论语全解：8.7曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远

论语全解：8.7曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！
1️⃣杨朝明教授
【解读】曾子说：士不可以不弘大刚毅，担子沉重而道路遥远。把实现仁德于天下作为自己的责任，不是很沉重吗？到死才能停止，不是很遥远吗？
2️⃣钱穆先生
【解读】曾子说：一个士，不可不弘大而强毅，因他担负重而道路远。把全人群的大道来做自己的担负，不重吗？这个担子须到死才放下，不远吗？
3️⃣南怀瑾大师
两三千年前的士，上古的政治制度，也是社会制度：每十个青年中，推选一人出来为公家服务的，就是士。被选为士的人，要受政治教育，学习法令规章。士出来做官，执行任务做公务员，就叫出仕。
曾子这里的士，是读书人知识分子的通称。“不可以不弘毅”，“弘”就是弘大，胸襟大，气度大，眼光大。“毅”就是刚毅，有决断，要看得准、拿得稳，对事情处理有见解。把眼光、见解、果断、决心加起来的“弘毅”，而且中间还要有正气，立场公正。一个知识分子，要养成弘与毅是基本的条件。因为一个知识分子，为国家、为社会挑起了很重的责任。“任重而道远”，这个道是领导，也是指道路。责任担得重，前面人生的道路、历史的道路是遥远的、漫长的。社会国家许多事，要去挑起来，走这历史无穷的路。这是教育的基本目的。
一个受过教育的知识分子，“仁”就是他的责任。什么是仁？爱人、爱社会、爱国家、爱世界、爱天下。亲亲、仁民、爱物，由个人的爱发展到爱别人、爱世界、乃至爱物、爱一切东西。仁则是广义的爱。所以知识分子，以救世救人作为自己的责任，这担子是挑得非常重的。那么，这个责任，在人生的路途上，历史的道路上，要挑到什么时候？一直到死为止。所以这个路途是非常遥远的。当然，要挑起这样重的担子，走这样远的路，就必须要养成伟大的胸襟、恢宏的气魄和真正的决心、果敢的决断、深远的眼光，以及正确的见解等形成的“弘”、“毅”两个条件。
4️⃣雲崎说
听《张骞出使西域》的故事，我们能明白，一个要承担重大使命的人，一定要有一个远大的志向叫做“弘”，有一个坚定的信念叫做“毅”，并且有坚持一生、到死方休的使命感。这也可以用理解六层次去理解：人的世界有六个层次，第一层是环境与物质，我们吃什么穿什么；第二层是行为，我们的行为造就我们的环境；第三层是习惯，我们的习惯决定我们的行为；第四层是信念，比如“弘毅”，我们的信念决定我们的习惯；第五层是身份定位，我们给自己的定位，比如“士”，这个定位决定我们的信念；第六层是系统和使命感及精神追求，比如“仁以为己任”，我们的使命感决定我们给自己的身份定位，实际上我们的使命感，就决定了我们的一切。
上面几节连起来，是用曾子所讲的学问修养，来说明孔门所传学问的道理、方法与目的。下面又是文章的另一波澜起伏，请听下集。