本集文稿
逍遥游的正文我们已经全部讲解了,那现在呢,我们来,我们来进行一下归总,做一个复习。
庄子在逍遥游当中,实际上讲了人生的三层境界。
第一层,小知,对应着大概就是社会性的一些事功成就,庄子的原话是:“知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者”,大致就是能做好一种职业,履行好一种职务。我们知道,人所做的事情,决定了他的眼界,一个投资家和一个快递员,他们的人格是平等的,但是他们看问题的角度和视野肯定是不同的。有一本书最近挺流行,叫做《反脆弱》,大致讲的就是这个道理。我们可以想象一下,智能汽车普及了,出租车司机可能就会失业,而且,他常年开车的经验,未必对他重新就业并没有什么帮助。而投资家呢,可能只需要换一个行业去投资就可以了。所以,出租车司机的职业是相对脆弱的,而投资这个职业则是反脆弱的。所以,小知的出路,当然是要走向大知,走出去看看世界之大,心态要开放,多学习一些新的知识和经验。
第二层,叫做大知,对应的大概就是人格独立与宏大愿景。这一类人的特点是眼界宽,所以他们就会很注意培养自己的能力,尤其是观察形势、运用形势的能力。他们或者追求着大的事业,或者追求高远的精神境界。对普通老百姓来说的那些很重要的事情,比如成败荣辱,对他们基本上并不构成困扰。但是,这一类人也有局限,必须要有风口,风口来了,他们才能飞起来。所以庄子说,这种大境界确实是值得赞美的,但是“犹有未树”“犹有所待”,也就是还需要依赖大环境、依赖机遇。
第三层,叫做至知,也就是庄子讲的,理想的逍遥的境界。这种境界,庄子的原话是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”。那我们想一下,列子只能御风而行,风停了就没办法了,但庄子说理想的境界是御六气,也就是自然界任何一种相对的能量——阴阳、风雨、晦明,都能借用。这样一来,任何时候都无拘无束,那么就可以叫做无待了!
这种人,庄子把他叫做“至人无己,神人无功,圣人无名。”到了这一重境界,他是随时随地的天人合一了,心灵已经完全解放了,他已经完全自足了。所以,那些带有某种意图的道德绑架、小情小爱,对他来说,肯定是一笑置之了,这个,才是庄子说的大逍遥,大洒脱,大自在。
逍遥游这一章很重要,庄子给我们透露了古道家的修为境界,这种境界与后世内丹家设想的冲举飞升相比,它更为开阔也更为超脱一些。所以,讲完这一篇,我自己也有一个体悟,那就是,老子讲的是道与德,而庄子是向我们透露了古道家的道术。很多在道德经里提到的问题,将会在庄子里得到解答。
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好,下面,我们再总结一下逍遥游里出现的成语名言:
鹏程万里,这个和鲲鹏展翅大致是一个意思
扶摇直上,在现在来讲主要是地位上升得很快。
垂天之云,讲它的面积之大。
野马尘埃:也有人认为这个马是雾霾的那个霾,总之这个成语是指空中的云气
御风而行,又叫列子御风,讲的是善于运用条件。
不近人情,在庄子的原文中是说话疯癫,不合乎常理的意思。现在变成了冷漠的意思。
大有径庭,今天叫做大相径庭,相差很远的意思。
河汉无极,无边无际的意思
大而无当,比喻道理太空,没有实际价值
越俎代庖,指的是超出自己的本职去做别人的事情
姑射神人,原文是得道高人的意思,现在用来形容美貌女子
绰约多姿,现在也是用来形容女子体态优美。
吸风饮露,比喻像神仙那样不食五谷,以天地灵气为食
鹪鹩一枝、饮河满腹,这个都是比喻知足的意思
尘垢秕bǐ糠,比喻没有用的下脚料。
断发文身,剪短头发,在身上纹上图案
中规中矩,符合规矩、符合法度的意思
材大难用,比喻能力强的,不要用在小事情上
跳梁小丑,原文是东西跳梁,在现代来讲,比喻为了功利而到处钻营
无何有之乡,比喻理想的精神世界
名言方面也有很多,已经提炼成成语的就不重复了。我们就说以下几个:
小知不及大知,小年不及大年,这个讲的是小的眼界不如大的眼界,小寿命的众生
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,就是那个朝生暮死的真菌,他不知道日夜的变迁。那个在地底下蛰伏了很长时间,然后爬到枝头鸣叫的知了
无极之外复无极也,这指的是无边无际之外,仍旧是无边无际。
乘天地之正,御六气之辩,以游无穷,我们刚才讲过了,就是要领会自然法则,能够充分运用、充分驾驭
绝云气,负青天,这个飞到平流层了,超过了云彩的高度
举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,这个指的是不受社会观念社会评价的束缚。
瞽gǔ者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。对于一个盲人来说,没有办法让他理解文章的绚烂华丽,对于耳朵有问题的人,你没有办法跟他形容黄钟大吕的声音。
治天下之民,平海内之政,这个讲的是,尧把天下都平定了。
为大樽而浮乎江湖,把大葫芦做成小船,坐在上面悠游自在。
最后,我们还需要特别强调的是,就是逍遥与江湖这两个中国文化最常用的基本词汇,正是出于庄子第一篇“逍遥游”。
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好,各位听友,逍遥游的全文解读就到这里,感谢大家,朋友们如果希望参与答疑解惑,或者是提出高贵建议和意见,可以关注喜马拉雅官方微信xmly18,也就是喜马拉雅首字母加上18,我们将在微信群里继续与大家交流。
听黄老师从正解道德经到金刚经,一直追到庄子。学经典不是显得我们多高明,而是让我们不那么愚蠢和浅薄。黄老师深入浅出,通俗易懂,接地气又实在的讲解,干货满满,受益匪浅。感恩黄老师!老师的声音特别有疗愈能量。
黄明哲老师助教 回复 @coco_1617: 说得很有诚意
老师的正解《金刚经》在哪里能听到?感恩告知!
黄明哲博士 回复 @得开一切微妙门: 正在准备中
听过老师讲的道德经,在此有幸听到庄子两者之间有联系
黄明哲博士 回复 @1771850tmye: 这个以后要细聊
之前听了黄老师正解的道德经,现在又有机会听到老师正解的庄子,真是三生有幸,生而为人,如何生话的更有滋味,不同的境界,不同的追求,自然就会有不同的人生,乘物以游心,至人无己,神人无功,圣人无名,愿有缘人都能在黄老师良苦用心的指引下,在这样一个混钝的时代背景下,在疫情的面前,在焦虑的面前,在房价高企面前,仍能活出自在逍遥的人生!
黄明哲博士 回复 @明心见性一LZ: 谢谢鼓励
认真听完《逍遥游》,收益颇多,书与老师的文稿结合起来更加的思路清晰明了!感谢🙏会继续认真听下去!
声音太好听了!
参加答疑群的,也可以加ddj186186。
这次音乐真好听
我想一个人____静静 回复 @徐道道: 风停了雨静了你依然要走
感谢黄明哲老师的分析,一直再听,一直在学习。
老师的庄子课程,第一篇逍遥游听下来,感觉紧紧围挠每段的主旨展开,最后再来一段总结,听了两篇,脉络很清淅,对在道德经的基础上继续悟道行道很有帮助,可以说是一脉相承;反观其它庄子课程,要么散出去太多,大多是先立一个观点,然后散出去找论据,个人主观性太强;要么全盘照抄前人观点,读来是老调重谈,说教意味浓厚! 水平的高下,一对比就出来了