论语全解：8.6曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命

论语全解：8.6曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。
1️⃣杨朝明教授
【解读】曾子说：可以将幼主托付给他，可以把国之命脉寄托给他，在生死存亡关头而能保持志节，这样的人是君子吗？是君子啊。
2️⃣钱穆先生
【解读】曾说：可以把六尺的孤儿托付他，可以把百里的政令寄放于他，临到大关节处，摇夺不了他，这等人，可称君子了吧！真可算得君子了。
3️⃣南怀瑾大师
人的学问修养做到在朋友之间，“可以托六尺之孤”，托妻寄子的，非常非常难，简直没有。但是照中国文化的大义，可以托六尺之孤的人，就“可以寄百里之命”。“百里”扩而充之也代表了天下。“可以寄百里之命”，就是可以真正成为一个好的地方首长，将地方老百姓的生命财产安全，都交给这种人负责保障了。这两点都很困难。
“临大节而不可夺也”，小事糊涂没关系，面临大节当头时，怎么都变动不了才行。所以我们平时看到一些人好像吊儿郎当的，但是不要因此而轻视他们。我们就曾看到，平时好像很随便，私生活不太检点的人，临危时，却绝对不马虎。所以看人要看大节。曾子说，这样的人是君子吧？的确是真正的君子了。
由此我们更可以看出孔孟思想所谓的学问，并不是读死书。儒家教育的目的，就是要求这一节书上所提的这种人，这也就是真正儒家的学问所在。
4️⃣雲崎说
想到了“情同朱张”这个故事。
“可以托六尺之孤”讲一个人，要守信。“可以寄百里之命”讲一个人，有大格局、大能力。“临大节而不可夺”讲一个人意志的坚定，任何事不可动摇，即使是付出生命。这样的人，可以称得上君子了吧！无论是德还是位，都称得上君子了。
读经典，我们要时时、事事对照自己的内心，修正自己的行为，幸福自己的人生。
这几节都是记载曾子所讲的孔门学问的精华，下面等于是两个小结论，请听下集。