第十二天 接纳

欢迎来到21天冥想课程的第12天。可能有生活中当我们痛苦的时间发生的时候。比如遇到工作中出现失误，别人批评指责我们时。甚至仅是事实，我们通常先要抱怨。愤怒的否认，挣扎，抵抗之后才愿意接纳发生的事实。佛教哲学中常见的说法，痛苦等于苦，你成以抵抗，生活充满许多无常。苦难是无法避免的，但是我们的态度是可以选择的。我们可以拒绝抗拒，反抗或者接受。前者让痛苦加倍，后者让我们看清事实并作出改变。但是我们通常会浪费许多精力去否认，挣扎和强迫。以至于剩下很少的能量和精力去让我们疗愈，成长和改变。要知道，改变的前提是我们接纳已然发生的一切。当下是我们可以改变的唯一机会，那到底什么是接纳呢？我们许多人对接纳有误解。以为接纳就是被动的接受那些不好的，自己不喜欢的事物。放弃自己的原则和价值观，放弃改变和成长。或者接受一些坏习惯或者忍受不公平。以为事情就是这样了，没有希望了就放弃了改变。事实上，接纳只是意味着我们愿意看到事物的真相。看到他此刻本来的面目，愿意与真相和平相处。只有我们看清当下发生的一切，才能做出智慧的选择和改变。事情已经发生了，他已经存在了，我们只是提醒自己去接纳，去包容。对我们所见所思所感，保持群人的开放。我们专注于当下，智慧的改变才会发生。所以今天我们在练习中培养接纳的态度。

选择一个舒适的坐姿。脊背挺直，但不僵硬。双手自然地放到大腿或膝盖上。此时，你像一座大山一样安稳地坐着，呼吸着。轻轻的闭上眼睛。现在，将注意力轻轻放在呼吸上。感觉呼吸的起伏。随着每一次的呼气，感觉身体开始变得越来越沉重。慢慢放松，让身体自然地陷入到椅子或坐垫中去。

想象呼吸，像海浪派大海岸一样吸气，海浪升起。呼气，海浪退去，感受身体随着呼吸的波浪起伏变化。观察呼吸时，空气是怎么进入你的身体？又是怎么离开的，无需控制呼吸的节奏，自然的呼吸就好。如果你发现自己被思绪带走了。不要评判接纳自己走神的事实。然后将注意力轻轻地带回到呼吸上。继续跟随每一个吸气，每一个呼气。慢慢沉浸在呼吸带来的放松中。

每当已发现自己分心了或情绪起伏。只需要觉察他们就好。也许是外面的噪音让你分心了，没关系。默默的告诉自己，听见就听见了，接纳这个事实，然后放下。继续回到呼吸上。也许你觉察到一个特别明显的感觉，比如湿热，发凉或紧绷。也许你被某种情绪干扰了，开心或难过，恐惧或兴奋。不管是什么接纳，这一切继续如实的觉察他们。

可能你会发现自己的注意力又陷入到计划回忆焦虑的想法中。不管你觉察到了什么，试着给你觉察到的事物命名。看着他们出现，存在或消失。然后温柔又坚定的将注意力再次带回到呼吸上。注意你的心念是如何飘移的。从一个念头到一种情绪，再到一种感觉，然后再次回到想法。这一切只需短短的几秒钟，接受一切自然发生的事情。有些干扰可能会更加强烈。没关系。我们今天专门练习接纳允许一切自然的发生。

仔细觉察情绪背后出现的身体感觉。如果你感到无聊，疲倦或者不安。这些情绪都会在你的身体里产生感觉，以一颗平等心面对所有的感受。觉察这些感觉储存在身体的哪些部位？吸气，感受每一个感觉。你可能会感觉到肩膀沉重。或头顶有刺痛的感觉。练习标记身体部位和感觉。比如肩膀紧绷，额头紧簇，手心湿热。不管你感觉到了什么，不评判好坏，如实接纳你所有的感受。

如果你分心了，没关系，这是思维和感官的天性。他们会把我们带往各个方向。允许自己走神，不评判，只在心里温和的标记一下让你走神的是什么。对于你觉察到的一切，不执着，不反抗。只要承认他们的存在，接纳他的存在。带着一颗温柔的好奇的心，观察心念中出现的一切。看着你觉察到一切，身体又消失，然后慢慢会到呼吸上来。直到已被带离到另外一个思绪或感受中，继续觉察和接纳。

嗯。接纳一切自然的给予，接受一切自然的发生，不对抗。如果你觉得生气那就生气。如果你觉得开心那就开心。如果你觉得难过，那就难过。如果我们否认责备自己的难过。不允许自己体验难过的情绪，那么我们的这种负面情绪会加剧。所以，只有当我们允许这种情绪自然的存在，不再执着，不评判。悲伤就会自然的来，自然的去。

好的。现在将注意力带回到此时的坐姿上，感觉此刻身心的感觉。当你准备好时，慢慢睁开眼睛。

接纳是一个动词，这是一个积极的过程，必须有意识的去练习和实践。就像我们在草坪上多次行走才能走出一条路一样。同时，随着持续的练习，我们的大脑也会形成一条神经通路。这样我们下次一些事情发生的时候，就能很快的接纳并做出改变。而不是经历太久心理上的磨难。所以如果生活中发生了令我们不如意的事情。或者对别人的某些观点，对于自己的外表、情绪、健康、过去等。我们都可以试着去接纳，这并不代表你必须喜欢，而是如实的承认他们。相信这样的练习会使你的生活变得更开阔，充满喜乐。今天的练习就到这里，明天我们将继续学习放下的态度，再会。

<完>