张居正讲解《大学•中庸》149---150页

张居正讲解《大学•中庸》149---150页

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[原文] 唯天下至诚, 为能经纶天下之大经, 立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?

[译文]唯有天下那最为诚信的圣人,才能够理顺天下的钢纪,树立起天下最根本的法则,知道天地变化的道理,此外还有什么可依靠 的呢?

[张居正讲解]经纶,都是治丝的事。经,是理其绪而分之。 纶,是比其类而合之。大经,是五品之人伦。大本,是所性之全体。化育,是天地所以化生万物的道理。倚,是倚靠。子思说:“实理之在天下,散于人伦,原于性命,非可容易尽者,独有天下至诚的圣人,德极其实,而无一毫之私伪,故于君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之伦,为能各尽其道,分别其理而不乱,联合其性而不离,足以为天下后世之法,就如治丝的一一般,既理其绪而分之,又比其类而合之,所以说经纶天下之大经,于所性中仁义理智之德,浑然全体,无少亏欠,而凡所以应事接物千变万化而不穷者,其理莫不包括于其中,就如树木一般,根本牢固而不动,枝叶发生而不穷,所以说立天下之大本。至于天地之所以化生长育,只是元享利贞这四件实理,至诚之仁义礼智,既与之契合而无间,故能融会贯通,知之洞达而无疑,盖不但闻见之知而已。”夫经纶大经,立大本,知化育,这都是至诚自然之能事,不思而自得,不勉而自中者也,何尝倚着于物而后能哉?所以说夫焉有所倚。
[今评]唯独普天之下最真诚的人,才可以统治天下。如果统治天下的领袖或者领导人是些虚伪的骗子,或者是不得民心的人,这个国家这个地区能治理好吗?只有那些关心人民疾苦,通晓自然和社会规律的人,才能成为优秀的执政者。
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