2、吸停呼引导（史文老师）

22三种呼吸练习的递进关系及原理

整个练习过程分为三个阶段，三种呼吸方法，它们有各自的特点也有内在联系。每一种模式练习的周期是七天，总共有三个过程，三个模式。

第一个模式是深吸深呼。深吸深呼的特点主要是为了帮助大家把注意力，把意识和呼吸连接在一起。帮助大家把呼吸真正的吸到身体深处，吸到腹部，也能觉知到对身体的感知力。也就是说，第一阶段的练习主要是为了使我们从日常的无意识的心灵和呼吸分散的状态，变成二者合一的状态；使我们适应心息相依的练习方法，这是一个非常关键也非常基础的练习阶段。通过这个阶段的练习，我们逐步会体验到注意力和呼吸的调控关系，从而能够自主地稳定身体和心情状态。同时，通过深吸和深呼，使我们能够配合身体的开合，鼓胀和收缩，从而感受到身体内部的种种变化，更加对自己的呼吸和身体状态敏感。

呼吸练习的根本原理在哪里呢？就是用后天的呼吸调控，后天的空气呼吸，来点燃先天的生命之火。先天的气息，先天的气机，这种能量运动可以通过后天的呼吸来激活，最终会达到很高级的修炼阶段。比如说胎息，浑身毛孔呼吸，甚至很长时间停止呼吸，减缓身体的消耗。这是第一阶段的练习。

第二个阶段是吸停呼。为什么中间加一个停息呢？第一阶段大家在适应了心息配合，熟练了对气息和身体的调整和配合以后，第二阶段就增加了一个停息，在吸进气息以后停五到八秒钟，停息会使我们进入更高的一个层次。停息的过程，实际上是把吸入的气息能量停留在身体中，通过觉知遍满全身。我们强调觉知遍满全身，也就是说吸进气息以后，要用这个能量滋养全身内外。停息的时候，可以深入的消化能量，可以感受到微细的能量被吸收消化融合的过程。也就是说，停息过程提高了呼吸的营养和能量的吸收能力，提高了身体整合融合的能力。另外也提高了我们的觉知力。这个时候我们的注意力变成了一种静态，如果说注意吸气的时候，注意力是动态的，跟着气息在动。那么停息的时候觉知遍满全身，相对来说就是静态。注意力和气息停在身体内部的时候，心息相依能够滋养我们的身体，就是精神的注意力引导身体的气息，能够统一滋养我们的循环系统。这是第二阶段吸停呼。

第三阶段是吸停呼停，增加了一个呼出气息的静止阶段，呼气停息的一个阶段。在这个阶段可以明显的感到，吸满气的时候停息，身体里面是有能量的，而在把气全部呼出去以后，这个时候的停息，可以使身体处于另外一种特殊状态。从某种意义上讲，身体会更加轻盈，更加宁静。在这个状况下，要忍住不呼气，实际上是在练习保持我们的定力。这个时候支撑我们的力量是什么，是注意力。也就是说，是用我们的精神，我们的神（精气神）来停息，而不是通过外在的东西来激发。呼停阶段可以使我们慢慢感受到自身原来还储存的这种内在的能量系统。

所以吸停和呼停这两个阶段都有各自特殊的作用。也就是吸进来的时候，我们是用内外结合的混元气来刺激身体内在的运动系统，刺激元气系统。当呼出去以后，保持停息的状态，是在不受外在干扰的情况下，随着我们注意力的集中，能够逐步唤醒内在的力量，也提高更深层次的定力。

从修行禅定的角度来讲的话，人在吸入气息的时候停息，能够进入一个比较深的禅定状态。如果在呼出气息的时候，能够保持一种屏息或者停止的状态，那我们的禅定状态会更加深入。