第23讲丨明朝的户籍制度与预编了10年的户籍册

本节概述 

        明朝崇祯只有十七年，但后人整理明朝崇祯十五年的户籍册时发现，里面已经预先编到了崇祯二十四年。户籍册照理是要反映实际人口变化的，那么预先编好的户籍册又有什么用呢？这其中的原因，要从明朝户籍制度变化的过程说起。

本节内容 

        清朝顺治十三年有一位监察御史，他在整理明朝崇祯十五年的户籍册的时候，发现已经预先编到了崇祯二十四年。我们知道崇祯总共只有十七年，但是，在崇祯十五年编户口册的时候，大概那些官员要省事，居然预先把十年以后的户籍已经都编好了，所以就闹出这样的笑话来，大概他们绝对想不到崇祯到十七年就结束了，所以提前把十年以后的户籍都编好了。

        大家都知道户籍照理是要反映实际人口的变化的，那么那些官员怎么会知道十年以后人口会怎么变呢？那么要是户籍册是真正是反映人口变化的，那么这个编（造）的户口册又有什么用呢？其实如果我们了解了明朝户籍制度它的变化过程，那就一点都不奇怪。

        明朝的开国皇帝朱元璋，他自己出身平民，来自民间，所以他深知老百姓受够了赋役不均匀的那种祸害，往往征集赋税、派劳役并不是真正根据老百姓家里人口实际情况，所以经常是加重了老百姓的负担，让他们承担过度的赋税，而有一些有钱有势的人反而就可以逃避甚至完全都不承担赋税。

 图：朱元璋画像

        所以朱元璋做了皇帝以后，下决心要把户口查清楚，以便能够赋税做到均衡，老百姓该承担多少就承担多少。所以他专门下了一道命令，为了使他的圣旨能让老百姓都看得懂，特意是用白话记录下来的。我念一下，我想大家都能够听明白，这道圣旨说：“说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白哩，教中书省置天下户口的勘合文簿户帖，你每（们）户部官出榜，去教那有司官，将他所管的应有百姓，都教入官，附名字，写着他家人口多少。写的真着与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都较勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着，绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来作军。比到其间有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每（们）自躲避了的，依律要了罪过，拿来作军。”

        你看非常严厉，他的军队反正不打仗，就让军人都到“地”里，就到基层，挨家挨户去对照户口记录，一个个核对，如果发现官吏隐瞒就抓来斩了杀头，百姓如果敢隐瞒的要抓来当兵充军。

        在朱元璋这么严厉的命令下面，又出动了他的军队，官员们战战兢兢，所以应该讲这一次的户口调查这结果是非常准确的。

        这里提到的户帖和半印堪合，这也是当时运用的一种确保户籍人口能够准确，而且今后有变化的话都可以随时修正。所谓户帖和半印堪合就说每一个民户，要发给他一张纸，这个上面将户口都抄好，一式两份，在骑缝上面要盖上公章，并且有参与的官员画押，一半裁下来留在户主那里，还有一半就要户部保存。到下一次调查的时候，要把户部保存的一半拿去和他家的合起来，你如果不是同一份的话，印特别上面画的押合不起来的。这样的话如果需要修正的话，那么就可以修正，不变的话这张还是这一张（户帖）。

 图：黄册

        我们今天还能够看到明朝初年留下来的户帖的原件，从上面可以看到调查和登记的确是非常仔细的，家里有几口、有几亩地、有几间房上面都清清楚楚，而人口中间连不满一岁的婴儿也没有遗漏。

        在这个调查基础上面，洪武十四年（公元1381年）朱元璋又规定每十年要进行一次全国性的户口普查，并且按照统一的规格编成户籍册，所有这些户籍册都要送到南京玄武湖的后湖一座岛上面集中保存。

        户口册叫“黄册”，为什么叫黄册呢？一种说法就是因为它的封面是用黄颜色的。户口册全国都按照统一的规定制作，然后规定期限之内，比如各个省离南京的距离有远近，所以就规定的你这个省里面什么时候要把户口册送到南京，而且规定要有关的官员要护送，因为一个省集中起来户口册数量也比较多，就由关官员护送，浩浩荡荡送到后湖。以后明朝迁都北京，但是这个档案库没有改变，户口册还是要送到南京的后湖。

        这样到明朝末年已经集中了一百七十余万本户口册，我们根据留下的黄册的重量估计总重量要达到四千吨，可以说应该是当时一项世界纪录。

        那么既然明朝初年户籍调查那么仔细、认真，规定那么严厉，怎么会到了后来出现可以预先编十年的户口册的怪事呢？实际我们知道朱元璋花这么大的精力，出动那么多人力物力来编户口册的目的，根本的并不是为了我们今天把它作为人口史的资料来研究，或者就作为一个重要的档案，根本的目的就是为了征收赋税。

 图：明朝崇祯四年鱼鳞册

        但是明朝的征收赋税的制度慢慢就变化了，到了第二次编黄册以后，朝廷最关注的已经不是实际上有多少人，而是承担赋役的那些人口有什么变化，而且已经把这些承担赋税的人口，折算成为赋税的指标，也就是“额”。所以这样一来，政府对你这些“额”以外的人口已经不感兴趣了，所以当时提出的要求就是，你在下一次编审的时候“务求不亏原额”，就是你得保证这些赋税指标这些“额”不缺少，保证政府的财政收入。

        这么一来，下面的官员已经不再仔细的编审跟“额”无关的那些人口数，比如说妇女、儿童、老人。

        另外由于这个“额”是已经折算成为一定数量的银子、粮食，实际上已经作为一个财政指标了，所以他们一旦发生“额”有变化，那么就千方百计的要保证这个“额”只增不减，或者保持原来的数字。那么当然像这样的情况下面，已经跟实际的人口数已经脱钩了，所以往往是只要把它编得合理，特别是不影响到征集赋税就可以合格。

        在这个情况下，不要说是贪官要造假，就是清官为了不至于增加当地的地方负担，他也只是把这个“额”造到“不亏原额”，不比原来的降低，这样的户口册当然就可以提前编好。

        所以尽管我们看到一直到明朝后期，每隔十年全国就要大规模的造黄册，然后浩浩荡荡地送到后湖，一本正经地统计出它的总数字来上报给朝廷，实际上已经只有赋税制度的意义，而且实际上连赋税制度的意义也没有了，为什么呢？如果真的“额”它的增加满足不了政府的财政需求，那么最简单的办法就提高每个额度的具体数字，这个比要你再去一个地方再去要求他重新编审要容易得多。

        所以明朝大多数地方的“方志”里面，记录的户口都是相当奇怪的，不仅是它的户数在减少，人口数也在减少，而且户均的口数也在减少。比如说明朝初年这个地方平均每一户五口人左右，到了明朝中期减到了四口了，到明朝后期甚至减到了三口两口了，这种情况我们知道实际上是不可能发生的。你说如果这个地方人口减少了，那么在相当一段时间里面，应该是人口跟它的户数是同步的，不可能这个地方人口减少了，连户均的人口也都减少了。那么有些地方男女的比例就长期失调的，而且往往是女性的人口越来越少。

        我们都只有明白了明朝户籍制度跟户口制度之间的关系，明白了户口的数据的实际含义，才能够理解（为什么）认真编修的黄册，全国性的理论上的人口普查，结果竟然可以完全不顾实际提前编修下来。