《王氏之死》：知名汉学家史景迁代表作，描述小人物背后的社会众生相

知名汉学家史景迁代表作，描述小人物背后的社会众生相

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精华笔记 

本书作者史景迁在图书馆偶然发现了清朝初年一件不起眼的杀妻案，以此为切入点，抽丝剥茧、层层递进，最终勾画出一幅明末清初山东农村的社会画卷；并用“讲故事”式的手法使读者沉浸于书中所描述的年代与环境。

一、王氏之死：

1671年的一天，不堪忍受的王氏跟人私奔了。在私奔的路上，王氏就被情人所抛弃。她不得不回到丈夫任某的身边，两人又一起生活了几个月。在1672年1月一个风雪交加的夜晚，王氏与丈夫发生了口角。当晚，丈夫趁王氏熟睡，将其掐死，抛尸在了雪地中。

二、郯城的自然、社会条件：

1、自然环境恶劣。地震、洪水、蝗虫等灾害频发，导致许多年份收成不好；

2、沉重的赋税令民众生活雪上加霜；

3、战乱和土匪侵袭不断，更令民众连生命都很难得到保全。

三、郯城的社会风气：

当地人普遍崇尚暴力、以获得有限的生存空间，拳头硬是主要的生存法则。

例：王氏父子杀人案、《崔猛》。

四、女性的处境：

女性的生存空间小，没有独立的经济地位，毫无自主权。即使手握财产，也随时可能被合法地夺走。

例：《云翠仙》、妇人彭氏的遭遇

五、王氏之死的最终结局：

县官认为，王氏背叛在先，任某杀死她属于情有可原。而且任某是独生子，自己又没有孩子。如果他被处死了，那他们家的香火就断了。因此，县官没有判处任某死刑，而是下令痛打了任某，并判他披枷带锁。

六、本书所用的三种材料：

1、《郯城县志》：属于官方的材料，纪录了当地的基本信息，如地理位置、土地、赋税制度等等，也纪录了当地发生过的灾难等大事件。它真实地反映了郯城当地百姓困苦的生活。

2、《福惠全书》：郯城知县黄六鸿的私人的笔记。书中介绍了许多影响恶劣、处理起来也很棘手的案件，作为示范案例。

3、《聊斋志异》：批评者认为其不够严谨，违背了历史学著作的基本规范。此外，史景迁在书中就是简单地讲故事，体现不出研究的深度。

史景迁则认为，对于那些史料中的空白部分，可以用合理的想象和小说式的叙述来填补。小说作为虚构的文学，也“代表了一种见解”。 小说的创作往往是基于现实的体验，能反映出创作者所感受到的具体的时代氛围与环境。

书           名：王氏之死

作           者：史景迁

主    讲   人：顾亚欣

主讲人简介：高校青年教师，历史学博士

主           播：石头说话2017

策 划  编 辑：郑涵 王雨

总    编    辑：赵雅楠