然去世。当时著名宰相韩琦，曾称赵抃说：“赵抃真是世人表率，我也赶不上。”

好，我们接着来看：汉刘宽责民，蒲鞭示辱；这一位就是说汉代的刘宽，为官温和宽厚，汉桓帝时，刘宽升为南阳太守，他办理政事，更加仁厚宽恕。属下官吏有了过错，只以蒲草为鞭，轻罚，以示耻辱而已，并不使他皮肉受苦，点到为止。推行政事的功劳，都让给自己的属下；灾殃变异出现，便引咎负责，自己承担。在路上遇见父老，亲切慰问乡里及农作之事，对少年则勉励他们善事兄长。百姓感念他的德政，渐渐深受其感化。

刘宽性情温良，传说他从未发过脾气，即使在急迫匆忙时，也不见他容色严厉，言辞急迫。夫人也感到奇异，为了试探刘宽的度量，就想激他发怒。有一次，正当刘宽衣冠装束整齐，要赴朝会时，夫人命侍婢奉肉羹进入，故意翻倒在刘宽的朝服上，刘宽神色不变，反而关心地问侍 婢：“肉羹是否烫伤了你的手？”

刘宽真的是人如其名，他的宽宏度量，得到了大家的赞许，被尊称为宽厚长者，被后世铭记。

最后还有一位，以廉洁著称的官员，项仲山洁己，饮马投钱。这里的饮马就是给马在河里饮水，饮读第四声，名词做动词。这句话意思很好理解，就是传说，项仲山在渭水河边，给马喝水，每次都要向水中投三枚钱，表示不占便宜，有点儿像我们现在的无人超市一样，全凭自觉，可人家那是向大自然索取水资源，对我们来讲是免费的，可是项仲山不这么认为，大自然的每一笔馈赠都应该珍惜。其实，他的这一举动也被百姓视作是不损公肥私，公正廉洁的典范，而被广为流传。

好了，今天的六位官员代表我们都讲完了，关于他们的名字或者雅号，有些同学们印象深刻有些听过就算，但是蔡老师为大家再梳理一下，但梳理的不是他们的名字，而是他们各自值得称道的闪光点，我们牢记这些就足够了，也代表了中国古代文臣士大夫阶层的最优秀的品质，和官员施政所要效仿的最高标杆，分别是：正直、谦让、亲近、寡欲、宽厚、廉洁。如果你仅仅是学习国学，请你牢记，因为它们都是儒家思想武装后的为官之道；如果你打算从政，或者你是学生干部，更请你牢记，因为它们是从古至今亘古不变的为官的操守、职责和使命！