024 真正的逍遥

024 真正的逍遥

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【逍遥游】 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之塗,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!
字词解释:

一种高大的落叶乔木,但木质粗劣不可用。大本树干粗大。(擁)肿:今写作“臃肿”,这里形容树干弯曲、疙里疙瘩。符合。绳墨木工用以求直的墨线。规矩即圆规和角尺。通作“途”,道路。野猫。黄鼠狼。低。通“遨”,遨游。跳梁跳踉,跳跃、窜越的意思。避开;这个意义后代写作“避”。机辟捕兽的机关陷阱。网。网的总称。斄牛牦牛。无何有之乡指什么也没有生长的地方。大。彷徨徘徊,纵放。无为无所事事。


本讲梗概:
▲  惠子接着跟庄子说:“我有棵大树,树干疙里疙瘩,不符合绳墨取直的要求,树枝弯弯扭扭,不适应圆规和角尺取材的需要。虽然长在路旁,木匠连看也不看。现今你的言谈,大而无用,大家都会鄙弃它的。
▲  庄子说:“先生你没看到那个野猫和黄鼠狼吗?低着身子匍伏在地,等候那些出洞觅食或游乐的小动物。一会东,一会西,一会高,一会低,上窜下跳,结果落入猎人设下的机关,死于猎网之中。还有那个斄牛,身子大得像天上的云,本事很大,但捕不了老鼠。现在你有这么大一棵树,却担忧它没有什么用处,为啥不把它栽种在什么也没有的地方,无边无际的旷野里,悠然自得地徘徊在树旁,优游自在地躺卧在树下。大树不会遭刀斧砍伐,也没有什么会去伤害它。虽然没有派上用场,可是哪里又会有什么困苦呢?
▲  大鹏鸟飞了半天,那个逍遥不是真逍遥。庄子说的逍遥是要神化。你到那个了不可得的境界里,才是真逍遥。
▲  用佛学的观点来解释庄子的结论。不管世间法、出世间法,都一样,一个人要得大机大用,必须具备真知灼见,所以禅宗要具见,见智之所见,非心思之所思,这不是一般心,一般意识所能了解的,他讲的是神化,精神的神,变化到达无何有之乡,才真得是逍遥自在,也就是佛家讲的真解脱。
昨晚忙到深夜,实在太晚了,录音还没完成,今晨起,发现略有感冒,所以这段音频,前后声音有差异了

不过有没有觉得我很用心 有朋友建议先把字词的基本意思讲解一下,所以最近几期的文字中,先贴上了字词解释和文章句子的基本意思,各位可以参考,然后再听音频,应该可以理解更透彻。点赞点赞.....更多内容请关注微*信*公*众*号【吉劭居】

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做这些节目的初衷,我只是想把自己和女儿一起学习道德经的资料和成果录制出来,与大家共享。之所以说是学习的资料和成果,那是因为女儿小时候,我们是用一套南怀瑾指导编排、台湾老古文化出品的《儿童中国文化导读》,繁体竖版,36本,内容涵盖大学、中庸、论语、老子、庄子、孟子、易经、诗经、左传、礼记、鉴略、笠翁对韵、菜根谭、幼学琼林、昔时贤文、唐诗经典、古文观止、朱子治家格言等等,一直到上了高中,再没更多时间,所以后面还有些内经述、医学三字经、药性赋等等没能学完点我:进入吉劭居的喜马店铺<<<


上图↑↑为 快被我们娘俩翻烂的台湾版《中国儿童文化导读》


那些年,我们娘俩就是互帮互助的同学,一篇篇,一本本,一年年,每天雷打不动,也乐此不疲。我为了给女儿讲解,搜集各种资料,筛选琢磨研究,其中就有南怀瑾先生著述的《庄子諵哗》点击进入吉劭居的喜马店铺购买《庄子諵哗》<<<。所以2016年末,偶然因兴趣接触了喜马拉雅之后,我就想,既然我能给自己孩子讲,何不录制出来,与大家共享呢。



有很多听友一直让我推荐一套可以读的典籍,我迟迟不敢,因为典籍浩如烟海,我们哪个版本更好,或者说更合适呢?我只能从我自己的角度来辨别。我们当时用的是台湾的繁体竖版,具体的价格我忘了,应该折合人民币在2000多元。后来我发现内地也有出版了,而且也是南怀瑾授权并指导的《儿童中国文化导读》,当然,最初刚开始的时候,也是价格不菲,近千元。几经改版后,最新的这个版本一套只要四百多,而且还有配套的原文朗读音频。所以我非常满意,除了亲民的价格,它的排版、纸张、内容,都是我想要的,大字,还有拼音标注,非常清晰,并且在每一部典籍前,都附有解题一篇,对其作者、成书时间和经过、主要内容、学术渊源以及历史评价,都有简要的介绍。


全书一共18本,每本分AB两部分,就相当于我之前买的36本。内容是由南怀瑾先生精心挑选的书目选编,基本涵盖了各个门类的国学典籍。旨在从熟读到熟记,一部一部地学习经典诗文,并首先从《大学》《中庸》《论语》等国学基本典籍开始。有了这个基本经典的根底,会对孩子一生的语文根底以及培养读书兴趣大有助益。同时,还能进一步增强我们对于传统历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识的吸收。全书一共18本,共蓝色、黄色、橙色三个系列:


蓝色系列可以初步了解传统国学的核心内容和入学门径。黄色系列当能对中国传统文化有进一步的了解。 橙色系列可以初步进入中国传统政治、民俗、文学、历史、医学等学科的学习。现在点击声音标题边上的红色小购物车,或者节目简介里的“吉劭居喜马店铺”链接,就可以下单购买。点我:进入吉劭居的喜马店铺<<<


我想,如果大家想要购买一套国学的书,让我推荐的话,首选这一套。再悄咪咪跟大家说下,我会把我私藏的就是自己之前买的那一整套台湾版本的音频,全部上传在我的公众号上,你可以去下载,到时候可以放在手机电脑平板上,边听边看书,比光盘还更方便。另外,这一套复旦版本的音频,我也在录制并更新中。南怀瑾老师的意见,也是我们和女儿当初学习的体会,就是儿童时期的教育模式,当以读诵熏习为主,讲解倒还并不是十分迫切的事。但为满足广大家长和蒙童学习之需,吉劭居已经完成了论语、道德经的讲解,并正在进行庄子的讲解,后续还将按照这套导读的顺序依次进行解读,与大家一起重温学习。


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最后再次感谢二年来 一路陪伴 一路鼓励 一路温暖相拥的各位好朋友们,读书路上,我们继续相约前行…….

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以上内容来自专辑
用户评论
  • 93939393

    没有烦人庸俗的背景音乐,不错

  • 雪夜静游

    听吉老师的讲座好几年了,她把我们带到了中国传统经典文化的殿堂,感受到了经典文化之美,之博大精深。感谢一路有你,吉老师!

  • 听友196620613

    感恩老师分享🙏

  • 曹书华

    太精心了!感谢您!

  • 蓼蓼者莪_

    请问老师为什么总是用佛学的名词来解释呢?难道中国文化的解词释义都变成佛学的了?听多了就让我们这些热爱真正传统文化的还算得上是爱读书的人有些厌烦了。

  • 无聊_e2g

    狸牲就是野猫。卑身而伏以候敖(同遨)者是说伏下身子以待捕获往来的猎物(作此补充)。

  • 听友261992884

    太好了,有文字版没有

  • 清茶漫饮

    讲的太好了 

  • 月之涯

    感恩!

  • 听友99169301

    感谢吉老师,精彩的讲解,受益良多