长安形象的意义——彭曙蓉讲张爱玲《金锁记》（四）
说也奇怪,我们想象中的超人永远是个男人。……而我们的文明是男子的文明。”
在女性成长的过程中，只有迈出在经济上独立的第一步，女性才可能真正把握自己的命运。
请听我分析《金锁记》中长安的形象。
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- 听友233597439
爱情只是千疮百孔的生命中的一点点缀，一点光。但对长安来说，却是她一生中最美好的时光，就这样被摧残了。就这点来说，是否有悲剧的意味呢？（19编辑王雅倩）
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @听友233597439: 长安当然是一个悲剧的人物形象。
- 啵一1
封建时代统治下的女性悲剧故事是个没有出口的轮回，长安让我们现代的女性吸取了教训，应该独立自强，不再成为男性的附庸。——18编辑1号
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @啵一1: 更不能成为听父母话的牺牲品。
- 外院英语6班20080627
长安的悲剧是家庭环境造成的，她并非主动”牺牲”，而完全出于被动；母亲苛刻地对待她，她在不断的被侮辱与被剥削下压抑地生活着，长期的自卑，使她对于别人的讥笑表现出恐惧的反应。 外院20080627
- 粗眉毛金脚趾
长安的形象寄予着张爱玲对于封建大家庭和家长权威的批判和控诉。在曹七巧变态的占有欲的迫害下，她放弃了上学，放弃了自己的爱情，让人叹息，在同情她的同时，我又讨厌她的不作为，为什么她不能具有反抗精神，走上一条独立的道路？但凡她勇敢一些，能自我反省，突破环境，追求上进独立，她也就不会走向悲剧的人生。
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @粗眉毛金脚趾: 因为她没有受过新思想的教育，她不具备思考的能力。
- 补西墙hzhfgy
长安是个典型的被环境左右的人。曹七巧把长安硬生生扭曲成了第二个曹七巧。好不容易能够拥有一段美好的爱情，人生仿佛有了光，还被曹七巧用诡计破坏了。长安只能堕回这阴暗可怖的环境中，让人感到可悲可叹。（19编辑胡雨欣）
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @补西墙hzhfgy: 正是
- 十步一阿飘
感觉张爱玲在用电影的方法写，画面感很强，有一处转场，曹七巧熬了十年，直接通过挂在墙上的镜子来转，之前是山水画，之后是二爷的遗像，张爱玲直接就写镜子里的变化，而不是一般的短短几笔带过，爱了爱了！
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @十步一阿飘: 是的，这一描写非常精彩！
- 木幽_up
编辑31号来听课啦 长安的悲剧不仅仅是环境造就的，更有愚昧和不思进取所造就的精神上的落后。
- 听友382205409
19编辑班来报道了，彭老师讲的很透彻，很喜欢。
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @听友382205409: 谢谢！
- 听友251188913
封建思想和时代的悲哀，七巧让长安裹小脚，沦为亲戚朋友的笑柄，当长安上学时，却又在七巧的无理取闹后放弃上学，当长安年龄越来越大，好不容易和童世舫有了爱情，七巧却变着法让长安吸上大烟，败坏女儿名声，最终这桩婚事也失败（19编辑杨媛）
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可现代女性要完全把握自己的经济权，是否也要注意不被家庭所束缚呢？女性到了合适的年龄，便要结婚生子，好像是从古至今家庭传统的必走之路似的。可这样一来，女性便被家庭束缚去一大半，结了婚要打理家人生活，生了孩子要带孩子，最开始几年似乎很难有自己的自由生活。好多女性，就是在这样一个环境被家庭束缚了去，生活变得极其狭窄，也谈不上掌握经济自主权了。我觉得这是一个难点，大部分家庭都是以男主外女主内的模式进行的，似乎从来是理所当然的。
彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @甜囍小可: 在未来的社会中，将会有很多不婚男女。婚姻不再是每个人一生中必须经历的内容。建议你去读读李银河的书。