知名汉学家史景迁代表作,描述小人物背后的社会众生相
精华笔记
本书作者史景迁在图书馆偶然发现了清朝初年一件不起眼的杀妻案,以此为切入点,抽丝剥茧、层层递进,最终勾画出一幅明末清初山东农村的社会画卷;并用“讲故事”式的手法使读者沉浸于书中所描述的年代与环境。
一、王氏之死:
1671年的一天,不堪忍受的王氏跟人私奔了。在私奔的路上,王氏就被情人所抛弃。她不得不回到丈夫任某的身边,两人又一起生活了几个月。在1672年1月一个风雪交加的夜晚,王氏与丈夫发生了口角。当晚,丈夫趁王氏熟睡,将其掐死,抛尸在了雪地中。
二、郯城的自然、社会条件:
1、自然环境恶劣。地震、洪水、蝗虫等灾害频发,导致许多年份收成不好;
2、沉重的赋税令民众生活雪上加霜;
3、战乱和土匪侵袭不断,更令民众连生命都很难得到保全。
三、郯城的社会风气:
当地人普遍崇尚暴力、以获得有限的生存空间,拳头硬是主要的生存法则。
例:王氏父子杀人案、《崔猛》。
四、女性的处境:
女性的生存空间小,没有独立的经济地位,毫无自主权。即使手握财产,也随时可能被合法地夺走。
例:《云翠仙》、妇人彭氏的遭遇
五、王氏之死的最终结局:
县官认为,王氏背叛在先,任某杀死她属于情有可原。而且任某是独生子,自己又没有孩子。如果他被处死了,那他们家的香火就断了。因此,县官没有判处任某死刑,而是下令痛打了任某,并判他披枷带锁。
六、本书所用的三种材料:
1、《郯城县志》:属于官方的材料,纪录了当地的基本信息,如地理位置、土地、赋税制度等等,也纪录了当地发生过的灾难等大事件。它真实地反映了郯城当地百姓困苦的生活。
2、《福惠全书》:郯城知县黄六鸿的私人的笔记。书中介绍了许多影响恶劣、处理起来也很棘手的案件,作为示范案例。
3、《聊斋志异》:批评者认为其不够严谨,违背了历史学著作的基本规范。此外,史景迁在书中就是简单地讲故事,体现不出研究的深度。
史景迁则认为,对于那些史料中的空白部分,可以用合理的想象和小说式的叙述来填补。小说作为虚构的文学,也“代表了一种见解”。 小说的创作往往是基于现实的体验,能反映出创作者所感受到的具体的时代氛围与环境。
书 名:王氏之死
作 者:史景迁
主 讲 人:顾亚欣
主讲人简介:高校青年教师,历史学博士
主 播:石头说话2017
策 划 编 辑:李雪清
总 编 辑:徐苑
我想知道这里面的真实性有多少
1583463izks 回复 @天琊花飞血: 作者好歹读过县志啊,你读过啥
三十年河东三十年河西啊,现在是女权社会了
茜_oj 回复 @一只巨熊: 不知道你说的“女权”,是指男女平权还是女尊,但两者都不是。 世界经济论坛性别平等报告表明,在全球发展不放缓的情况下,世界大部分地区达到男女基本平权至少八十年,其中东亚要一百多年。
好神奇,刚才正在找这本书的,今天就有这本书解读了
郯城当时应该是人不多,后面很多人 迁过来了。我家祖辈也那时的其一
口气咋这么像今天我国媒体说美国疫情一样
历史书就是个笑话。
我也觉得更像是小说家而不是史学家
饥饿的盛世
东土人 回复 @隐士问道: 过去的盛世都是国都和江南的盛世啊
讲述感非常棒
这种写法更让人对那个时代 有切肤的感受,比传统史学书籍有温度,适合咱们这种大众水平的读者,赞一个。谢谢主播