《论语》尧曰篇第二章（中）

大家好！
尧曰篇第二章。（中）
本章是子张向孔子请教为政的。“尊五美，屏（bǐng）四恶。” 屏通 “摒”，摒弃的意思。推崇五种美德，摒弃四种恶政。我们逐一进行解读。
君子惠而不费：君子使百姓得到好处却不破费。执政者就着百姓认为可以获得利益的事情，让他们去做，这不就是给百姓以恩惠，而自己却不耗费吗？这种为政的方式，与道家常说的无为而治，有着异曲同工之妙。为政者只要在大方向上加以引导，老百姓在生活的压力下，都会主动去寻找生存的方法，只要没有违法行为，为政者就不应该对百姓的生产生活进行过多的干预。
劳而不怨：役使百姓，而百姓却无怨言。选择百姓可以劳作的事情，让他们去做，谁还会有怨言呢？让百姓做一些完成不了的事情，一定会怨气冲天，会反抗。或者是过度劳役百姓。这使我想起在街头看到的标语：为了某件事情，大干一百天！还有些企业，把 “女人当男人用，男人当牲口用。” 偶尔，紧急情况下干上一段还可以，接下来一定要注意休息。如果员工天天都这样干，精神与身体会承受的起？会没有怨言？
欲而不贪：有正当的欲望却不贪求。有人说欲望是个坏东西，其实不然。正常的、适当的欲望，是可以让人产生积极向上的动力。那种过度的，贪得无厌的欲望，才会把人拖向深渊。所以孔子紧接着说如何控制好无度的欲望：欲仁而得仁，又焉贪：想要仁德就得到仁德，还贪求什么呢？这是要求君子们用求仁之心来克制那无穷的欲望。
泰而不骄：泰然处之却不傲慢。有些公务员，看到平头百姓，那趾高气扬的样子。孔子就告诉当官的：君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎：君子无论人多人少，势力是大是小，都不敢怠慢，这不就是泰然处之却不傲慢吗？也可以用 “一视同仁” 来概括。一视同仁四个字很简单，但是如何做到，还是要官员们多多努力！
威而不猛：庄严有威仪却不凶猛。执政者要有威仪，威仪来自哪里？不是表面装的，而是真正做出成绩，让老百姓尊重。也不是凶猛，靠造势或者严刑酷法来吓唬百姓，历史上通过严刑酷法来吓唬百姓的，大部分都是不得善终的。君子正其衣冠，尊其瞻视，俨（yǎn）然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎：君子衣冠整洁，目光端正、尊严，使人看见便心生敬畏，这不就是庄严有威仪而不凶猛吗？君子不一定要金玉其外，但是起码的整洁，行为端正，还是很重要的。
明天我们继续解读。

谢谢大家！