姚耀品读《庄子》：014【齐物论】天籁之音（下）

隹，cui? 老师读jia，语误？

从小被电视里的天籁之音四个字误导了啊，无声之声啊。

真想知道到底什么是天籁？

谢谢老师这么详细耐心的讲解，谢谢您

逍遥之所以为逍遥，是因为无我、无他、无世界、无天地。

听这位老师的讲解笔记不断，觉得什么都应该记下来，免得忘记了，听了吉绍君的庄子，没有记笔记，因为不知道写什么

我突然想起了只手之声的典故，一支手掌怎么能发出声音呢？原来是天籁之声呀。但这样理解的话，天籁不就是物理上摩擦产生声音规律吗？那岂不是就一个公式就搞定了？齐物论，不就是说，这个自然，这个宇宙，有其形成发展的总规律？那这个不就是物理学科吗？物理学科不就是探究自然的规律吗？那这对我们修行有什么帮助呢？

这段儿地籁写得实在过于精彩了吧，老师读讲得也极好，反复听这个绝妙描写，都上瘾了心跳都会加速，甚至有想背诵下来的冲动…单就说这个行文词藻都称得上“天籁”了吧😇

子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，为而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”

南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而不闻天籁夫！” 　　子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？”