《逍遥游》03.逍遥

《逍遥游》03.逍遥

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那既然变大也要面临这么大的困境,可是庄子说,那我还是要站这个大鸟,为什么呢?这就牵扯到小大之辩的第三层含义,庄子把它叫作“逍遥”。 

那些体型特别大的生物,它有它的烦恼,但庄子说,我还是站大鸟的,为什么呢?这些大的生物有什么烦恼?就是它们对周围环境的要求会比较高,如果周围的环境不给支持,这些大的生物,可能就没有办法产生它自己的力量。所以大的生物怎么办,变小吗?重新返回那个小虫子、小鸟的状态吗? 

庄子的策略不是这样的。他说既然大有大的难处,那么我们就变得更大,那就没有难处了。中国有一句老话,说枪打出头鸟。你一冒头,那么子弹看见你,朝你飞过来了。那怎么办呢?不要做出头鸟,是大部分人的看法。但是还有一些鸟,它不是这样想的,它说既然枪打出头鸟,我就拼命地飞,飞到子弹的射程之外,你就打不着我了。这个就是庄子所说的,我们要尽可能地变得更大,那些烦恼就会消失不见。 

然后庄子就接着往下讲故事了,他说什么呢?他说那些才智可以胜任一官之职,或者能在这个乡里面当个干部,品德可以让一个君主满意,能够做官的人,他们看待自己其实是很得意的,就是像那个嘲笑鲲鹏的小虫子或者小鸟。这些人虽然小,但是自视甚高。他觉得我的经验就是经验了,我已经混得非常好了,比我再高,都不值得去努力去争取了。所以他们看比他视野高的人,比他格局大的人,就像是小小的生物在看苍茫茫的天一样,觉得什么都看不清楚,那也就不值得我去努力。他认识不到那个世界。

那么庄子就说了,这个世界上,就有比他们高的高人,这个人叫什么呢,叫宋荣子,就笑话这些小虫子和小鸟。宋荣子的地位,其实就相当于鲲鹏,他是一个高人。他是一个什么样的高人呢?在庄子的理想中,这是一个比较好的人。就是全世界都称赞他,他也不会因此就更加地努力,表演给大家看;那么全世界的人都谴责他,他也无所谓,也不会因为这样就觉得沮丧。他能够确定什么是物,什么是我,把这个界限划得很清楚;他也看穿了什么是荣,什么是辱,对于世俗的那些名利追求,他没有什么要求。

但即便是如此,这个人看上去已经很超脱了,已经是像鲲鹏那样神奇的存在了,但他也还有没有树立的东西,叫“宋荣子犹有未树也”。就是他也有自己还没有达到的东西,他比那个社会上的牛人,就是小虫子、小鸟一样的人,要强一点,但依然不完美。宋荣子就像是鲲鹏一样,它在飞翔、在运动的时候还需要积水,还需要等待微风,还需要依赖环境,这样才能够动起来。那么宋荣子不够完美,怎么办呢?这就是庄子的策略,说你要变成比宋荣子更强的人。那谁比宋荣子更强一点呢?就是列子。

列子是一个可以御风而行的人,他可以乘着风飞起来,这就是神仙了,他根本不在乎怎么样才能够得到好处。他不在乎好处或者坏处,其实也就是不在乎这个世界。这有点像庄子的一些思想,比如说妻子过世了,他在那里鼓盆而歌。就他对生死都认为无所谓的,快乐和悲伤也都无所谓的,他不在乎。但即使是列子这样的人,就像神仙一样了,他还是“有待”的,就是有所期待的。他期待什么呢?他要依赖风,所以列子依然不是第一高手。

那么第一高手是什么样呢?庄子看来是:“乘天地之正,而御六气之辩以游无穷者。”就是顺应天地万物的性情,他可以驾驭各种各样的气,随意地变化,漫游于无穷无尽的空间和时间之中,到没有局限的世界里面去游历。那这种人还需要依靠什么吗?所以庄子说,能够达到这个境界,那就不再有待了,也就达到了真正的自由。这个境界就叫“逍遥”。所以逍遥这个境界,我们可以看出,是一个终极的理想。你像武侠小说里面绝世的武功高手,扫地僧,对吧?他特别厉害,他跟别人都不一样,但是他戏份特别少,因为这种人没有什么可以描述的,大家也很难理解他,也很难像他那样。

所以庄子就讲,最好的境界是:“至人无己,神人无功,圣人无名。”就是说,最顶着天的人、最厉害的人、最绝的人,他是不在乎自我的;那么次一等,就没那么觉得,那个神仙一样的人,他是不在乎建功立业的;那么再往下一点的呢,叫圣人,他是不在乎名誉的。不在乎自我,不在乎功业,不在乎名誉,就把人分出了不同的境界。而所谓的那个逍遥的境界,也就是庄子精神世界中最高的境界,无己、无功、无名,它就是绝对的自由。这是庄子核心的追求。在庄子看来,被功名利禄、世俗的呓语所累,人是没有办法获得绝对的自由的。就像去斥责那个小虫子小鸟,说你们见识短浅,远远没有达到逍遥的程度。

那么《逍遥游》讲到这里,我们就会发现,这不是一个励志的故事,庄子在讲什么呢?首先,生命的态度不要强加给别人。你是小虫子小鸟,小没有关系,小有小的好,小有小的难;那么大有大的好,大有大的难。这是平等的,但是你不能去嘲笑别人,嘲笑别人就是没道理的。庄子的观点叫齐物论,齐物论的意思是说:所有的物都是平等的,没有什么区别,所有的活法也是平等的。为什么你会觉得焦虑、紧张、压力大,就是因为没有平等的观念。

听到这里,你会说我很有启发,但是我做不到。那么庄子,你最想要的是什么呢?庄子最想要的就是,生命的价值在于真实而自由。这就是学《庄子》的人一定要懂得的。只有人意识到什么是永恒,你才会知道现实是有限的。知道现实给你的一切的知识价值,包括名誉地位,都是可变的,是短暂的。所以庄子讲的是自由,而不是讲的平等。而庄子又设想了人的一种完美的生命形态,就是一旦我们能够和永恒合为一体,这就是生命的完美性,才可以实现无大无小。希望能够对大家有所启发,就到这里。













































































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用户评论
  • 采花大侠1

    像电灯罩上歇了个粉红翅的飞蛾,反应到她脸上,一点最轻微的飘忽的红色。